血婴：魅眼迷唇_236(2/2)
车，然后二话不说，直奔山顶掠去。
端木尧皱了皱眉，在他怀里乖乖地窝着，嘴里却不停歇：“离斩轩，你要带我去哪里？你很有空是不是？爬山哪有这样爬的？简直没有一点成就感嘛！喂，离斩轩，我跟你说话呢，你听见没有？”
离斩轩一直施展轻功掠到山顶，看一眼星火鼎盛的大雄宝殿，才慢慢将端木尧放下地。
端木尧细细打量这座大殿，威武霸气，不同于其他的庙宇或是宝殿的神圣渺远，这里显得盛气凌人，带着一丝狂妄，高高伫立在灵山山顶，俯视着万千香客。
匾额上书三个大字——毗卢殿。两侧是一副对联。
——入纤芥之微尘，非名言可说。
——混太虚而为量，岂算数能穷。
端木尧在脑中搜索关于毗卢殿的信息，当初还上高中的时候，学校组织旅游，就去过一些佛寺古庙。毗卢，梵语毗卢舍那的略称。也译作毗卢遮那，为法身佛的通称，意为遍一切处，是理念（即永恒的佛性）的象征。
离斩轩带他来这里，莫非是想表明，他对自己的爱，是永恒的？
踏进殿门之后，又有一副对联映入眼帘。
——放大光明，敢向无生说妙法。
——得真解脱，须从华藏见如来。
佛经以日喻毗卢殿佛，故云放大光明。《大日经疏》：“所谓毗卢遮耶音，日也。如时间之日，能除一切暗冥，而生长万物，成一切众生事业，今法身如来亦复如是，故以为喻也。”密宗称之为“大日如来”。
无生，不生不灭之意，亦即涅禁的道理。向，从（无生）这个角度。
微妙之法，指不生不灭之法，亦即真如涅的教理。真正的解脱，即佛的涅。
端木尧皱了皱眉，在他怀里乖乖地窝着，嘴里却不停歇：“离斩轩，你要带我去哪里？你很有空是不是？爬山哪有这样爬的？简直没有一点成就感嘛！喂，离斩轩，我跟你说话呢，你听见没有？”
离斩轩一直施展轻功掠到山顶，看一眼星火鼎盛的大雄宝殿，才慢慢将端木尧放下地。
端木尧细细打量这座大殿，威武霸气，不同于其他的庙宇或是宝殿的神圣渺远，这里显得盛气凌人，带着一丝狂妄，高高伫立在灵山山顶，俯视着万千香客。
匾额上书三个大字——毗卢殿。两侧是一副对联。
——入纤芥之微尘，非名言可说。
——混太虚而为量，岂算数能穷。
端木尧在脑中搜索关于毗卢殿的信息，当初还上高中的时候，学校组织旅游，就去过一些佛寺古庙。毗卢，梵语毗卢舍那的略称。也译作毗卢遮那，为法身佛的通称，意为遍一切处，是理念（即永恒的佛性）的象征。
离斩轩带他来这里，莫非是想表明，他对自己的爱，是永恒的？
踏进殿门之后，又有一副对联映入眼帘。
——放大光明，敢向无生说妙法。
——得真解脱，须从华藏见如来。
佛经以日喻毗卢殿佛，故云放大光明。《大日经疏》：“所谓毗卢遮耶音，日也。如时间之日，能除一切暗冥，而生长万物，成一切众生事业，今法身如来亦复如是，故以为喻也。”密宗称之为“大日如来”。
无生，不生不灭之意，亦即涅禁的道理。向，从（无生）这个角度。
微妙之法，指不生不灭之法，亦即真如涅的教理。真正的解脱，即佛的涅。