分卷(166)(1/3)
不同于前者，准提他们所在的西方大地环境本就贫瘠，灵气充足的山头也就那么几座。
这个锅全都是当年罗睺为了铸炼诛仙四剑所惹出来的，就算后来有印度诸天世界合并过来，也到底没有能完全改善。
归根结底，无非是因为两方世界的本源并不平均，所以最终就慢慢发展成了现在这个样子。
灵气有是有，但是完全不足以支撑西方众生修行。
在这种前提下，接引准提也是有大毅力之辈。
他们发愿立誓，要让众生皆可修行、皆能超脱。
在立下如此宏愿之后千年内，他们的确琢磨出了一套方法。
这套修行法门以锻炼精神念力为主，所以在核心上却是有别于东方的结金丹、化婴儿，最终成就三花五气的混元之道。
花开见我，我见菩提。
背靠一株参天大树，准提坐于树下，此时抬手虚拈，一朵莲花随即由出现在其手中。
好一招无中生有，道友果然属大才之辈。
看见这一幕，老君点了点头，口中发出了称赞。
元始在一旁不言不语，此时同样抬手虚点。
一颗米粒大小的宝珠，忽然在其指尖形成。
众神以目观之，却见其中竟是一方洪荒。
我教中有一沙一世界、一叶一如来之说，其理乃须弥纳芥子，而今见元始道友以宝珠演洪荒，可见诸法贯通之理。
接引的佛陀金身本来正在闭目诵经，这会儿也是似有所感，随即合掌称善。
你西方有掌中沙国，我东方同样亦有两仪微尘。
通天抬手抚剑，指尖轻轻一弹，青萍剑随之发出一声轻鸣，素闻得西方认为诸行无常，万法皆归空理，我今一剑斩之，可破诸万象。
剑锋虽利，若无定慧，亦难逃刚过易折之运。
摇了摇头，准提并不赞同通天这番话。
如此两相对峙了好一会儿，两色光芒忽然纷纷散去。
由这五位所主导的大战虽说落下帷幕，不过这一次论道却刚刚才开始。
其实，在我看来，这种没有硝烟的战斗才是最可怕的。
这一次因为西方是东道主，所以场地也是被设在了位于极乐净土的中心地带。
玉鼎等人所落座的位置，距离八宝功德池不远，以他们现在的角度，很容易就能够望见池中随风摇曳的莲花。
在金光万道中，接引、准提闪亮登场，这会儿双双站在那边的莲台之上。
相较于他们端坐莲台，老君、元始、通天纷纷坐云床之上。
此时伴随着五人共同讲道，却是天花乱坠地涌金莲，一派祥和景象。
适才我曾以大力，遍观周天寰宇，却见洪荒四境大部洲中，东胜神洲者，敬天礼地，心爽气平；北俱芦洲者，性拙情疏，无多作贱；我西牛贺洲者，虽无上真，却也人人固寿
说话间，准提稍微顿了顿，在众神的注视下，他又道：唯那南赡部洲者，因人族聚集，已成五浊恶世，多贪多杀、多淫多诳，正所谓口舌凶场，是非恶海，莫不如是。我与师兄商议，共著《三藏真经》。计三十五部，该一万五千一百四十四卷，乃是修真之经，正善之门。
说到这里，众神纷纷明白了。
原来准提打的主意，就是想把西方教扩展到东土
嘴上说着劝化众生、导人向善，其实无非不是为了信徒香火之争罢了！
至于说的如此冠冕堂皇吗？
在众神看来，这准提却有点挑事儿的嫌疑。
毕竟一开始出来就出来嘛，却没想到一出来就和他们东方杠上了，关键是还用什么佛门狮子吼。
这不摆明了就是下马威吗？
要不是有老君和元始连通天一同将其挡回，诸多大神早已经按耐不住自己的蠢蠢欲动的手，想要提着法宝插手了。
现在更好了，居然说要染指东方地盘
那么下一步是不是就是天地权柄了？
诸位道友，稍安勿躁。
似乎是注意到了众神不满的表情，老君放下手中拐杖，继而对着一旁的东方众神轻声道：道渊似海，并不在口舌之争。
言下之意就是，先前他们只不过是随便客套了一下，别当真才好。
道友所言甚是。
鉴于老君在东方众神中德高望重的辈分，他说的话还是非常具有威信的。
因此老君话音刚落，立即便引来了一种东方神的随声附和。
瞧他们这样子，好像刚才手上提着法宝，一脸杀气腾腾的人是旁人似的。
对于这一幕，玉鼎采取冷眼旁观的方式。
反正他心里清楚，这一次女娲伏羲没来，那么作为东方神的代表，自然是自家师尊、师伯、师叔无疑。
正所谓，王对王、将对将，在面对西方二圣上自然有三清出马。
玉鼎觉得用不到自己，所以现在大部分的注意力全都放在了白莲花身上。
