第23节(3/5)
情绪。
“莫说顾大奶奶不信我，就连我家老爷，因为我这出身，又何尝相信我呢？否则当日也不会完全不听我的辩解，仅仅是因为婢女的指证，和那些什么也不能说明的所谓凭证，就坚信我确是个水性杨花的荡妇……甚至就连我自己，成了亡灵飘来荡去的窥听，却都没能察实究竟是谁陷害的我，连我自己都怀疑，莫非真是那凝思陷害的我，可她全然没有动机，又何必做这损人不利己的事，再者她也不可能察实高先生暗藏着我的画像，要什么都没搜察出来，她陷害我不成，反而会给自己惹祸，她究竟为什么要冒险害我？又莫非是，凝思原本无意害我，是真误解了我和高先生之间的关系，种种事情都是凑巧？”
白氏耗了这许多时间，却什么蛛丝马迹都找不出，她当真连自己都有些怀疑自己在说谎，她确然是因奸情被撞破，羞愤寻死了。
春归不想伤害这可怜的妇人，为自己辩解了几句：“我并不是不信任娘子，更没有瞧不起娘子的心思，要说来，沦落风尘根本不是娘子的错，倘若人能选择出身，谁不想投生‘尊贵’的门庭，谁又愿意去做那些‘低贱’的事呢？我也不怕与娘子再说一句掏心窝子的话，莫说我相信娘子和那高显市之间清清白白，就算娘子确然和他互生爱慕，那又如何？娘子的夫君王久贵，妻妾成群，何尝对谁一心一意过？他有什么资格责备娘子水性杨花？无非是所谓礼法的不公，男子变心根本不受诽责，换女子身上，就成了千夫所指罪大恶极。”
说来春归和白氏，确然是交浅言深，要白氏还活着，把春归这话一宣扬，只怕她就要立即被世人扣上一顶“淫/荡”的帽子，游街示众沉塘为诫了，当然白氏若还活着，春归这掏心窝子的话也说不出口了，必须牢牢地隐瞒，一个字都不能外露，不过白氏既为亡灵，春归就全然不担心了。
“我从前虽说几回拒绝了助你，并不是因为娘子的缘故，那件情由，想来娘子这时也多少有几分了悟，再说我从前商量，之所以撇开娘子和渠出嘀咕得多，确然是因我有些不耐，以为娘子是个糊涂人，过去这么久，连谁在后头陷害都察不清楚，我当时只听了大致情况，几乎锁定凶手要么周氏，要么是那郑氏，总归离不开妻妾之争，不过到了这时，连渠出也什么都没有察实，我这才相信这一事件不像表面看的简单，娘子并不糊涂。”
这样才终于是打消了白氏的自卑，春归又道：“凝思的陷害，断然并非误解，要真是这样，那么凶手就只能是王久贵了。”
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第46章 杀意何生
白氏怔怔地想了一歇，才算明白了春归的推断——要若凝思的告发导致她被禁足当真是因为巧合与误会，那么凝思对她并无恶意，可她却在禁足时被人毒害，凶手也只能是因为她的“红杏出墙”大存怨恨的王久贵。
然而白氏却斩钉截铁般地否定了这一可能：“相伴多年，我还算明白老爷的性情，他早年时渡海，途中便遭遇海难，同行之人十个死了九个，老爷却得以幸免于难，事后老爷想到出行前，求了一卦，卜为有惊无险相应福报，而老爷当年从汾阳往江浙谋生，途中遇一对可怜的姐弟，几乎被饿死，老爷把身上所有的盘缠都舍给了他们，靠着沿途做苦力才到了江浙，便认定是这份好心，才得到了福报。”
这一段往事白氏当然是听王久贵自己提起才得以知晓，但她却并不怀疑王久贵当年会存着这样一份善心：“自此之后，老爷越是相信因果报应，也不知往佛寺道观散了多少钱银，又常常开设粥棚，资助孤寡贫困，他是当真对神明上苍存在敬畏之心，虽说心胸不算宽广，难免多疑多忌，却良善仁和，万万不会行为害杀人命的恶行。”
春归之所以计划让莫问出面，诈取王久贵的信任借机到王家调查白氏的死因，也正是因为打听得王久贵迷信佛道的习惯，虽然说世上不是没有一边吃斋念佛一边心狠手辣的角色——比如顾老太太正是这样的人，不过她也相信白氏的判断，认为王久贵的确是神佛的信徒，心中果然存在仁善的念愿。
当他听信凝思的挑拨，认定高显市和白氏有染时，勃然大怒之余，把高显市驱逐、白氏困禁，已经算他最最狠绝的手段了，当白氏“自尽”，王久贵几乎立时后悔，从他将白氏厚葬就能看出心中已然不存怨恨，到莫问出现，断言白氏是被谋害时，王久贵更加畏惧天谴，立誓要察明真相让白氏魂灵得到安慰，这一切也都合情合理，反而要是王久贵为真凶，种种事由就都存在着无法解释的矛盾。
“所以我才说凝思不可能是因为误解，为主家尽忠才向主母举告，因为凶手的目的，并非仅仅是让娘子失宠，而是想要谋害娘子的性命，杀意背后，多数存在刻骨仇恨以及极端利害，凝思只不过一个婢女，她何来如此歹毒的杀意？”春归问道。
白氏颔首道：“老爷乃新富发家，不像高门望族的门户根底深厚，王家的仆妇多为家生子，凝思还是我掌管内宅的时候，从牙人手上采买的婢女，她本有些呆笨不灵活，牙人许久没能卖出，待她就很苛厉，不给吃饱穿暖，又常常打骂，多得那一批婢女中，有个对凝思心怀同情的，替她向我求情，我
