苏厨 第644节(2/3)
“至于石楼，中书谕旨都管不到，那里直接对陛下负责。平日里我要出入，都要经过门口军士们的搜检，大失斯文体面。”
“不过只要你们能够请到圣旨，我是没问题的。”
日！两人现在好庆幸是何正臣去负责搜检，真要是损毁了什么东西，或着被报丢失倒打一耙，那就有点吓人了。
有些东西比如仁英和当今三朝的御笔，还有西周的量衡，正音乐器，要是真的出了事，那不是小事，那叫举国痛骂，千古罪人。
舒亶还不想放弃：“那你宗兄呢？水运仪象台这个名字，不妥吧？”
苏油说道：“的确不妥，以水为动力，名字如此直白，容易被敌国窥探到机密，猜测出运行原理。”
“不过用五德始终之说来污毁宗兄，似乎也不太恰当。”
“宋承火德，的确是没错，但是五行学说，博大深奥。认为水运火德必不相容，那是人云亦云，研治未精。”
舒亶立刻反击：“难道水火还能相容不成？”
苏油说道：“仪象台立于京城西南，本取镇水之意，因为西属金、南属火。”
“除此之外，水能生火，而且方法还有很多，只不过除了理工学者，寻常人所知不多罢了。”
“我就简单举一个例子，五谷生成，乃水土之精，其后又可酿成美酒，美酒以水蒸之，可以从酒水中提取出一种物质，名为酒精。”
“酒精易燃，当年眉山进贡的琉璃宫灯，便是以酒精喷灯燃烧白金之丝取得高度的光亮，并以热力推动机械运转。”
“俗子无知，以为水必灭火，而宋以火德王，仪象台名‘水运’，非吉兆。乃是迷信与谣谶之说，宿命之论，学识不进，还停留在千年之前。”
“所以水火之论，不是简单的非此即彼，而是可通可融，再讲深了，就涉及到能量转化，氧化反应之类的学问了。”
“总之我可以这么说，我既可以弄出你们用水灭不掉的火，也能用多种方法用火生出水，你们信不信？”
“故而在理工学派眼里，即便是取名水运仪象台，也没有什么问题，因为水运对于火德，并非不能成为助力。”
舒亶和李定这一刻就感觉自己如同白痴，这领域，完全没有接触过啊……
就听苏油继续说道：“当然宗兄将仪象台的名字报与我的时候，我也认为有些不妥。”
舒亶问道：“又是如何？”
苏油说道：“理学讲人情，因此还是要照顾百姓的情绪。凡夫俗子以水灭火的观念根深蒂固，一时难以纠转，不懂学问，认为水火难容，也是人之常情。”
“因此便将仪象台设置在观星楼上，以重力为驱动，让它更加稳定，也就说不上水运二字了，报给陛下的章奏里边，正式名称是浑天仪象台，而并非水运仪象台。”
苏明润之精，李定和舒亶算是彻底见识到了，此人搞不好早就防着这一手了，心机深沉无比。
见两人无言以对，苏油才拱手道：“御史台的风格，苏油早有耳闻，纠偏士风，整饬官场，致君尧舜，固然各位当然之责。”
“但是之前不能预设立场，认为一个人一定是好人，或者一定是坏人，而是以事实为依据，以法律为准绳。”
“比如大苏那些诗词，不是应当调查诗文里边所写的内容，到底是不是事实吗？”
“如果是，那子瞻写出实情，提醒中书民间尚有疾苦，需要留意，这又有什么问题呢？”
“如果不是事实，那才是大苏捏造诽谤，合该治罪。是吧？”
“要是写一些反映民间疾苦的诗文，便成了大罪，以为不忠不敬，必欲诛杀。那杜工部，白乐天，李公垂，张才叔，是不是早该下狱论罪？”
“存者且偷生，死者长已矣！”
“一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。”
“四海无闲田，农夫犹饿死。”
“遍身罗绮者，不是养蚕人。”
“这些诗文，到底是诽谤朝政，辜负君恩；还是与民发声，为民请命？”
“要是这样也叫有罪，那我现在就自首。当年初到夔州，我曾经做过一首歪诗——‘一里编民十户寒，邑中谁与共溪山。何当醉酒温茶色，卧看清声滴井栏。’”
“当年初至夔州，苏油满眼所见，都是民不聊生，嗷嗷待哺，一州最富者，不过山田两百亩，年蓄米五百斤，得着五尺麻裳而已。”
“通判尚需力作，县令还要挖笋，才能养家糊口，实乃天下至穷之处。”
“有此诗而发宏愿，定要在一任之期，领治下编民脱离苦海。”
“你们以文字入细罪，钳制天下人之口，此狱若起，这是陷害君上，将会让陛下在青史上留下比唐玄宗，孟昶，周厉王都不如的污名！”
“苏油不能当御史之横，今日便自请诏狱，于二苏同列，以待天下公论！”
靠！温吞吞半天，现在说翻脸就翻脸。
李定一拍几案，怒喝道：“苏油！你自身未脱嫌疑，一味鼓动如簧之舌，抵赖游移，希图侥幸！需知御史台不是你能够放肆的地方！”
苏油冷笑道：“李大博好大的声威，需知有理走遍天下，无
