第79节(2/3)
的水墨，信笔点染，笔飞墨舞。
文岚守在一旁，等笔墨彻底干透，眼睛紧盯着画卷，真是爱不释手。
其他先生见状，便也把手里的山水类画作，放在画案上，留给文岚做个纪念。
文岚第一次亲眼目睹大师级人物的作画，对传统文化又有一番新的领悟。
这些画，远看似曾相识，总觉得似乎在什么作品集里面见过类似的古画。细看，却各有风骨，或是笔触细腻，或者用墨不羁，与画家个人的性情和经历息息相关。
金老爷子与关博睿谢过诸位先生，便把人引到另外一张翘头案旁边。案上展开的便是金老爷子在米国购得的一幅疑似宋代古画，古董商言辞凿凿，但金老爷子依然希望得到国内大家的确认。
一行人就纸张、画风、用墨、修补工艺等不同角度，各自阐述自己的观点。
随着拿出来的书画作品增多，人们的的意见开始出现明显分歧。
假画、后世临摹、有限复制、一题多画，各种专业名词不绝于耳。
遇到争执不下的情况，关博睿就拿出纸笔，分别写上两方意见，留待以后再查证。
当大家看到一副白石老人的虾时，争议更是达到了顶峰。
“这是真画，你们瞧瞧这虾头的墨痕，是不是特别浓重？”
另一位先生立刻连连摇手：“昔年，上海朵云轩印制了白石老人的一副青蛙，结果被人当做原作高价收购。朵云轩的木板水印副本几可乱真，就算是白石老人自己都分辨不出来。不说别的，大家都知道的，那年白石老人驾临朵云轩，店家拿了一副照着原作水印的虾让他鉴别。白石老人自己端详了大半天，最后也只能摇头叹息，给不出一个定论。所以，这笔墨习惯，根本就做不了证。”
“你瞧这装裱，这墨痕，明明就是民国……”
两人各持己见，争得面红耳赤，不可开交。
这倒不是他们眼力不及，而是随着现代工艺和工具技术的提高，近现代画作的真假就更难分辨了。
以往人们常用装裱的习惯和材料的新旧，来甄别原品和复制品。但，像朵云轩这类的集合了各类专业人士的机构，使用与原作相仿的材料来装裱复制品，本身就是他们的长项。正因如此，后世许多收藏家根本无力甄别真假，只能求助于朵云轩的专家来进行甄别。
旁听了好大一出戏的文岚，默默在小本子上面记下了朵云轩的大名。
这一下午，满屋子的人收获都颇为丰富。
那一大叠画作，绝大部分被辨了真伪，剩下的少数几张待定品也不影响大局。
金老爷子如愿以偿地得到了想要的信息，还意外得到几个潜在卖家的资料，便爽快地与人约好时间改日再过去看看实物。
文岚则听了一肚子趣闻轶事，初步燃起了对书画的兴趣，打算稍后参加关氏补习班，多学一点才艺。
临走，关博睿谢过大家的馈赠，执意留下那些旧宣纸，供诸位先生日后练笔之用。
走在回家的路上，大家聊起张伯驹他们老一辈人的收藏趣闻。
想起张伯驹先生的誓言：“自鼎革已还，内府散失，辗转多入异邦。故予所收蓄不必终予身，为予有，但使永存吾土，世传有绪，是则予为是录之所愿也。”
文岚不禁感慨万千。
现在陈老总依然在位，有他的保护，张伯驹他们应该不会再遭遇那样的劫难了吧。
想到这，文岚顺口提了句：“如果有个万一，我们能不能偷偷把张伯驹老先生接出去？他眼力好，学识深，据说过目不忘，他的妻子潘素更是知名的画家。如果我们能把他们请过去做馆长，那该多棒呀。这样，我们就不用担心被人蒙骗，不用担心买到假货了。近现代的东西相对便宜，错也损失也不大。如果是古书古画，那可就麻烦了。”
关博睿的手在文岚头上一揉：“这，你就别想了。如果他们愿意出去，早年他们就走了，不会留到现在。”
金老爷子加上一句：“狐死归首丘,故乡安可忘。”
碰上文岚迷茫的眼神，金老爷子解释到：“我们华人讲究落叶归根，如果不是我的血脉亲人都在外面，就算死，我也不回出去的。年轻的时候，总觉得时间很多，哪里都可以出去闯闯。年纪大了，即便有你们陪着，在异国他乡，我依然有时候会觉得哪里都不是我可以安心的地方。”
这些年，关博睿看惯了生死，对这感悟更深了一层：“这就跟我时常想念家乡一样的道理。说不上为什么，但有时候做梦也会想起家乡的菜式，想起睡过的房间，想起家里的摆设，想起北京城里空气中弥漫着那股难以言语的味道。”
为什么我只会不停地想起互联网，想起手机，想起后世那些便利的生活方式呢？
这是因为新世纪后人们习惯使用快速消费品，过于快速替代的物品已经无法与人们建立密切的联系吗？
文岚摇了摇头，晃走满脑子的胡思乱想：“我只是觉得太可惜，想帮帮他们而已，没有别的意思。”
“如果你想帮他们，那就应该让更多的人知晓他们的价值。可这，既需要本身有实力，也需要天时地利人和的配合。”关博睿正色
