分卷(56)(2/3)
一下。
但对于伍永而言，他却只想仰天长啸，这算是哪门子的安慰！
深吸一口气，伍永对着叶瑾声行了一礼，伍永定不负郎君所托！
叶瑾声想要将所有的账簿都换成新式的，伍永能够理解，而他作为账房先生，这些都是他的分内之事，若是他连这点儿小事儿都做不好，他还有什么脸面留在楮宅？
见伍永激情满满，叶瑾声满意地点头，我相信你！
将事情安排妥当后，叶瑾声便看到伍永从衣服里取出来一把筷子，忍不住笑道，伍账房这是饿了？我待会儿让人去五味斋取饭菜过来，算是犒赏大家了。
五味斋？
伍永的眼睛立刻亮了起来，如今扶阳县内，五味斋可是无人不知，无人不晓，甚至一些临近郡县的人，也慕名而来，这一来基本上就不想走了，连带着扶阳县内的地皮也贵了不少，饶是如此，仍旧有些供不应求。
叶瑾声当时和宋昀谈好的是年底分红，看五味斋如今的客流量，等到年底，分红应该也十分可观吧？
摇了摇头，叶瑾声把这个念头扔出脑海，这个问题，等到年底的时候再说。
倒是伍永，在最开始听到五味斋三个字的时候兴奋了一会儿，接下来的时间就有些欲言又止。
叶瑾声以为他是有什么要求，不好意思开口说，于是，十分善解人意地道，伍账房，你有什么话，直说就好。
伍永似乎还是有些犹豫，最终，他还是咬了咬牙，将他之前的那一把筷子取出，对着叶瑾声道，郎君，此物非是筷子，而是算筹。
叶瑾声：
啊？
他低头看着被伍永拿在手里的算筹，一根一根的小木棍，确实像筷子。
叶瑾声有些稀奇地把那算筹拿过来，他还是第一次见到这种古老的计算工具。
在家里的时候，他习惯了心算，谢青珣的心算能力似乎也和叶瑾声不相上下，所以，叶瑾声一直没能见识到这个时代的计算工具算筹。
将那算筹看过一回后，叶瑾声还给了伍永，笑着道，是我之前看错了。
伍永立刻行礼，郎君不怪仆多嘴便好。
其实这提醒伍永不应该说的，只是他自小喜欢算术，这算筹是他的心爱之物，被误认为是筷子，伍永很难不在意。
当然，这仅限于叶瑾声在的时候，若是此时站在伍永面前的是谢青珣，给他十个胆子他也不敢提出异议。
.
回到叶宅之后，叶瑾声立刻兴致勃勃地拉住了谢青珣，玄玠！你有算筹吗？
谢青珣有些疑惑，怎么说起这个？
他自然是有的，只不过大部分时间，都是给阿融和阿满用的。
叶瑾声一屁股坐到了谢青珣的身边，和他分享自己今天的所见所闻。
末了道，我把伍永的算筹误认为是筷子了。
虽然当时叶瑾声尽力表现地云淡风轻，但是尴尬仍旧不可避免，只是，在下属的面前，叶瑾声也需要维持自己的形象。
.
在叶瑾声的前一世，算筹究竟时什么时候发明的，没有什么可靠记载。
比较早的记载是《老子》，里面有一句善数不用筹策，便说明，至少在春秋末年以前，算筹就是人们的主要计算工具了。
算筹记数采取纵横两式，它的完成记数制度记载于《孙子算经》中：凡算之法，先识其位。一纵十横，百立千僵，千十相望，万百相当。
《夏侯阳算经》又补充了满六已上，五在上方，六不积算，五不单张。
用上面所说的那些符号，以及用空位表达零，那么任何一个自然数都可以表示出来。
算筹计数是完全采用十进位置值制的，是当时世界上最简便的计算工具，最先进的记数制度，比古巴比伦的六十进位置值制方便，比古希腊、罗马的十进非位置值制先进。许多学者认为印度阿拉伯数字的创造，借鉴于中国古代的十进位置值制记数法。
根据刘徽的记载，负数产生后，用红筹表正数，黑筹表负数，或以邪正为异。
算筹通常用竹，也有用木、骨、石制成的。《汉书》有载：其算法用竹，径一分，长六寸，分别合今天0.23cm与13.8cm。
但是算筹太长，计算的时候，占据的面积过大；截面为圆形，容易滚动。所以为了方便，后期逐渐缩短算筹长度，并使截面由圆变方。
而用算筹进行的计算，称之为筹算。
在珠算出现以前，叶瑾声前一世古代数学的辉煌成就，基本上都是用算筹与筹算取得的。1
.
