第551节(2/2)
凶兽的尸体判断，堪比水中望月，隔雾观花，判断失误也是正常的事情。
实际上，叶成实力远比当时楚天判断的恐怖太多。
名列核心榜的一百位骄子中，叶成名列第二十九。
这便是他实力的见证。
正在练枪，突然一道充满兴奋的呼唤声从旁边响起。
“叶哥，叶哥。”
听到这呼唤，叶成不用看，便知道是明玉这个小光头。
他练枪时，最不喜有人打扰，小光头应该知道的。
于是，他收枪转身，望向宗明玉。
“恩？”叶成眼神冷厉，敢打扰他练枪，若不给个适当的理由，可是要遭受一顿皮肉之苦的。
“叶哥，咱们切磋一下吧，小弟新近突破七转，那个小有进步，嘿嘿，嘿嘿。”宗明玉摸着光头，不好意思地笑道。
叶成闻言，眼神又冷厉变得玩味，似笑非笑地盯着宗明玉。
他还道是有什么要事。
竟然是这种小事。
虽是小事，却也很让他开心。
他喜欢。
喜欢的很。
原来这货膨胀了。
太好了，他最喜欢对付的，他最擅长对付的，就是像这样膨胀的家伙了。
第888章 琉璃般脆弱
距嗜战盟很远的树立的一片空旷空地上，宗明玉和叶成的战斗即将开始。
“你要不要穿上金蚕袈裟。”叶成向宗明玉问道。
众所周知，三教四派中，若非千钧一发，东禅寺的武僧与人争斗时，一般不会使用灵兵，灵宝，亦或其他灵器之类的外物，只是选择徒手战斗，即便对手以灵兵来攻，也只以肉身相抗。
倒不是他们迂腐。
而是锻体一道有个特性，那就是受到的疼痛越多，疼痛痊愈之后，肉身的提升会越大。
若和别人战斗时，用灵兵格挡对手的灵兵，或身穿护体灵器招架对手的攻击，那肉体受到的疼痛会降低，在某种程度上，会阻碍肉体的提升。
因此，凡是与东禅寺打过交道的人都知道，等闲很难见到东禅寺的武僧使用灵器，但若当这群武僧都使用灵器时，那就说明真到了性命攸关的时刻了。
每一丝伤痛，都是他们肉体进步的机缘，若不到性命攸关的时候，没有任何一位武僧舍得放弃这类机缘。
能承受多大的痛苦，就有多大的实力。
只要武僧没有在这种危险的战斗中阵亡，只要成长起来，大都能成为远超普通等级的可怕存在。
东禅寺的武僧自小便在各自师傅的间隔下，以各种各样的方式进行锻体，常年累月之下，往往能徒手夺刀剑，肉身抗灵器，这在东圣域并不是秘密。
修为愈深，肉体越强，这一能力就越强。
据说这一代的方丈甚至能以肉身抗仙器，就算是道灵院长见了，也得礼让三分。
当然，也不知什么原因，大家都会给灵武院几分薄面，东禅寺也不会例外。
何况，在三教四派中，东禅寺是出了名的名门正派，没有现代世界里那么多清规戒律，就算设立的几条，也规定的较模糊，譬如在吃上面，也只规定不准吃荤，其他就没有，更没有口腹之欲为罪恶之类的说法。
其他方面亦然。
不过，东禅寺的思想并不是如现代禅宗一般的出世，而是讲究学以致用，认为修来的功力，用于造福人类才有价值。
有一条倒是相同的，那就是不得借助武力欺凌弱小，而是要援助弱小，克制强暴。
这在强者为王的圣武大路倒算另类。
由于年代久远，也不知因何形成这般规矩，反正一年年的流传下来，所有僧人都照做，早就化作一项传统。
扯远了。
言归正传。
宗明玉来自东禅寺，自然也坚持了不用灵器的优良传统，就算当时和楚天战斗得那么激烈，也没有取出，倒不是看不起楚天，而是习性如此。
他如果不坚持这个习性，就会有像现在这样傲视同阶的战力，像现在这样让无视绝大多数同级武者的攻击。
听叶成问话，正在飘飘然状态的宗明玉不假思索的答道：“穿什么袈裟，男人间的战斗，不需要穿袈裟。”
