第905节(2/3)
当它们的主人实在是太难了……
闭眼时，主人还活着；再睁眼，主人没了！
他很满意自己的穿越生活，有足够的时间做自己想做的事，而不是背负国仇家恨派难，背负整个宇宙重任……天塌了，自有高个子顶着，关他逑事！
女人，一个转世一个穿越；朋友，挨个被天道点名；门派，按本身规律运行……他觉的自己的修行最成功的地方，就是想无所事事时，就能无所事事！
逗逗鸟，养养鱼，在阳光下慵懒的晒晒太阳，下水痛快的戏戏水，不用想别的，也懒的想别的，让一切烦恼远去，就这么真正的放空自己，在天道的照耀下，做一个快乐的米虫。
你很难说这是一种自暴自弃，不求上进！也许在低境界时会这么认为，但到了仙人门槛之前，有些事就很难说；也可以把这种心境看作是一种真正的仙人之境。
什么是仙人？别的不提，满腹血仇，提刀上界欲要大砍大杀，争取来个旧貌换新颜，这样的心境就一定成不了仙。
可能更多的是一些其他的心境状态，慵散，潇洒，无为，得过且过，无所事事，混吃等不死……
这不是玩笑，道家对此有极精辟的解释--道法自然，顺天应势。
李绩现在的心境还是很契合这种状态的，他是真的闲，在天择大陆没什么必须要做的，在主世界同样如此，为了在合道过程中不牵扯到师门，他挂念的地方也就很有限。
轩辕不用担心，还是那句话，如果一个门派传承一直指望着一个人生存，那么这个门派的未来也就有限；轩辕中还有的是顶梁柱，衰境的三秦，萧野，内景天的重楼，还有山门中的那些后起之秀，
他的时代已经过去，就不应该恋栈不去，现在的轩辕应该有新的历史，新的领军人物！
轩辕辈有人才出，各领风骚数千年！
作为老祖，就该规规矩矩的被人供着，你老是下去瞎晃，真正有大志有气节的，谁又愿意没事凭空多出个祖宗来天天叫着？
历史不应该忘记，历史也应该忘记！牢记的是那股精神，忘记的是那些人物！
千万别轻易下去找存在感！真回去了会很失望，才知道哪怕没有了自己，门派一样会过的很好，自己在他人心中，也远没有想象的那般重要！
何苦？
既然换地图了，就别没事去新手村装！
这也是一种道德！
一切不侵犯非己自由的自由都应受到保护，一切不侵犯非已权利的权利都应受到尊重，一切不侵犯非已荣耀的荣耀都应受到奖励……
一切不侵犯非已道德的道德都是道德！
道可道，非常道！
意思是，可以明明白白地表达出来的规律，就不是永恒不变、放之四海而皆准的根本规律。
同理，德可德，非常德，能够描述出来的德行，就不是德行的全部表现方式。
故此，仁慈是德，杀戮也是德！善良是德，凶恶也是德！文明是德，野蛮也是德！
不同环境，不同形势，不同种族之下，德行的表现方式各不相同。
玄之又玄，众妙之门！
这些思想，就是李绩的道德观的雏形，还在不断丰富，完善，加深中；这是他来自前世的思想和修真世界认知的结合体，他认为是，那就是！不会因为要合先天道德去改变什么！
至于能不能受到先天道德的认可，能不能不被四鸿所排斥，那不是他该关心的，去揣度上天的道德，这本身就极不道德。
在这片辽阔的海子，在蓝天白云下，孤帆只影，育苗为生，这样完全隔绝开整个世界的环境，让他有时间来总结，回顾自己的生平，把那些分散的，零零星星的，片段的感悟连接起来，成为体系。
其实每个修士都是这样，他们的一生，在道德上早已成型，贯穿于整个修行阶段，生命中的每一个时刻，通过大大小小的事件在不同场合表现出来。
所以，每个人都有道德！
但你若想合道，就需要把这些零零散散的东西总结出来，形成体系，提纲挈领，有提跋，有中心，有基本点，有画龙点睛！
就像前世学子的毕业论文，只不过导师团变成了先天大道，鸿蒙鸿黄鸿冥鸿茅……录取名额也只有一人！
唯一的差别在于，没法作弊，没法抄袭，没法百-度！
所有的东西都必须是自己的，做不得假！
第2279章 再来
这样的日子也不连续，总有打扰的人；柳海也不是真正的世外桃源，绝不了有意无意的不速之客。
只不过和上一次不同，这一次跑在前面的是三个道人，追的则是一群太古凶兽！
“师兄，我们往北境内飞？那里属于人类国度，想来太古兽们不敢乱来！”三德道人建议道。
冢留道人断然拒绝，“不可！我等最近所为，北境土著人修并不满意，虽然也没说什么，但那一股子漠视的意味不可轻视。
我怕他们看咱们被围攻，也未必会仗义出手！这地方不是主世界，太古兽远比主世界来得嚣张，而且和土著人类也必有联系。
咱们往柳海飞，现在这当口，能稍微值得信