能给我看看吗？叶瑾声好奇地问道。
他小时候接触过算盘，但算筹还是第一次亲眼见呢。
谢青珣自然不会拒绝，很快便将算筹取来。
那一摞算筹放在一只长方形的盒子里，叶瑾声打开盒子后，取出其中一支，有些疑惑地开口，这好像不是木头或者竹子做成的。
颜色洁白，像是
此物为象牙所制。谢青珣平淡地道。
叶瑾声不由得咋舌，也不知道是哪一头无辜的大象遭了毒手。
叹了一口气，叶瑾声问道，这算筹要怎么用？
但对于伍永而言，他却只想仰天长啸，这算是哪门子的安慰！
深吸一口气，伍永对着叶瑾声行了一礼，伍永定不负郎君所托！
叶瑾声想要将所有的账簿都换成新式的，伍永能够理解，而他作为账房先生，这些都是他的分内之事，若是他连这点儿小事儿都做不好，他还有什么脸面留在楮宅？
见伍永激情满满，叶瑾声满意地点头，我相信你！
将事情安排妥当后，叶瑾声便看到伍永从衣服里取出来一把筷子，忍不住笑道，伍账房这是饿了？我待会儿让人去五味斋取饭菜过来，算是犒赏大家了。
五味斋？
伍永的眼睛立刻亮了起来，如今扶阳县内，五味斋可是无人不知，无人不晓，甚至一些临近郡县的人，也慕名而来，这一来基本上就不想走了，连带着扶阳县内的地皮也贵了不少，饶是如此，仍旧有些供不应求。
叶瑾声当时和宋昀谈好的是年底分红，看五味斋如今的客流量，等到年底，分红应该也十分可观吧？
摇了摇头，叶瑾声把这个念头扔出脑海，这个问题，等到年底的时候再说。
倒是伍永，在最开始听到五味斋三个字的时候兴奋了一会儿，接下来的时间就有些欲言又止。
叶瑾声以为他是有什么要求，不好意思开口说，于是，十分善解人意地道，伍账房，你有什么话，直说就好。
伍永似乎还是有些犹豫，最终，他还是咬了咬牙，将他之前的那一把筷子取出，对着叶瑾声道，郎君，此物非是筷子，而是算筹。
叶瑾声：
啊？
他低头看着被伍永拿在手里的算筹，一根一根的小木棍，确实像筷子。
叶瑾声有些稀奇地把那算筹拿过来，他还是第一次见到这种古老的计算工具。
在家里的时候，他习惯了心算，谢青珣的心算能力似乎也和叶瑾声不相上下，所以，叶瑾声一直没能见识到这个时代的计算工具算筹。
将那算筹看过一回后，叶瑾声还给了伍永，笑着道，是我之前看错了。
伍永立刻行礼，郎君不怪仆多嘴便好。
其实这提醒伍永不应该说的，只是他自小喜欢算术，这算筹是他的心爱之物，被误认为是筷子，伍永很难不在意。
当然，这仅限于叶瑾声在的时候，若是此时站在伍永面前的是谢青珣，给他十个胆子他也不敢提出异议。
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回到叶宅之后，叶瑾声立刻兴致勃勃地拉住了谢青珣，玄玠！你有算筹吗？
谢青珣有些疑惑，怎么说起这个？
他自然是有的，只不过大部分时间，都是给阿融和阿满用的。
叶瑾声一屁股坐到了谢青珣的身边，和他分享自己今天的所见所闻。
末了道，我把伍永的算筹误认为是筷子了。
虽然当时叶瑾声尽力表现地云淡风轻，但是尴尬仍旧不可避免，只是，在下属的面前，叶瑾声也需要维持自己的形象。
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在叶瑾声的前一世，算筹究竟时什么时候发明的，没有什么可靠记载。
比较早的记载是《老子》，里面有一句善数不用筹策，便说明，至少在春秋末年以前，算筹就是人们的主要计算工具了。
算筹记数采取纵横两式，它的完成记数制度记载于《孙子算经》中：凡算之法，先识其位。一纵十横，百立千僵，千十相望，万百相当。
《夏侯阳算经》又补充了满六已上，五在上方，六不积算，五不单张。
用上面所说的那些符号，以及用空位表达零，那么任何一个自然数都可以表示出来。
算筹计数是完全采用十进位置值制的，是当时世界上最简便的计算工具，最先进的记数制度，比古巴比伦的六十进位置值制方便，比古希腊、罗马的十进非位置值制先进。许多学者认为印度阿拉伯数字的创造，借鉴于中国古代的十进位置值制记数法。
根据刘徽的记载，负数产生后，用红筹表正数，黑筹表负数，或以邪正为异。
算筹通常用竹，也有用木、骨、石制成的。《汉书》有载：其算法用竹，径一分，长六寸，分别合今天0.23cm与13.8cm。
但是算筹太长，计算的时候，占据的面积过大；截面为圆形，容易滚动。所以为了方便，后期逐渐缩短算筹长度，并使截面由圆变方。
而用算筹进行的计算，称之为筹算。
在珠算出现以前，叶瑾声前一世古代数学的辉煌成就，基本上都是用算筹与筹算取得的。1
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能给我看看吗？叶瑾声好奇地问道。
他小时候接触过算盘，但算筹还是第一次亲眼见呢。
谢青珣自然不会拒绝，很快便将算筹取来。
那一摞算筹放在一只长方形的盒子里，叶瑾声打开盒子后，取出其中一支，有些疑惑地开口，这好像不是木头或者竹子做成的。
颜色洁白，像是
此物为象牙所制。谢青珣平淡地道。
叶瑾声不由得咋舌，也不知道是哪一头无辜的大象遭了毒手。
叹了一口气，叶瑾声问道，这算筹要怎么用？
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