文岚守在一旁，等笔墨彻底干透，眼睛紧盯着画卷，真是爱不释手。
其他先生见状，便也把手里的山水类画作，放在画案上，留给文岚做个纪念。
文岚第一次亲眼目睹大师级人物的作画，对传统文化又有一番新的领悟。
这些画，远看似曾相识，总觉得似乎在什么作品集里面见过类似的古画。细看，却各有风骨，或是笔触细腻，或者用墨不羁，与画家个人的性情和经历息息相关。
金老爷子与关博睿谢过诸位先生，便把人引到另外一张翘头案旁边。案上展开的便是金老爷子在米国购得的一幅疑似宋代古画，古董商言辞凿凿，但金老爷子依然希望得到国内大家的确认。
一行人就纸张、画风、用墨、修补工艺等不同角度，各自阐述自己的观点。
随着拿出来的书画作品增多，人们的的意见开始出现明显分歧。
假画、后世临摹、有限复制、一题多画，各种专业名词不绝于耳。
遇到争执不下的情况，关博睿就拿出纸笔，分别写上两方意见，留待以后再查证。
当大家看到一副白石老人的虾时，争议更是达到了顶峰。
“这是真画，你们瞧瞧这虾头的墨痕，是不是特别浓重？”
另一位先生立刻连连摇手：“昔年，上海朵云轩印制了白石老人的一副青蛙，结果被人当做原作高价收购。朵云轩的木板水印副本几可乱真，就算是白石老人自己都分辨不出来。不说别的，大家都知道的，那年白石老人驾临朵云轩，店家拿了一副照着原作水印的虾让他鉴别。白石老人自己端详了大半天，最后也只能摇头叹息，给不出一个定论。所以，这笔墨习惯，根本就做不了证。”
“你瞧这装裱，这墨痕，明明就是民国……”
两人各持己见，争得面红耳赤，不可开交。
这倒不是他们眼力不及，而是随着现代工艺和工具技术的提高，近现代画作的真假就更难分辨了。
以往人们常用装裱的习惯和材料的新旧，来甄别原品和复制品。但，像朵云轩这类的集合了各类专业人士的机构，使用与原作相仿的材料来装裱复制品，本身就是他们的长项。正因如此，后世许多收藏家根本无力甄别真假，只能求助于朵云轩的专家来进行甄别。
旁听了好大一出戏的文岚，默默在小本子上面记下了朵云轩的大名。
这一下午，满屋子的人收获都颇为丰富。
那一大叠画作，绝大部分被辨了真伪，剩下的少数几张待定品也不影响大局。
金老爷子如愿以偿地得到了想要的信息，还意外得到几个潜在卖家的资料，便爽快地与人约好时间改日再过去看看实物。
文岚则听了一肚子趣闻轶事，初步燃起了对书画的兴趣，打算稍后参加关氏补习班，多学一点才艺。
临走，关博睿谢过大家的馈赠，执意留下那些旧宣纸，供诸位先生日后练笔之用。
走在回家的路上，大家聊起张伯驹他们老一辈人的收藏趣闻。
想起张伯驹先生的誓言：“自鼎革已还，内府散失，辗转多入异邦。故予所收蓄不必终予身，为予有，但使永存吾土，世传有绪，是则予为是录之所愿也。”
文岚不禁感慨万千。
现在陈老总依然在位，有他的保护，张伯驹他们应该不会再遭遇那样的劫难了吧。
想到这，文岚顺口提了句：“如果有个万一，我们能不能偷偷把张伯驹老先生接出去？他眼力好，学识深，据说过目不忘，他的妻子潘素更是知名的画家。如果我们能把他们请过去做馆长，那该多棒呀。这样，我们就不用担心被人蒙骗，不用担心买到假货了。近现代的东西相对便宜，错也损失也不大。如果是古书古画，那可就麻烦了。”
关博睿的手在文岚头上一揉：“这，你就别想了。如果他们愿意出去，早年他们就走了，不会留到现在。”
金老爷子加上一句：“狐死归首丘,故乡安可忘。”
碰上文岚迷茫的眼神，金老爷子解释到：“我们华人讲究落叶归根，如果不是我的血脉亲人都在外面，就算死，我也不回出去的。年轻的时候，总觉得时间很多，哪里都可以出去闯闯。年纪大了，即便有你们陪着，在异国他乡，我依然有时候会觉得哪里都不是我可以安心的地方。”
这些年，关博睿看惯了生死，对这感悟更深了一层：“这就跟我时常想念家乡一样的道理。说不上为什么，但有时候做梦也会想起家乡的菜式，想起睡过的房间，想起家里的摆设，想起北京城里空气中弥漫着那股难以言语的味道。”
为什么我只会不停地想起互联网，想起手机，想起后世那些便利的生活方式呢？
这是因为新世纪后人们习惯使用快速消费品，过于快速替代的物品已经无法与人们建立密切的联系吗？
文岚摇了摇头，晃走满脑子的胡思乱想：“我只是觉得太可惜，想帮帮他们而已，没有别的意思。”
“如果你想帮他们，那就应该让更多的人知晓他们的价值。可这，既需要本身有实力，也需要天时地利人和的配合。”关博睿正色
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