“不过只要你们能够请到圣旨，我是没问题的。”
日！两人现在好庆幸是何正臣去负责搜检，真要是损毁了什么东西，或着被报丢失倒打一耙，那就有点吓人了。
有些东西比如仁英和当今三朝的御笔，还有西周的量衡，正音乐器，要是真的出了事，那不是小事，那叫举国痛骂，千古罪人。
舒亶还不想放弃：“那你宗兄呢？水运仪象台这个名字，不妥吧？”
苏油说道：“的确不妥，以水为动力，名字如此直白，容易被敌国窥探到机密，猜测出运行原理。”
“不过用五德始终之说来污毁宗兄，似乎也不太恰当。”
“宋承火德，的确是没错，但是五行学说，博大深奥。认为水运火德必不相容，那是人云亦云，研治未精。”
舒亶立刻反击：“难道水火还能相容不成？”
苏油说道：“仪象台立于京城西南，本取镇水之意，因为西属金、南属火。”
“除此之外，水能生火，而且方法还有很多，只不过除了理工学者，寻常人所知不多罢了。”
“我就简单举一个例子，五谷生成，乃水土之精，其后又可酿成美酒，美酒以水蒸之，可以从酒水中提取出一种物质，名为酒精。”
“酒精易燃，当年眉山进贡的琉璃宫灯，便是以酒精喷灯燃烧白金之丝取得高度的光亮，并以热力推动机械运转。”
“俗子无知，以为水必灭火，而宋以火德王，仪象台名‘水运’，非吉兆。乃是迷信与谣谶之说，宿命之论，学识不进，还停留在千年之前。”
“所以水火之论，不是简单的非此即彼，而是可通可融，再讲深了，就涉及到能量转化，氧化反应之类的学问了。”
“总之我可以这么说，我既可以弄出你们用水灭不掉的火，也能用多种方法用火生出水，你们信不信？”
“故而在理工学派眼里，即便是取名水运仪象台，也没有什么问题，因为水运对于火德，并非不能成为助力。”
舒亶和李定这一刻就感觉自己如同白痴，这领域，完全没有接触过啊……
就听苏油继续说道：“当然宗兄将仪象台的名字报与我的时候，我也认为有些不妥。”
舒亶问道：“又是如何？”
苏油说道：“理学讲人情，因此还是要照顾百姓的情绪。凡夫俗子以水灭火的观念根深蒂固，一时难以纠转，不懂学问，认为水火难容，也是人之常情。”
“因此便将仪象台设置在观星楼上，以重力为驱动，让它更加稳定，也就说不上水运二字了，报给陛下的章奏里边，正式名称是浑天仪象台，而并非水运仪象台。”
苏明润之精，李定和舒亶算是彻底见识到了，此人搞不好早就防着这一手了，心机深沉无比。
见两人无言以对，苏油才拱手道：“御史台的风格，苏油早有耳闻，纠偏士风，整饬官场，致君尧舜，固然各位当然之责。”
“但是之前不能预设立场，认为一个人一定是好人，或者一定是坏人，而是以事实为依据，以法律为准绳。”
“比如大苏那些诗词，不是应当调查诗文里边所写的内容，到底是不是事实吗？”
“如果是，那子瞻写出实情，提醒中书民间尚有疾苦，需要留意，这又有什么问题呢？”
“如果不是事实，那才是大苏捏造诽谤，合该治罪。是吧？”
“要是写一些反映民间疾苦的诗文，便成了大罪，以为不忠不敬，必欲诛杀。那杜工部，白乐天，李公垂，张才叔，是不是早该下狱论罪？”
“存者且偷生，死者长已矣！”
“一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。”
“四海无闲田，农夫犹饿死。”
“遍身罗绮者，不是养蚕人。”
“这些诗文，到底是诽谤朝政，辜负君恩；还是与民发声，为民请命？”
“要是这样也叫有罪，那我现在就自首。当年初到夔州，我曾经做过一首歪诗——‘一里编民十户寒，邑中谁与共溪山。何当醉酒温茶色，卧看清声滴井栏。’”
“当年初至夔州，苏油满眼所见，都是民不聊生，嗷嗷待哺，一州最富者，不过山田两百亩，年蓄米五百斤，得着五尺麻裳而已。”
“通判尚需力作，县令还要挖笋，才能养家糊口，实乃天下至穷之处。”
“有此诗而发宏愿，定要在一任之期，领治下编民脱离苦海。”
“你们以文字入细罪，钳制天下人之口，此狱若起，这是陷害君上，将会让陛下在青史上留下比唐玄宗，孟昶，周厉王都不如的污名！”
“苏油不能当御史之横，今日便自请诏狱，于二苏同列，以待天下公论！”
靠！温吞吞半天，现在说翻脸就翻脸。
李定一拍几案，怒喝道：“苏油！你自身未脱嫌疑，一味鼓动如簧之舌，抵赖游移，希图侥幸！需知御史台不是你能够放肆的地方！”
苏油冷笑道：“李大博好大的声威，需知有理走遍天下，无
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