分卷(19)(3/3)
1。】
林涣听了贾菌说的，指了指英莲：咱们都要小心些，不然咱们娘亲都要哭死的。
贾雨村已经坐下来了，见他们仍在说话，便咳嗽了一声：好了，都坐下听课了。
他又细细问了三个人的学习进度。
其中，贾菌读书的时间略长些，只是之前在贾家私塾，里头的小学生都是胡乱学着的，认真的没几个，因此他的进度不算快，甚至比林涣还要慢些。
林涣已经能将《三字经》背诵出来了，正在学背《千字文》。
甄英莲就是纯粹的新学生了。
贾雨村了解过后便给他们安排了各自的课业贾菌和林涣结对读书，他先教甄英莲认字。
他的教学方式和一味让林涣他们读书硬背的王举人不同，讲究劳逸结合。
林涣这些日子因为谭氏和茵梦的事儿松散了许多，读书便没那么用功，所幸他还每天温习一次功课。
贾雨村没让他们死背《三字经》，而是提了一个问题《三字经》里提到了多少故事？一一列出来。
允许他们翻书查看，还许他们讨论。
林涣挠挠头：这有什么用处啊？
【古文学研究：这能加深你们对这本书的理解程度和记忆程度，一般的小孩子很容易对故事性的东西产生好奇，你刚开始学《三字经》的时候是不是背那些典故背得最快？】
而且背这些典故相当于打基础，往后作诗、对联乃至作论赋、写八股文都很有用处。
林涣想了想还真是，他最先记得的就是那些故事，怎么都忘不了。
于是，他兴冲冲地跟贾菌去数故事归纳故事了。
本来贾菌说想看着书数，被林涣拦住了：咱们俩都把书背下来了！为什么还要看着书数？丢不丢人呀？
贾菌瞪他：我背的没你熟嘛，要是打断了我就记不得下一句了。
林涣便说：那我背，你数着！
林涣迅速把《三字经》背了一遍，贾菌掰着指头数，才数到一半就开始叫停：等等，我数到几啦？
他还没学算数啊！手指头数完了就懵了，再反着把指头数一遍，就忘了自己数到哪了，是十一还是二十一来着？
林涣无语：我怎么从前没发现你这么呆呢？书里头都说啦，一而十，十而百。百而千，千而万。你数十个一就算十，再数十个不就是两个十，就是二十啦！
他已经不指望贾菌了：算了算了，你看着书数吧，我自个儿背着数。
结果两个人数出来的数明显不一样。
贾菌说：明明只有十个典故！孟母三迁、孔融让梨他挨个数。
林涣摇头：你把那些朝代、书都跳过啦！那些也是典故喔。
那算什么典故啊？贾菌懵逼。
林涣挑起小眉头：你怎么不信我呢？这就是典故！不然你说，不是典故是什么？
他特意问了古文学老师哒。
贾菌不信：虽然我说不出它们是什么，但是肯定不是典故。
贾雨村听到他们两个争执，便过来问了情况，听他们为了这个吵闹，顿时笑了：林涣说的是对的，但也不全对，典故者，一可解释为来历出处，便是你们说的那些故事，往往其故事里有发人深省的道理，或劝学，或警醒世人，不一而足。
《瓯北诗话》里说语杂诙谐皆典故，老传著述岂初心，指的就是这个。这第二嘛，便可解释为典制与成例，历朝历代都有规矩与定例，这改朝换代，换的不止是名姓，其旧制也要更换。
林涣问：那些更换可有什么规律？难不成都听皇上的？想怎么换就怎么换？
林涣听了贾菌说的，指了指英莲：咱们都要小心些，不然咱们娘亲都要哭死的。
贾雨村已经坐下来了，见他们仍在说话，便咳嗽了一声：好了，都坐下听课了。
他又细细问了三个人的学习进度。
其中，贾菌读书的时间略长些，只是之前在贾家私塾，里头的小学生都是胡乱学着的，认真的没几个，因此他的进度不算快，甚至比林涣还要慢些。
林涣已经能将《三字经》背诵出来了，正在学背《千字文》。
甄英莲就是纯粹的新学生了。
贾雨村了解过后便给他们安排了各自的课业贾菌和林涣结对读书，他先教甄英莲认字。
他的教学方式和一味让林涣他们读书硬背的王举人不同，讲究劳逸结合。
林涣这些日子因为谭氏和茵梦的事儿松散了许多，读书便没那么用功，所幸他还每天温习一次功课。
贾雨村没让他们死背《三字经》，而是提了一个问题《三字经》里提到了多少故事？一一列出来。
允许他们翻书查看，还许他们讨论。
林涣挠挠头：这有什么用处啊？
【古文学研究：这能加深你们对这本书的理解程度和记忆程度，一般的小孩子很容易对故事性的东西产生好奇，你刚开始学《三字经》的时候是不是背那些典故背得最快？】
而且背这些典故相当于打基础，往后作诗、对联乃至作论赋、写八股文都很有用处。
林涣想了想还真是，他最先记得的就是那些故事，怎么都忘不了。
于是，他兴冲冲地跟贾菌去数故事归纳故事了。
本来贾菌说想看着书数，被林涣拦住了：咱们俩都把书背下来了！为什么还要看着书数？丢不丢人呀？
贾菌瞪他：我背的没你熟嘛，要是打断了我就记不得下一句了。
林涣便说：那我背，你数着！
林涣迅速把《三字经》背了一遍，贾菌掰着指头数，才数到一半就开始叫停：等等，我数到几啦？
他还没学算数啊！手指头数完了就懵了，再反着把指头数一遍，就忘了自己数到哪了，是十一还是二十一来着？
林涣无语：我怎么从前没发现你这么呆呢？书里头都说啦，一而十，十而百。百而千，千而万。你数十个一就算十，再数十个不就是两个十，就是二十啦！
他已经不指望贾菌了：算了算了，你看着书数吧，我自个儿背着数。
结果两个人数出来的数明显不一样。
贾菌说：明明只有十个典故！孟母三迁、孔融让梨他挨个数。
林涣摇头：你把那些朝代、书都跳过啦！那些也是典故喔。
那算什么典故啊？贾菌懵逼。
林涣挑起小眉头：你怎么不信我呢？这就是典故！不然你说，不是典故是什么？
他特意问了古文学老师哒。
贾菌不信：虽然我说不出它们是什么，但是肯定不是典故。
贾雨村听到他们两个争执，便过来问了情况，听他们为了这个吵闹，顿时笑了：林涣说的是对的，但也不全对，典故者，一可解释为来历出处，便是你们说的那些故事，往往其故事里有发人深省的道理，或劝学，或警醒世人，不一而足。
《瓯北诗话》里说语杂诙谐皆典故，老传著述岂初心，指的就是这个。这第二嘛，便可解释为典制与成例，历朝历代都有规矩与定例，这改朝换代，换的不止是名姓，其旧制也要更换。
林涣问：那些更换可有什么规律？难不成都听皇上的？想怎么换就怎么换？