“莫说顾大奶奶不信我，就连我家老爷，因为我这出身，又何尝相信我呢？否则当日也不会完全不听我的辩解，仅仅是因为婢女的指证，和那些什么也不能说明的所谓凭证，就坚信我确是个水性杨花的荡妇……甚至就连我自己，成了亡灵飘来荡去的窥听，却都没能察实究竟是谁陷害的我，连我自己都怀疑，莫非真是那凝思陷害的我，可她全然没有动机，又何必做这损人不利己的事，再者她也不可能察实高先生暗藏着我的画像，要什么都没搜察出来，她陷害我不成，反而会给自己惹祸，她究竟为什么要冒险害我？又莫非是，凝思原本无意害我，是真误解了我和高先生之间的关系，种种事情都是凑巧？”
白氏耗了这许多时间，却什么蛛丝马迹都找不出，她当真连自己都有些怀疑自己在说谎，她确然是因奸情被撞破，羞愤寻死了。
春归不想伤害这可怜的妇人，为自己辩解了几句：“我并不是不信任娘子，更没有瞧不起娘子的心思，要说来，沦落风尘根本不是娘子的错，倘若人能选择出身，谁不想投生‘尊贵’的门庭，谁又愿意去做那些‘低贱’的事呢？我也不怕与娘子再说一句掏心窝子的话，莫说我相信娘子和那高显市之间清清白白，就算娘子确然和他互生爱慕，那又如何？娘子的夫君王久贵，妻妾成群，何尝对谁一心一意过？他有什么资格责备娘子水性杨花？无非是所谓礼法的不公，男子变心根本不受诽责，换女子身上，就成了千夫所指罪大恶极。”
说来春归和白氏，确然是交浅言深，要白氏还活着，把春归这话一宣扬，只怕她就要立即被世人扣上一顶“淫/荡”的帽子，游街示众沉塘为诫了，当然白氏若还活着，春归这掏心窝子的话也说不出口了，必须牢牢地隐瞒，一个字都不能外露，不过白氏既为亡灵，春归就全然不担心了。
“我从前虽说几回拒绝了助你，并不是因为娘子的缘故，那件情由，想来娘子这时也多少有几分了悟，再说我从前商量，之所以撇开娘子和渠出嘀咕得多，确然是因我有些不耐，以为娘子是个糊涂人，过去这么久，连谁在后头陷害都察不清楚，我当时只听了大致情况，几乎锁定凶手要么周氏，要么是那郑氏，总归离不开妻妾之争，不过到了这时，连渠出也什么都没有察实，我这才相信这一事件不像表面看的简单，娘子并不糊涂。”
这样才终于是打消了白氏的自卑，春归又道：“凝思的陷害，断然并非误解，要真是这样，那么凶手就只能是王久贵了。”
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第46章 杀意何生
白氏怔怔地想了一歇，才算明白了春归的推断——要若凝思的告发导致她被禁足当真是因为巧合与误会，那么凝思对她并无恶意，可她却在禁足时被人毒害，凶手也只能是因为她的“红杏出墙”大存怨恨的王久贵。
然而白氏却斩钉截铁般地否定了这一可能：“相伴多年，我还算明白老爷的性情，他早年时渡海，途中便遭遇海难，同行之人十个死了九个，老爷却得以幸免于难，事后老爷想到出行前，求了一卦，卜为有惊无险相应福报，而老爷当年从汾阳往江浙谋生，途中遇一对可怜的姐弟，几乎被饿死，老爷把身上所有的盘缠都舍给了他们，靠着沿途做苦力才到了江浙，便认定是这份好心，才得到了福报。”
这一段往事白氏当然是听王久贵自己提起才得以知晓，但她却并不怀疑王久贵当年会存着这样一份善心：“自此之后，老爷越是相信因果报应，也不知往佛寺道观散了多少钱银，又常常开设粥棚，资助孤寡贫困，他是当真对神明上苍存在敬畏之心，虽说心胸不算宽广，难免多疑多忌，却良善仁和，万万不会行为害杀人命的恶行。”
春归之所以计划让莫问出面，诈取王久贵的信任借机到王家调查白氏的死因，也正是因为打听得王久贵迷信佛道的习惯，虽然说世上不是没有一边吃斋念佛一边心狠手辣的角色——比如顾老太太正是这样的人，不过她也相信白氏的判断，认为王久贵的确是神佛的信徒，心中果然存在仁善的念愿。
当他听信凝思的挑拨，认定高显市和白氏有染时，勃然大怒之余，把高显市驱逐、白氏困禁，已经算他最最狠绝的手段了，当白氏“自尽”，王久贵几乎立时后悔，从他将白氏厚葬就能看出心中已然不存怨恨，到莫问出现，断言白氏是被谋害时，王久贵更加畏惧天谴，立誓要察明真相让白氏魂灵得到安慰，这一切也都合情合理，反而要是王久贵为真凶，种种事由就都存在着无法解释的矛盾。
“所以我才说凝思不可能是因为误解，为主家尽忠才向主母举告，因为凶手的目的，并非仅仅是让娘子失宠，而是想要谋害娘子的性命，杀意背后，多数存在刻骨仇恨以及极端利害，凝思只不过一个婢女，她何来如此歹毒的杀意？”春归问道。
白氏颔首道：“老爷乃新富发家，不像高门望族的门户根底深厚，王家的仆妇多为家生子，凝思还是我掌管内宅的时候，从牙人手上采买的婢女，她本有些呆笨不灵活，牙人许久没能卖出，待她就很苛厉，不给吃饱穿暖，又常常打骂，多得那一批婢女中，有个对凝思心怀同情的，替她向我求情，我
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