分卷(24)(3/3)

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注了很多文字,间隙用圈圈出图上的一些细小花纹放大画到一边进行讲解。
    谢昱先是笼统地扫了一眼,直到看见最后一页的右下角标注的:【目前分析暂可得出结论这种纹样金饰应当出自晚唐时期西域某一族群,但因唐时各方文化交流繁杂,无法更加细化溯源。】
    翻到画着白色弯刀的那一页,金教授遒劲有力的笔迹显得有些迟疑。
    【道教于初唐兴盛,地位特殊,唐太宗李世民曾以李耳后人自居,武则天时期信佛,道教就此蛰伏,后玄宗执政再度兴盛,程度甚至远超太宗时期。白鹤纹样在当时具有特殊的道教含义,在那个道教被尊称为国教的时期,不可能允许西域人的武器上雕铸有此等尊贵样式的,除非持刀的西域人在当时的朝廷或国教里地位非同一般。
    此刀刀身上白鹤展翅,姿态昂扬优美,铸刀人应当对道教教义了解颇深,实在不该是出自西域铸造师之手。】
    在黑色字迹之后,空了一大截,又被同样的字迹换了红色的笔写了一行猜测:
    【是否为现代铸造工艺做旧?】
    陆焚的刀,自不会是现代工艺做出的塑料刀片,谢昱站起来将手中的资料塞进优哉游哉晒太阳的陆焚怀里,转头去给自己烧咖啡。
    什么玩意?
    正闭着眼试图小睡的陆焚冷不丁被塞了一手,举起这沓画着熟悉图案的资料对着光看,不一会儿表情就变得有些意味深长。
    他笑道:哟,当家的,那么早就开始关心我啦?
    谢昱将咖啡胶囊塞进咖啡机,按下按钮,淡淡道:是啊,查清楚是哪路的祸水,准备原路退货。
    陆焚瞥了眼吃什么都行就是嘴上不吃亏的谢昱,腰部用力从躺椅上翻身而起,抓着手里的资料凑到谢昱身后,将脑袋暧昧地挨到谢昱的后脖颈边,似笑非笑:那你现在想知道是还想着退货?
    边儿去,别挡路。谢昱面不改色地抬手将肩膀处的大脸往旁边推开,自顾自端着咖啡走到沙发上坐下。
    自从发现猫壳子待久了会对行为方式有影响后,陆焚在家里就不怎么会用猫的形态了,只不过养成了时不时对着谢昱蹭来蹭去动手动脚的陋习。

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