红楼之沧海横流_32(4/5)
，无论白居易也好孟浩然也好李白也好，当年都有做过投献的事，送上自己的作品是为了能让名士高官看到自己的才能，能够举荐为官好施展抱负，实在不是什么坏事。
靖朝的投献不止包括文士还包括了一些位卑的小官，他们自认为富有才华，可是却位卑职小，或被上司狠狠压住，难以施展抱负，因此才向重臣投献，渴求能被举荐给皇帝或者太子一展才能。故而江源自从当年被封为了冠英侯之后就常常能收到这样的文章，有的写的不错，他也会甄别之后举荐给司徒晟选用，有的则完全不行，他也就当个乐子用来派遣时光。因为真的有通过向江源投献而让太子殿下重用的人存在，所以这几年他收到的文章书册是越来越多，不过他也没有拒绝的意思。路野有遗贤，草莽多壮士，这里面还真的有不少人才，还是耐着性子看看的好。
翻开书册，第一页两个字映入眼帘——“五策”。这两个字似行非行，似草非草，独具韵味，却不是名家的气象，倒是颇有些书生意气。
翻开下一页，上书“农策”二字，再向下看“盖神农辨百草，以利天下；尧命四子，授民农时；舜命后人，食为政首；禹制土田，万国作乂；殷周之盛，诗书所述，要在安民，安民之要，首在教之。”就这一句就让江源打起了精神，坐直了向下继续看去。书后系统的总结了农牧经验、加工贮藏之道，着重强调要因时制宜，因地制宜，要精耕细作，防旱保墒，轮替耕作，保证土地肥力。而且文中提出要改变农民百姓对于粮食的看法，推广麦子的种植而减少黍米和粟米的，增加粮食产量更好的应对饥荒。靖朝还是有不少人家种植黍米粟米的，可是黍米粟米产量低，远不如麦子，如果能够推广麦子，食用面粉，确实能够更好的改善百姓的生活水平。
农策上只是大略的写了一些作者的看法，一看就知道还有下文，不过书册页数有限没办法全篇搬上，只能大略涵盖一下而已，可就这么一些大略的看法就可以知道这位作者绝对涉猎过农家甚至墨家的学说，而且相当有见地，是学以致用的典范。
再向下看，“农策”之后就是“水策”，内里又分为河道和渠道两个部分，河道讲的是如何防患水灾，从河道的形势、防患水汛，工程结构甚至计算方法、管理制度等等一一加以说明。而渠道部分则说明了如何设计水渠、斗门如何配水、官员如何监督检查、发生事故又怎样修理等等，精彩之处一点都不逊色于刚才的农策。如此看来此人并不拘泥于农学，对于其他事务也颇有涉猎，这就不只是一般二般的人物了，这人绝对是个人才！
既然书名五策，除了农策水策当然还有剩下的三个章节，分别为商策、民策和军策。
商策讲明如何在发展商业的情况下有效控制商业，将国家对商业的管理细化，如何合理税收，怎么才能保障对外的贸易能够得到更大的利益，做到富国而不乱国。民策强调了设置乡老辅助管理百姓，调解民间纠纷，普及基础教育，减少迷信。军策提出怎样设置兵役，如何系统募兵，民间丁壮要做到每年至少接受一个月的军事训练，保证能够在短时间内成军。
翻看完最后一页，江源合上书册长舒了口气，此人见解独辟蹊径，擅长设立制度进行管理，表面上好像农家或者墨家，其实这些都只是他的手段而已，此人真正重视的必然是法家！不过现在早过了百家争鸣的时代，倒是有些百家融合的意思。江源自己就曾涉猎儒、道、法、墨、兵、纵横等等学派的思想，对这位“兼儒墨，合农法”的作者不由大感兴趣。
仔细翻看册页中的说明，这本五策的作者名叫林钧，祖籍苏州，世代书香。他还有个亲戚大为有名，正是现居扬州的巡盐御史林海！
☆、第四十七章 酬壮志翰林郎投书试才能冠英侯问策
林海，字如海，祖籍苏州，生于世禄之家，书香之门，文举探花出身，历任翰林、御史、知府、巡盐御史之职，曾经风光无限，意气风发，可惜现如今却过得如临深渊，如履薄冰。而这位林如海林大人从血统上来算还是投献之人林钧的亲叔叔。
林家不是什么世家，在靖朝之前虽然也传袭了百余年，但一直都是耕读之门，家中有一些田产，子孙也读过几本书，能写一些诗词文章，却没出过什么官宦之人。到了高皇帝举事的时候林家看准时机也参与其中，一路捐钱捐物，出谋划策，在大靖开国的时候积功封为了侯爵。按理来说林家也可以算是勋贵了，应该还有爵位来着，可惜不是。当年林如海的爷爷作的一手好死，直接就拖累了子孙后代。别人家最多也就闲着没事养几个清客便算了，可这一位一兴奋学起了战国时的孟尝君，仗着家中积攒的钱财恨不能弄出几千几百的食客来，能不遭皇家忌讳吗？太宗皇帝一怒之下借口他献于宗庙的酎金不纯，是为大不孝，差点就直接就把他给夺爵了。朝中重臣挨个劝告才拦下了太宗皇帝，可林家到了林如海父亲那辈爵位就到头了，至此林家最多算是家境富裕一些，算不得什么了不起的人家了。
林如海的爹林壑虽然爵位只有芝麻绿豆那么大一点儿，但是好歹家中有祖上留下来的百万之财，过得三妻四妾富贵荣华，也算是度过了美满幸福的一
