快穿之养老攻略 第570节(1/2)

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    这也是商周部落的恩怨来源。
    乔木此时很清楚,这种恩怨根本不可能化解,劝别人恩恩怨怨何时了不如放下的人,都是没有亲身经历过的人,都是空口说白话的。
    这种人一定要离他们远点。
    他们现在说的好。
    可你要是把他们全家杀光了。
    只留他一个。
    那他绝对做不到不如放下。
    指不定拿起刀就能砍你。
    说不定咬也能把你咬死。
    说这些话的人,完全是站着说话腰不疼,听他们的话那才是傻。
    因此乔木很清楚,现在商和周之间的关系,完全就是你死我活的关系,不是殷商灭,就是姬周亡。
    别无其他可能。
    而乔木现在的身份显然决定了她的立场,她必须得站在商这边。
    因为她不但是商的帝后。
    还是商的神殿大祭司。
    见过哪国二把手帮敌人的?
    想明白接下来的大概发展方向后,乔木就开始仔细思索该从什么方向着手,慢慢的增加殷商实力。
    以及如何处理殷商内部矛盾。
    实际上,商朝之所以灭亡,倒也不见得是帝子受有多昏庸,灭亡的真正原因还是在于帝子受的改革动了太多贵族和诸侯的利益,其他的不说,光是任用外族人当官,也就是任用费仲,恶来之类的外人当官,以及解放奴隶和取缔人祭这三样,就得罪了殷商内部所有高层。
    比如说,任用外族人当官。
    这时候,很多官位实际上是父子相承的,帝子受任用外族人当官就是在挤压普通官员们的位置,甚至可能会让他们丢掉世袭的官位。
    这不就得罪了多数官员。
    再比如说解放奴隶。
    诸侯那么多田靠谁来耕种,总不可能靠平民耕种,靠的多数还是奴隶,军队中奴隶也很多,一旦解放奴隶,那么不但是在割诸侯的财力,同时还在割诸侯的军事实力。
    这不就得罪了多数诸侯。
    至于最后的取缔人祭。
    祭祀们主要就是靠杀人祭祀来维持他们的神权地位,以及保证神秘性,杀人是一种威慑性,也是他们对付敌人的一个强有力的手段。
    帝子受动这个规矩。
    得罪祭司岂不是理所当然?
    当年他太爷爷以武德为名,都被祭祀团体弄死了,又更何况他。
    第896章 殷商子受帝太后(3)
    此时,朝堂之上,帝乙已然迫不得已的屈服了,只能令太尹退下:
    “罢了,那就依循祖例吧!
    子启,子衍,你们两个就册封于微吧,暂时先封为男爵,日后若是为我朝有功绩,再行擢升为侯。
    不过,你们也不用立刻去。
    可以先在朝堂里担个位子。
    日后辅佐你们弟弟。”
    此话一出,下面先前反对帝乙的那些大臣自然都很满意,只有太尹忍不住翻了个白眼,他要不是受到了帝乙的指示,怎么可能会第一个站出来,跟祖宗的宗法做对抗。
    结果现在倒好。
    帝乙他退缩同意了。
    反倒把他弄得里外不是人。
    只翻白眼没骂人,就已经是他脾气好,强行压抑住自己性子了。
    “是,帝君!”
    微子衍还好,反正不管怎么样帝位都轮不到他,所以接受良好。
    微子启不满的地方就多了。
    可是,他终究只是一个没有军事权力的帝子,心里再怎么不满也没办法,只能在心里不满,但凡要说出来,那只会遭到帝乙的厌弃。
    所以只能捏着鼻子。
    忍气吞声的同样点头。
    甚至还得装作感恩的模样,表示自己一定会好好辅佐自己弟弟。
    在朝堂上上演一下兄友弟恭。
    再次争取一下好感。
    不用说,帝乙是帝王的同时也是一个父亲,自然不愿意看到自己的孩子兄弟阋墙,所以此时听到微子启这么表忠心,当然也很开心:
    “子启果真是我良贤之子。
    即便做不了这帝位,那日后也必当是我朝的贤臣,能臣,重臣。
    此事既定,那便散朝吧。
    太宰,太师,你们两位既然十分看重我儿子受,那日后他就由你们两人教导,明日就开始教授吧。
    多教他一些帝王之学。
    我已年老体衰,恐怕活不了多久了,若不是担心幼帝难以为继。
    我先前也不会坚持子启继位。
    可如今,既然还得遵循祖例。
    那你们也得好好教导,让他尽快懂事,并且知道执掌朝政之法。”
    实际上,帝乙如果不是情非得已,也不会想着去破坏祖宗成法。
    他的身体在上次率兵平复东夷不方叛乱的时候就受伤了,后来虽然有巫医帮忙治疗,但这时候的治疗手法原始程度可想而知,最多也就弄得不继续恶化,可也治不好。
    这些年来他身体越来越差。
    特别是过了四十岁之后。
    更是感觉很多事都力不从心。
    所以这才希望能够早些定下自己的继承人,而且还是定下年纪稍大些,已经

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