苏厨 第582节(3/3)

间和精力用于著书立说，教书育人上。
    在关中兴教，逐渐形成自己的一套思想体系，使“关学”大盛，学者辈出，关中民风为之一变。
    遇到苏油之后，两派学问在思想上碰撞，融合，完善，补充，更是变得密不可分，周密完备。
    关学得到了牢不可破的“实学”根基，理论基础得以完善。
    蜀学通过关学迈出了从“致用”到“经世”的关键一步，完成了从“数理”到“哲理”的重大发展。
    之后两者更是逐渐融合，形成了对儒家思想大继承大发展的“理学”一宗，高举复古大旗，大力宣扬“格物致知”，“克己复礼”，发展到今天，更是提出了“天理人情”的口号。
    在加上辩证，逻辑，矛盾论等思辨武器，直接将历史上跑偏的儒家理学扼杀在了萌芽之中。
    在嵩阳书院讲学的时候，张载“俯而读，仰而思。有得则识之，或半夜坐起，取烛以书……”
    在这期间，他写下了大量著作，对自己一生的学术成就进行了总结。
    为了训诫学者，他作了《砭愚》、《订顽》，苏油看后大为赞赏，将之书写于嵩阳书院大门两侧，作为校训。