靖朝的投献不止包括文士还包括了一些位卑的小官，他们自认为富有才华，可是却位卑职小，或被上司狠狠压住，难以施展抱负，因此才向重臣投献，渴求能被举荐给皇帝或者太子一展才能。故而江源自从当年被封为了冠英侯之后就常常能收到这样的文章，有的写的不错，他也会甄别之后举荐给司徒晟选用，有的则完全不行，他也就当个乐子用来派遣时光。因为真的有通过向江源投献而让太子殿下重用的人存在，所以这几年他收到的文章书册是越来越多，不过他也没有拒绝的意思。路野有遗贤，草莽多壮士，这里面还真的有不少人才，还是耐着性子看看的好。
翻开书册，第一页两个字映入眼帘——“五策”。这两个字似行非行，似草非草，独具韵味，却不是名家的气象，倒是颇有些书生意气。
翻开下一页，上书“农策”二字，再向下看“盖神农辨百草，以利天下；尧命四子，授民农时；舜命后人，食为政首；禹制土田，万国作乂；殷周之盛，诗书所述，要在安民，安民之要，首在教之。”就这一句就让江源打起了精神，坐直了向下继续看去。书后系统的总结了农牧经验、加工贮藏之道，着重强调要因时制宜，因地制宜，要精耕细作，防旱保墒，轮替耕作，保证土地肥力。而且文中提出要改变农民百姓对于粮食的看法，推广麦子的种植而减少黍米和粟米的，增加粮食产量更好的应对饥荒。靖朝还是有不少人家种植黍米粟米的，可是黍米粟米产量低，远不如麦子，如果能够推广麦子，食用面粉，确实能够更好的改善百姓的生活水平。
农策上只是大略的写了一些作者的看法，一看就知道还有下文，不过书册页数有限没办法全篇搬上，只能大略涵盖一下而已，可就这么一些大略的看法就可以知道这位作者绝对涉猎过农家甚至墨家的学说，而且相当有见地，是学以致用的典范。
再向下看，“农策”之后就是“水策”，内里又分为河道和渠道两个部分，河道讲的是如何防患水灾，从河道的形势、防患水汛，工程结构甚至计算方法、管理制度等等一一加以说明。而渠道部分则说明了如何设计水渠、斗门如何配水、官员如何监督检查、发生事故又怎样修理等等，精彩之处一点都不逊色于刚才的农策。如此看来此人并不拘泥于农学，对于其他事务也颇有涉猎，这就不只是一般二般的人物了，这人绝对是个人才！
既然书名五策，除了农策水策当然还有剩下的三个章节，分别为商策、民策和军策。
商策讲明如何在发展商业的情况下有效控制商业，将国家对商业的管理细化，如何合理税收，怎么才能保障对外的贸易能够得到更大的利益，做到富国而不乱国。民策强调了设置乡老辅助管理百姓，调解民间纠纷，普及基础教育，减少迷信。军策提出怎样设置兵役，如何系统募兵，民间丁壮要做到每年至少接受一个月的军事训练，保证能够在短时间内成军。
翻看完最后一页，江源合上书册长舒了口气，此人见解独辟蹊径，擅长设立制度进行管理，表面上好像农家或者墨家，其实这些都只是他的手段而已，此人真正重视的必然是法家！不过现在早过了百家争鸣的时代，倒是有些百家融合的意思。江源自己就曾涉猎儒、道、法、墨、兵、纵横等等学派的思想，对这位“兼儒墨，合农法”的作者不由大感兴趣。
仔细翻看册页中的说明，这本五策的作者名叫林钧，祖籍苏州，世代书香。他还有个亲戚大为有名，正是现居扬州的巡盐御史林海！
☆、第四十七章 酬壮志翰林郎投书试才能冠英侯问策
林海，字如海，祖籍苏州，生于世禄之家，书香之门，文举探花出身，历任翰林、御史、知府、巡盐御史之职，曾经风光无限，意气风发，可惜现如今却过得如临深渊，如履薄冰。而这位林如海林大人从血统上来算还是投献之人林钧的亲叔叔。
林家不是什么世家，在靖朝之前虽然也传袭了百余年，但一直都是耕读之门，家中有一些田产，子孙也读过几本书，能写一些诗词文章，却没出过什么官宦之人。到了高皇帝举事的时候林家看准时机也参与其中，一路捐钱捐物，出谋划策，在大靖开国的时候积功封为了侯爵。按理来说林家也可以算是勋贵了，应该还有爵位来着，可惜不是。当年林如海的爷爷作的一手好死，直接就拖累了子孙后代。别人家最多也就闲着没事养几个清客便算了，可这一位一兴奋学起了战国时的孟尝君，仗着家中积攒的钱财恨不能弄出几千几百的食客来，能不遭皇家忌讳吗？太宗皇帝一怒之下借口他献于宗庙的酎金不纯，是为大不孝，差点就直接就把他给夺爵了。朝中重臣挨个劝告才拦下了太宗皇帝，可林家到了林如海父亲那辈爵位就到头了，至此林家最多算是家境富裕一些，算不得什么了不起的人家了。
林如海的爹林壑虽然爵位只有芝麻绿豆那么大一点儿，但是好歹家中有祖上留下来的百万之财，过得三妻四妾富贵荣华，也算是度过了美满幸福的一
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