实际上，叶成实力远比当时楚天判断的恐怖太多。
名列核心榜的一百位骄子中，叶成名列第二十九。
这便是他实力的见证。
正在练枪，突然一道充满兴奋的呼唤声从旁边响起。
“叶哥，叶哥。”
听到这呼唤，叶成不用看，便知道是明玉这个小光头。
他练枪时，最不喜有人打扰，小光头应该知道的。
于是，他收枪转身，望向宗明玉。
“恩？”叶成眼神冷厉，敢打扰他练枪，若不给个适当的理由，可是要遭受一顿皮肉之苦的。
“叶哥，咱们切磋一下吧，小弟新近突破七转，那个小有进步，嘿嘿，嘿嘿。”宗明玉摸着光头，不好意思地笑道。
叶成闻言，眼神又冷厉变得玩味，似笑非笑地盯着宗明玉。
他还道是有什么要事。
竟然是这种小事。
虽是小事，却也很让他开心。
他喜欢。
喜欢的很。
原来这货膨胀了。
太好了，他最喜欢对付的，他最擅长对付的，就是像这样膨胀的家伙了。
第888章 琉璃般脆弱
距嗜战盟很远的树立的一片空旷空地上，宗明玉和叶成的战斗即将开始。
“你要不要穿上金蚕袈裟。”叶成向宗明玉问道。
众所周知，三教四派中，若非千钧一发，东禅寺的武僧与人争斗时，一般不会使用灵兵，灵宝，亦或其他灵器之类的外物，只是选择徒手战斗，即便对手以灵兵来攻，也只以肉身相抗。
倒不是他们迂腐。
而是锻体一道有个特性，那就是受到的疼痛越多，疼痛痊愈之后，肉身的提升会越大。
若和别人战斗时，用灵兵格挡对手的灵兵，或身穿护体灵器招架对手的攻击，那肉体受到的疼痛会降低，在某种程度上，会阻碍肉体的提升。
因此，凡是与东禅寺打过交道的人都知道，等闲很难见到东禅寺的武僧使用灵器，但若当这群武僧都使用灵器时，那就说明真到了性命攸关的时刻了。
每一丝伤痛，都是他们肉体进步的机缘，若不到性命攸关的时候，没有任何一位武僧舍得放弃这类机缘。
能承受多大的痛苦，就有多大的实力。
只要武僧没有在这种危险的战斗中阵亡，只要成长起来，大都能成为远超普通等级的可怕存在。
东禅寺的武僧自小便在各自师傅的间隔下，以各种各样的方式进行锻体，常年累月之下，往往能徒手夺刀剑，肉身抗灵器，这在东圣域并不是秘密。
修为愈深，肉体越强，这一能力就越强。
据说这一代的方丈甚至能以肉身抗仙器，就算是道灵院长见了，也得礼让三分。
当然，也不知什么原因，大家都会给灵武院几分薄面，东禅寺也不会例外。
何况，在三教四派中，东禅寺是出了名的名门正派，没有现代世界里那么多清规戒律，就算设立的几条，也规定的较模糊，譬如在吃上面，也只规定不准吃荤，其他就没有，更没有口腹之欲为罪恶之类的说法。
其他方面亦然。
不过，东禅寺的思想并不是如现代禅宗一般的出世，而是讲究学以致用，认为修来的功力，用于造福人类才有价值。
有一条倒是相同的，那就是不得借助武力欺凌弱小，而是要援助弱小，克制强暴。
这在强者为王的圣武大路倒算另类。
由于年代久远，也不知因何形成这般规矩，反正一年年的流传下来，所有僧人都照做，早就化作一项传统。
扯远了。
言归正传。
宗明玉来自东禅寺，自然也坚持了不用灵器的优良传统，就算当时和楚天战斗得那么激烈，也没有取出，倒不是看不起楚天，而是习性如此。
他如果不坚持这个习性，就会有像现在这样傲视同阶的战力，像现在这样让无视绝大多数同级武者的攻击。
听叶成问话，正在飘飘然状态的宗明玉不假思索的答道：“穿什么袈裟，男人间的战斗，不需要穿袈裟。”