第198节(3/4)
仇，这种机会不会放过。
于是大家计议已定，呈三角之形围了上来，澜击子却遁在高空，准备随时雷霆击下！
在他们看来，李绩的实力虽然很强，但至多也就是个二，三人敌，四个修士的围杀机会很大，前者李绩杀四人，完全凭借偷袭之功，道家佛门互相牵制，才让他侥幸得手，现在目标统-一，他未必还能有这样的机会。
李绩淡然看着四个修士的动作，他本来还在遗憾这些人如果放弃的话，他还真没机会一一下手，但既然这些人还敢围上来，说不得只好谋划一个一网打尽的法子。
这也是他一直站立不动的原因，如果开起遁术，纵剑而杀，确实能掌握主动权，但杀得一个后，其他几个必然各自星散，所以，只能以自己为饵，吸引他们来攻，看看能不能找到一个合适的机会。
或许，用其他的方式？
围殴是一定要讲方式方法的，一哄而上那是街头小混混的打法，这其实也不是多么高深的学问，一句话，按照各门派的功法特点安排就是。
澜击子的雷霆一定会放在远程，和尚们则当肉盾使用拖住李绩，清扬道人场外控制，外加施放禁术；围殴的一个好处就是，人多的一方往往有足够的时间来放大招，而不象单人面对剑修时被永不停歇的飞剑搞的束手束脚。
清扬道人动了真怒，拿出了真本事，手一翻，一座玉质小山来到手中，精巧玲珑，有点象盆景中的小玩意；只见他把玉山往空中一抛，迎风便长，刹那间玉山变成一座高数百丈的真正山峰，悬在空中，怕不得有万钧之重。
这却不是用来砸人的，这么笨拙的山峰用来砸人，那是没见识的凡人想象中的仙神世界；清扬道人快速颂咏咒文，把手指向李绩，神魂录刻道：
“疾！”
李绩立刻感觉到身上如背万钧重物，原来，这东西是法修一脉极著名的背山之法，起一重物，以秘术与对手建立某种勾连，除非施术者死，或者山峰崩塌，否则在接下来的战斗中，李绩将无法摆脱这座山峰的拖累。
非常高明的迟滞之术，从某种意义上来说，更胜于结界；清扬眼光毒辣，对剑修知之甚深，知道剑修最难搞的，不是飞剑，而是他们四处游击的身形，使用这座山峰，针对性极强。
李绩立刻意识到了自己的失误，青空世界神功秘术无数，哪怕他经验再丰富，又岂是他能尽知的？单这一座山峰，虽无碍于他的飞剑威力，但对自身防御来说，却是个极大的负担，这意味着，他将直面接下来的大部分的攻击，而不象以往那般，能依靠遁术躲开大部分。
第534章 变数
四人虽初次配合，但在仇恨下，攻击异常的坚决。
第一个前冲出手的是牵昭僧人，在逼近中，僧人默颂密咒，一探纳戒，手中抓出一把黄砂，顺势一扬，顷刻间，空中生成一股怪风，飞快的向李绩卷去，风中似有无数的细小黄芒。
风卷黄砂！
牵昭寺功法，以“那若六法”“空行五戒”“三界时轮”为根本，其中三界时轮是真君之法，空行五戒以元婴为主，对中低阶修士来说，那若六法基本就是他们仗之生存的基本。
那若六法，空，续，风，夺，崩，定，其中空，续，定为辅助防御之法，风，夺，崩则为杀人之术。夺，是神魂之术，崩，是内秘之典，风，则是外物之法，威力无分高低，但相对来说，风法的修炼是最易见效的，也是牵昭僧人主战之法。
风法又分风卷黄砂，大悲风，九转罡风，过山风，四季风煞，渡阴风，这个牵昭僧人一生精研风法，六通其四，在牵昭寺中算是难得的斗战之僧。
另外一名大觉僧人的攻击比较普通，挥动手中巨大的韦陀杵，荡出一片韦陀虚影向李绩击去，不是他不会术法之道，而是联合攻击中术法间的包容排斥是个很难解决的问题，与其施展术法和黄砂相冲突，就不如直接用力量体系的打法来的实在些。
万钧之峰的牵制，黄砂，杵影，再加上在高空虎视耽耽的雷霆士，从一开始，李绩就似乎陷入了绝境。
李绩并不是站在那里发呆，虽然事实上，他的大意把自己逼进了一个很危险的境地；他又不是神仙，判断错误是难免的，尤其是面对的都是老辣的大派修士。
正确的做法，从一开始就应该遵循自己一直以来的斗战特点，遁起来杀，跑起来玩，先下手为强；他自己为了能一网打尽，结果主动放弃了自己的优势，这是自找的，是一贯的顺风顺水给惯的毛病！
后悔已经无用，就在方才的刹那间，他已经连使出随形剑附，内景剑替术，以及五行遁中的瞬移之术，皆无效果，神魂感应，似乎冥冥中有一双眼睛在盯着他，维持着他和那座山峰的联系，他知道，这是清扬道人的秘术，不消除这种联系，他就遁不起来，飞不出去！
至于和尚们的攻击，暂时还不至于拿他怎样。
李绩缓慢后退，不是他装样子拿身份，而是背着座山遁行，就是这么个让人尴尬的速度；但他的飞剑没受任何影响，剑丸一出，千道流光挥洒，分袭四个道人。
他神魂异常强悍，四个剑群目的俱各不同，飞向清扬的剑群以骚扰为主，
