第715节(2/3)
，在京市转一转。三天后去非洲。我在那儿弄了一块地，到了就知道了。”
这都安排好了，杨昭还能说什么?他平时也很少出门，既然谢茂要招待他玩耍，他听安排就是。
和杨昭寒暄完毕，谢茂才有空和陶亭说话:“这是开窍了? ”
距离铠铠将陶家祖传的《九窍息》教给陶亭，只有短短一个月时间。
陶亭已经从失去传承连修行入门都不懂的小废柴，一口气迈入了炼气初境。
这和陶亭的天资有关系，也和陶亭多年如一日的认真炼制傀儡有关系。陶家只会制作傀儡，失去了修炼和控制傀儡的传承。但是，制作傀晶本身其实也是种无意识的修行，只是失去了画龙点睛最重要的那一笔，就让陶家人始终开不了窍。
如今谢茂给他的《九窍息》补全了最重要的一环，陶亭本身天资聪颖，修行进展自然一日千里。
谢茂曾经自嘲“炼气期的小菜鸟”，那是相对他自己的境界而言。
在新古时代，修士能到炼气期就已经超越了大部分碌碌无为不得门径的普通修行者，原因很简单，新古时代的修士，很难突破炼气境达到化神境——他们的传承中，少了一个最重要的步骤，使得顺利进入化神境界的修士十不存一，极其艰难。
陶亭能在短短一个月期间成为炼气初境修士，天资极其惊人，因此谢茂才会特意表扬他。
陶亭冲着谢茂有点不好意思地笑了笑，一开口就吓人一跳“谢师， 我么叔爷叫我来给你送礼。”他操控傀儡挪到谢茂跟前，“这是我们家最好的傀儡，家主和么叔爷都说，应该送给你。”
这具傀儡用材极其珍贵。陶家的所有家底基本上都耗费在了傀儡上，除了家里弟子用的普通傀儡，最奢昂的就是陶圃曾经带出来的三具傀儡。这就是其中之一。
说陶家穷吧，陶家是精穷。然而，这具傀儡用了两样己然绝迹的不可再生珍材，其价值不是几亿几十亿，它珍贵得无法用世俗钱币来估量。
谢茂赠送了陶家一份最珍贵的传承，补全了陶家的短板，陶家才肯送出这份大礼。
相比起失传近百年的《九窍息》，陶家可以不在乎所有傀儡。傀儡是死的，人才是活的。只要陶家的传承还在，陶家还能长久的存续下去，他们总会制作出更精巧珍贵的傀儡。
陶亭还掏出一块铁牌，说:“这是我们家的长老令牌。作为信物，你可以要求我们家做任何一件不损害国家民族利益的事情。”他说得很认真。
这句承诺极其硬朗。
只要不损害国家民族利益，除此之外，哪怕谢茂的要求严重损害了陶家家族利益，陶家也会照办。
没有人怀疑陶家的承诺。
陶家轻易不许诺，一诺不止千金，而是满门烈血性命。
谢茂看着他与陶无极极其肖似的脸庞，将那块铁牌放在手里摩挲片刻，说:“我收下了。”
这让衣飞石挺意外。
陶家固然一诺千金，可谢茂也不是轻易接受投诚的人。
换句话说，想为皇帝效死的人满天下都是，获得为皇帝效死资格的人又有几个?
谢茂当了几辈子皇帝，和热衷四处收小弟的都市小说主角不同，想当他的小弟是需要点机缘和眼缘的——你想替谢茂效死，谢茂也愿意让你为他效死，他就绝不会亏待你。
谢茂已揣好了那块铁牌，笑道:“车上没吃好吧?我预备了接风宴，吃点。来，别客气。”
一顿饭，宾主尽欢。
第568章 两界共主(82)
谢茂为什么非要千里迢迢到非洲的沙漠圈地种田，连杨昭都百思不得其解。
若说沙漠，华夏境内也有。以谢茂的身份关系，在国内圈地种田远比在境外方便。为什么呢?飞抵毛里塔尼亚之后，转车十多个小时进了沙漠，离着谢茂所圈的地方越近，杨昭表情越微妙惊喜。
——杨修所修行的粹道和般修行体系截然不同，他是个极其罕见的灵修。
所谓的灵，是什么呢?
