第318章 英雄(2/2)
这嚎...
这样的话不管你有没有听到，总是很普遍的存在在社会里。
于是有人说人类的悲喜总是不相通的。
但这其实是误解。
人类之间的悲喜，是相通的。
那些不通的，根本就不是人类。
你所谓的痛苦，存在的缺失，对动物来说根本不算什么。
打，无所谓，有吃就好；骂，更无所谓，有吃就好；死，无所谓，有吃就好。
那些我们无法理解的行为下面，其实是赤裸裸的兽性。
“所以你的这个问题我大致可以解答。”
这些你感受到的，都是切切实实存在的，你所困惑的问题，也真真切切的存在。
“那我该怎么办呢？”他终于问出了真正的问题。
真相如何，其实都是其次的。
人类在错误里发展了几千年，所谓对错，真的没有那么重要。
但怎么做这个问题，却贯穿了我们的一生，像脊背一样撑起我们这个人。
我们所关注的，不是理论如何，而是眼下我该怎么办。
是迈出左脚，还是迈出右脚。
是继续隐忍，还是释放愤怒。
答案，正躺在那边的地上，充满恐惧的眼睛空洞的映射着地板的血迹。
“如果大众不能相信，那我该信谁呢？我，又是什么样的人呢？”
这样的问题也是实实在在的。
我们之所以不能接受那些答案，不能被消费主义捆绑，并非消费主义有错，而是提供这个答案的人有问题，不可相信。
“这种所谓的标签，或者说定义，并非是商品上标贴的规则，根本上是人与人的互动。”
你是一个普通人，扩展开来，应该是：我所认识的你是一个普通人。
其实你是谁都无所谓，重要的是我认识你。
我认识了你，这份认识就会化作你存在感的一部分。
越多人认识你，你的存在感就越强。
而现在被拉高的人生意义，其实和我早餐想吃面还有我想吃饭没什么区别。
当你背上行囊的，自信满满的时候，不管你是去珠穆朗玛峰爬山，还是去海南岛看海，你都会心满意足，收获满满。
这是一种源自内心的坦然。
“如果你不喜欢普通人的话，那我可以把你看做英雄，因为你也曾为自己奋斗过，那些遗落的汗水和泪水编织成你光辉灿烂的一生。”
我说英雄，不是说你做出了多大贡献，不是说你对我有多大的好处。
而是说你就像英雄一样，熠熠发光，令人佩服而尊敬。
“谢谢。”他满足的闭上眼睛，习惯抿着的嘴巴露出了微笑。
以命换命，这是社会的规则，和他是一个怎么样的人无关。
这样的话不管你有没有听到，总是很普遍的存在在社会里。
于是有人说人类的悲喜总是不相通的。
但这其实是误解。
人类之间的悲喜，是相通的。
那些不通的，根本就不是人类。
你所谓的痛苦，存在的缺失，对动物来说根本不算什么。
打，无所谓，有吃就好；骂，更无所谓，有吃就好；死，无所谓，有吃就好。
那些我们无法理解的行为下面，其实是赤裸裸的兽性。
“所以你的这个问题我大致可以解答。”
这些你感受到的，都是切切实实存在的，你所困惑的问题，也真真切切的存在。
“那我该怎么办呢？”他终于问出了真正的问题。
真相如何，其实都是其次的。
人类在错误里发展了几千年，所谓对错，真的没有那么重要。
但怎么做这个问题，却贯穿了我们的一生，像脊背一样撑起我们这个人。
我们所关注的，不是理论如何，而是眼下我该怎么办。
是迈出左脚，还是迈出右脚。
是继续隐忍，还是释放愤怒。
答案，正躺在那边的地上，充满恐惧的眼睛空洞的映射着地板的血迹。
“如果大众不能相信，那我该信谁呢？我，又是什么样的人呢？”
这样的问题也是实实在在的。
我们之所以不能接受那些答案，不能被消费主义捆绑，并非消费主义有错，而是提供这个答案的人有问题，不可相信。
“这种所谓的标签，或者说定义，并非是商品上标贴的规则，根本上是人与人的互动。”
你是一个普通人，扩展开来，应该是：我所认识的你是一个普通人。
其实你是谁都无所谓，重要的是我认识你。
我认识了你，这份认识就会化作你存在感的一部分。
越多人认识你，你的存在感就越强。
而现在被拉高的人生意义，其实和我早餐想吃面还有我想吃饭没什么区别。
当你背上行囊的，自信满满的时候，不管你是去珠穆朗玛峰爬山，还是去海南岛看海，你都会心满意足，收获满满。
这是一种源自内心的坦然。
“如果你不喜欢普通人的话，那我可以把你看做英雄，因为你也曾为自己奋斗过，那些遗落的汗水和泪水编织成你光辉灿烂的一生。”
我说英雄，不是说你做出了多大贡献，不是说你对我有多大的好处。
而是说你就像英雄一样，熠熠发光，令人佩服而尊敬。
“谢谢。”他满足的闭上眼睛，习惯抿着的嘴巴露出了微笑。
以命换命，这是社会的规则，和他是一个怎么样的人无关。