于是大家计议已定，呈三角之形围了上来，澜击子却遁在高空，准备随时雷霆击下！
在他们看来，李绩的实力虽然很强，但至多也就是个二，三人敌，四个修士的围杀机会很大，前者李绩杀四人，完全凭借偷袭之功，道家佛门互相牵制，才让他侥幸得手，现在目标统-一，他未必还能有这样的机会。
李绩淡然看着四个修士的动作，他本来还在遗憾这些人如果放弃的话，他还真没机会一一下手，但既然这些人还敢围上来，说不得只好谋划一个一网打尽的法子。
这也是他一直站立不动的原因，如果开起遁术，纵剑而杀，确实能掌握主动权，但杀得一个后，其他几个必然各自星散，所以，只能以自己为饵，吸引他们来攻，看看能不能找到一个合适的机会。
或许，用其他的方式？
围殴是一定要讲方式方法的，一哄而上那是街头小混混的打法，这其实也不是多么高深的学问，一句话，按照各门派的功法特点安排就是。
澜击子的雷霆一定会放在远程，和尚们则当肉盾使用拖住李绩，清扬道人场外控制，外加施放禁术；围殴的一个好处就是，人多的一方往往有足够的时间来放大招，而不象单人面对剑修时被永不停歇的飞剑搞的束手束脚。
清扬道人动了真怒，拿出了真本事，手一翻，一座玉质小山来到手中，精巧玲珑，有点象盆景中的小玩意；只见他把玉山往空中一抛，迎风便长，刹那间玉山变成一座高数百丈的真正山峰，悬在空中，怕不得有万钧之重。
这却不是用来砸人的，这么笨拙的山峰用来砸人，那是没见识的凡人想象中的仙神世界；清扬道人快速颂咏咒文，把手指向李绩，神魂录刻道：
“疾！”
李绩立刻感觉到身上如背万钧重物，原来，这东西是法修一脉极著名的背山之法，起一重物，以秘术与对手建立某种勾连，除非施术者死，或者山峰崩塌，否则在接下来的战斗中，李绩将无法摆脱这座山峰的拖累。
非常高明的迟滞之术，从某种意义上来说，更胜于结界；清扬眼光毒辣，对剑修知之甚深，知道剑修最难搞的，不是飞剑，而是他们四处游击的身形，使用这座山峰，针对性极强。
李绩立刻意识到了自己的失误，青空世界神功秘术无数，哪怕他经验再丰富，又岂是他能尽知的？单这一座山峰，虽无碍于他的飞剑威力，但对自身防御来说，却是个极大的负担，这意味着，他将直面接下来的大部分的攻击，而不象以往那般，能依靠遁术躲开大部分。
第534章 变数
四人虽初次配合，但在仇恨下，攻击异常的坚决。
第一个前冲出手的是牵昭僧人，在逼近中，僧人默颂密咒，一探纳戒，手中抓出一把黄砂，顺势一扬，顷刻间，空中生成一股怪风，飞快的向李绩卷去，风中似有无数的细小黄芒。
风卷黄砂！
牵昭寺功法，以“那若六法”“空行五戒”“三界时轮”为根本，其中三界时轮是真君之法，空行五戒以元婴为主，对中低阶修士来说，那若六法基本就是他们仗之生存的基本。
那若六法，空，续，风，夺，崩，定，其中空，续，定为辅助防御之法，风，夺，崩则为杀人之术。夺，是神魂之术，崩，是内秘之典，风，则是外物之法，威力无分高低，但相对来说，风法的修炼是最易见效的，也是牵昭僧人主战之法。
风法又分风卷黄砂，大悲风，九转罡风，过山风，四季风煞，渡阴风，这个牵昭僧人一生精研风法，六通其四，在牵昭寺中算是难得的斗战之僧。
另外一名大觉僧人的攻击比较普通，挥动手中巨大的韦陀杵，荡出一片韦陀虚影向李绩击去，不是他不会术法之道，而是联合攻击中术法间的包容排斥是个很难解决的问题，与其施展术法和黄砂相冲突，就不如直接用力量体系的打法来的实在些。
万钧之峰的牵制，黄砂，杵影，再加上在高空虎视耽耽的雷霆士，从一开始，李绩就似乎陷入了绝境。
李绩并不是站在那里发呆，虽然事实上，他的大意把自己逼进了一个很危险的境地；他又不是神仙，判断错误是难免的，尤其是面对的都是老辣的大派修士。
正确的做法，从一开始就应该遵循自己一直以来的斗战特点，遁起来杀，跑起来玩，先下手为强；他自己为了能一网打尽，结果主动放弃了自己的优势，这是自找的，是一贯的顺风顺水给惯的毛病！
后悔已经无用，就在方才的刹那间，他已经连使出随形剑附，内景剑替术，以及五行遁中的瞬移之术，皆无效果，神魂感应，似乎冥冥中有一双眼睛在盯着他，维持着他和那座山峰的联系，他知道，这是清扬道人的秘术，不消除这种联系，他就遁不起来，飞不出去！
至于和尚们的攻击，暂时还不至于拿他怎样。
李绩缓慢后退，不是他装样子拿身份，而是背着座山遁行，就是这么个让人尴尬的速度；但他的飞剑没受任何影响，剑丸一出，千道流光挥洒，分袭四个道人。
他神魂异常强悍，四个剑群目的俱各不同，飞向清扬的剑群以骚扰为主，
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