在华夏的修行体系中，大部分修士所理解且运用的是混沌、阴阳和五行之间的关系。
修士们认为天地间有一种炁，阴阳相冲，使其运转，随即成为五行。 金木水火土的五行，不要把它理解为名词，而是一个动词，它代表的某种属性的运行。
灵，则是五行运转、假合而成的一种力量。
正所谓，有灵则生智慧，有灵则长精神，有灵则健身体。
这种“灵”广泛地存在于天地之间，有阴阳五行的地方，它都存在。
唯一的例外，则是混沌时。混沌不生灵，灵生阴阳间。
灵是一种很难捉摸的力量。不求五行直接灵修的过程，就像是省略了柴只追求火，失其根本，只求结果。一度风行于世的灵修在史上昙花一现，正是因为很多修士都倒在了这种急功近利的修行之下。
为了找到出路突破困境，后世灵修在不得己的情况下分支为粹道与噬道。
然而，粹道难修，噬道难久。灵修依然不可遏止地走向了末路。
杨昭是当今世上非常罕见稀有的粹道灵修，他能直接感应到天地万物的灵，也
这都安排好了，杨昭还能说什么?他平时也很少出门，既然谢茂要招待他玩耍，他听安排就是。
和杨昭寒暄完毕，谢茂才有空和陶亭说话:“这是开窍了? ”
距离铠铠将陶家祖传的《九窍息》教给陶亭，只有短短一个月时间。
陶亭已经从失去传承连修行入门都不懂的小废柴，一口气迈入了炼气初境。
这和陶亭的天资有关系，也和陶亭多年如一日的认真炼制傀儡有关系。陶家只会制作傀儡，失去了修炼和控制傀儡的传承。但是，制作傀晶本身其实也是种无意识的修行，只是失去了画龙点睛最重要的那一笔，就让陶家人始终开不了窍。
如今谢茂给他的《九窍息》补全了最重要的一环，陶亭本身天资聪颖，修行进展自然一日千里。
谢茂曾经自嘲“炼气期的小菜鸟”，那是相对他自己的境界而言。
在新古时代，修士能到炼气期就已经超越了大部分碌碌无为不得门径的普通修行者，原因很简单，新古时代的修士，很难突破炼气境达到化神境——他们的传承中，少了一个最重要的步骤，使得顺利进入化神境界的修士十不存一，极其艰难。
陶亭能在短短一个月期间成为炼气初境修士，天资极其惊人，因此谢茂才会特意表扬他。
陶亭冲着谢茂有点不好意思地笑了笑，一开口就吓人一跳“谢师， 我么叔爷叫我来给你送礼。”他操控傀儡挪到谢茂跟前，“这是我们家最好的傀儡，家主和么叔爷都说，应该送给你。”
这具傀儡用材极其珍贵。陶家的所有家底基本上都耗费在了傀儡上，除了家里弟子用的普通傀儡，最奢昂的就是陶圃曾经带出来的三具傀儡。这就是其中之一。
说陶家穷吧，陶家是精穷。然而，这具傀儡用了两样己然绝迹的不可再生珍材，其价值不是几亿几十亿，它珍贵得无法用世俗钱币来估量。
谢茂赠送了陶家一份最珍贵的传承，补全了陶家的短板，陶家才肯送出这份大礼。
相比起失传近百年的《九窍息》，陶家可以不在乎所有傀儡。傀儡是死的，人才是活的。只要陶家的传承还在，陶家还能长久的存续下去，他们总会制作出更精巧珍贵的傀儡。
陶亭还掏出一块铁牌，说:“这是我们家的长老令牌。作为信物，你可以要求我们家做任何一件不损害国家民族利益的事情。”他说得很认真。
这句承诺极其硬朗。
只要不损害国家民族利益，除此之外，哪怕谢茂的要求严重损害了陶家家族利益，陶家也会照办。
没有人怀疑陶家的承诺。
陶家轻易不许诺，一诺不止千金，而是满门烈血性命。
谢茂看着他与陶无极极其肖似的脸庞，将那块铁牌放在手里摩挲片刻，说:“我收下了。”
这让衣飞石挺意外。
陶家固然一诺千金，可谢茂也不是轻易接受投诚的人。
换句话说，想为皇帝效死的人满天下都是，获得为皇帝效死资格的人又有几个?
谢茂当了几辈子皇帝，和热衷四处收小弟的都市小说主角不同，想当他的小弟是需要点机缘和眼缘的——你想替谢茂效死，谢茂也愿意让你为他效死，他就绝不会亏待你。
谢茂已揣好了那块铁牌，笑道:“车上没吃好吧?我预备了接风宴，吃点。来，别客气。”
一顿饭，宾主尽欢。
第568章 两界共主(82)
谢茂为什么非要千里迢迢到非洲的沙漠圈地种田，连杨昭都百思不得其解。
若说沙漠，华夏境内也有。以谢茂的身份关系，在国内圈地种田远比在境外方便。为什么呢?飞抵毛里塔尼亚之后，转车十多个小时进了沙漠，离着谢茂所圈的地方越近，杨昭表情越微妙惊喜。
——杨修所修行的粹道和般修行体系截然不同，他是个极其罕见的灵修。
所谓的灵，是什么呢?
在华夏的修行体系中，大部分修士所理解且运用的是混沌、阴阳和五行之间的关系。
修士们认为天地间有一种炁，阴阳相冲，使其运转，随即成为五行。 金木水火土的五行，不要把它理解为名词，而是一个动词，它代表的某种属性的运行。
灵，则是五行运转、假合而成的一种力量。
正所谓，有灵则生智慧，有灵则长精神，有灵则健身体。
这种“灵”广泛地存在于天地之间，有阴阳五行的地方，它都存在。
唯一的例外，则是混沌时。混沌不生灵，灵生阴阳间。
灵是一种很难捉摸的力量。不求五行直接灵修的过程，就像是省略了柴只追求火，失其根本，只求结果。一度风行于世的灵修在史上昙花一现，正是因为很多修士都倒在了这种急功近利的修行之下。
为了找到出路突破困境，后世灵修在不得己的情况下分支为粹道与噬道。
然而，粹道难修，噬道难久。灵修依然不可遏止地走向了末路。
杨昭是当今世上非常罕见稀有的粹道灵修，他能直接感应到天地万物的灵，也
本章未完，点击下一页继续阅读