闭眼时，主人还活着；再睁眼，主人没了！
他很满意自己的穿越生活，有足够的时间做自己想做的事，而不是背负国仇家恨派难，背负整个宇宙重任……天塌了，自有高个子顶着，关他逑事！
女人，一个转世一个穿越；朋友，挨个被天道点名；门派，按本身规律运行……他觉的自己的修行最成功的地方，就是想无所事事时，就能无所事事！
逗逗鸟，养养鱼，在阳光下慵懒的晒晒太阳，下水痛快的戏戏水，不用想别的，也懒的想别的，让一切烦恼远去，就这么真正的放空自己，在天道的照耀下，做一个快乐的米虫。
你很难说这是一种自暴自弃，不求上进！也许在低境界时会这么认为，但到了仙人门槛之前，有些事就很难说；也可以把这种心境看作是一种真正的仙人之境。
什么是仙人？别的不提，满腹血仇，提刀上界欲要大砍大杀，争取来个旧貌换新颜，这样的心境就一定成不了仙。
可能更多的是一些其他的心境状态，慵散，潇洒，无为，得过且过，无所事事，混吃等不死……
这不是玩笑，道家对此有极精辟的解释--道法自然，顺天应势。
李绩现在的心境还是很契合这种状态的，他是真的闲，在天择大陆没什么必须要做的，在主世界同样如此，为了在合道过程中不牵扯到师门，他挂念的地方也就很有限。
轩辕不用担心，还是那句话，如果一个门派传承一直指望着一个人生存，那么这个门派的未来也就有限；轩辕中还有的是顶梁柱，衰境的三秦，萧野，内景天的重楼，还有山门中的那些后起之秀，
他的时代已经过去，就不应该恋栈不去，现在的轩辕应该有新的历史，新的领军人物！
轩辕辈有人才出，各领风骚数千年！
作为老祖，就该规规矩矩的被人供着，你老是下去瞎晃，真正有大志有气节的，谁又愿意没事凭空多出个祖宗来天天叫着？
历史不应该忘记，历史也应该忘记！牢记的是那股精神，忘记的是那些人物！
千万别轻易下去找存在感！真回去了会很失望，才知道哪怕没有了自己，门派一样会过的很好，自己在他人心中，也远没有想象的那般重要！
何苦？
既然换地图了，就别没事去新手村装！
这也是一种道德！
一切不侵犯非己自由的自由都应受到保护，一切不侵犯非已权利的权利都应受到尊重，一切不侵犯非已荣耀的荣耀都应受到奖励……
一切不侵犯非已道德的道德都是道德！
道可道，非常道！
意思是，可以明明白白地表达出来的规律，就不是永恒不变、放之四海而皆准的根本规律。
同理，德可德，非常德，能够描述出来的德行，就不是德行的全部表现方式。
故此，仁慈是德，杀戮也是德！善良是德，凶恶也是德！文明是德，野蛮也是德！
不同环境，不同形势，不同种族之下，德行的表现方式各不相同。
玄之又玄，众妙之门！
这些思想，就是李绩的道德观的雏形，还在不断丰富，完善，加深中；这是他来自前世的思想和修真世界认知的结合体，他认为是，那就是！不会因为要合先天道德去改变什么！
至于能不能受到先天道德的认可，能不能不被四鸿所排斥，那不是他该关心的，去揣度上天的道德，这本身就极不道德。
在这片辽阔的海子，在蓝天白云下，孤帆只影，育苗为生，这样完全隔绝开整个世界的环境，让他有时间来总结，回顾自己的生平，把那些分散的，零零星星的，片段的感悟连接起来，成为体系。
其实每个修士都是这样，他们的一生，在道德上早已成型，贯穿于整个修行阶段，生命中的每一个时刻，通过大大小小的事件在不同场合表现出来。
所以，每个人都有道德！
但你若想合道，就需要把这些零零散散的东西总结出来，形成体系，提纲挈领，有提跋，有中心，有基本点，有画龙点睛！
就像前世学子的毕业论文，只不过导师团变成了先天大道，鸿蒙鸿黄鸿冥鸿茅……录取名额也只有一人！
唯一的差别在于，没法作弊，没法抄袭，没法百-度！
所有的东西都必须是自己的，做不得假！
第2279章 再来
这样的日子也不连续，总有打扰的人；柳海也不是真正的世外桃源，绝不了有意无意的不速之客。
只不过和上一次不同，这一次跑在前面的是三个道人，追的则是一群太古凶兽！
“师兄，我们往北境内飞？那里属于人类国度，想来太古兽们不敢乱来！”三德道人建议道。
冢留道人断然拒绝，“不可！我等最近所为，北境土著人修并不满意，虽然也没说什么，但那一股子漠视的意味不可轻视。
我怕他们看咱们被围攻，也未必会仗义出手！这地方不是主世界，太古兽远比主世界来得嚣张，而且和土著人类也必有联系。
咱们往柳海飞，现在这当口，能稍微值得信
本章未完，点击下一页继续阅读