事实上，在玉鼎看来，如果白莲花发起疯来，其威力可比西方二圣大多了。
曾经他也见识过白莲花的战斗力，别说是一个宴会了，就算是一场大战，他都能给你搅黄了。
先
这个锅全都是当年罗睺为了铸炼诛仙四剑所惹出来的，就算后来有印度诸天世界合并过来，也到底没有能完全改善。
归根结底，无非是因为两方世界的本源并不平均，所以最终就慢慢发展成了现在这个样子。
灵气有是有，但是完全不足以支撑西方众生修行。
在这种前提下，接引准提也是有大毅力之辈。
他们发愿立誓，要让众生皆可修行、皆能超脱。
在立下如此宏愿之后千年内，他们的确琢磨出了一套方法。
这套修行法门以锻炼精神念力为主，所以在核心上却是有别于东方的结金丹、化婴儿，最终成就三花五气的混元之道。
花开见我，我见菩提。
背靠一株参天大树，准提坐于树下，此时抬手虚拈，一朵莲花随即由出现在其手中。
好一招无中生有，道友果然属大才之辈。
看见这一幕，老君点了点头，口中发出了称赞。
元始在一旁不言不语，此时同样抬手虚点。
一颗米粒大小的宝珠，忽然在其指尖形成。
众神以目观之，却见其中竟是一方洪荒。
我教中有一沙一世界、一叶一如来之说，其理乃须弥纳芥子，而今见元始道友以宝珠演洪荒，可见诸法贯通之理。
接引的佛陀金身本来正在闭目诵经，这会儿也是似有所感，随即合掌称善。
你西方有掌中沙国，我东方同样亦有两仪微尘。
通天抬手抚剑，指尖轻轻一弹，青萍剑随之发出一声轻鸣，素闻得西方认为诸行无常，万法皆归空理，我今一剑斩之，可破诸万象。
剑锋虽利，若无定慧，亦难逃刚过易折之运。
摇了摇头，准提并不赞同通天这番话。
如此两相对峙了好一会儿，两色光芒忽然纷纷散去。
由这五位所主导的大战虽说落下帷幕，不过这一次论道却刚刚才开始。
其实，在我看来，这种没有硝烟的战斗才是最可怕的。
这一次因为西方是东道主，所以场地也是被设在了位于极乐净土的中心地带。
玉鼎等人所落座的位置，距离八宝功德池不远，以他们现在的角度，很容易就能够望见池中随风摇曳的莲花。
在金光万道中，接引、准提闪亮登场，这会儿双双站在那边的莲台之上。
相较于他们端坐莲台，老君、元始、通天纷纷坐云床之上。
此时伴随着五人共同讲道，却是天花乱坠地涌金莲，一派祥和景象。
适才我曾以大力，遍观周天寰宇，却见洪荒四境大部洲中，东胜神洲者，敬天礼地，心爽气平；北俱芦洲者，性拙情疏，无多作贱；我西牛贺洲者，虽无上真，却也人人固寿
说话间，准提稍微顿了顿，在众神的注视下，他又道：唯那南赡部洲者，因人族聚集，已成五浊恶世，多贪多杀、多淫多诳，正所谓口舌凶场，是非恶海，莫不如是。我与师兄商议，共著《三藏真经》。计三十五部，该一万五千一百四十四卷，乃是修真之经，正善之门。
说到这里，众神纷纷明白了。
原来准提打的主意，就是想把西方教扩展到东土
嘴上说着劝化众生、导人向善，其实无非不是为了信徒香火之争罢了！
至于说的如此冠冕堂皇吗？
在众神看来，这准提却有点挑事儿的嫌疑。
毕竟一开始出来就出来嘛，却没想到一出来就和他们东方杠上了，关键是还用什么佛门狮子吼。
这不摆明了就是下马威吗？
要不是有老君和元始连通天一同将其挡回，诸多大神早已经按耐不住自己的蠢蠢欲动的手，想要提着法宝插手了。
现在更好了，居然说要染指东方地盘
那么下一步是不是就是天地权柄了？
诸位道友，稍安勿躁。
似乎是注意到了众神不满的表情，老君放下手中拐杖，继而对着一旁的东方众神轻声道：道渊似海，并不在口舌之争。
言下之意就是，先前他们只不过是随便客套了一下，别当真才好。
道友所言甚是。
鉴于老君在东方众神中德高望重的辈分，他说的话还是非常具有威信的。
因此老君话音刚落，立即便引来了一种东方神的随声附和。
瞧他们这样子，好像刚才手上提着法宝，一脸杀气腾腾的人是旁人似的。
对于这一幕，玉鼎采取冷眼旁观的方式。
反正他心里清楚，这一次女娲伏羲没来，那么作为东方神的代表，自然是自家师尊、师伯、师叔无疑。
正所谓，王对王、将对将，在面对西方二圣上自然有三清出马。
玉鼎觉得用不到自己，所以现在大部分的注意力全都放在了白莲花身上。
事实上，在玉鼎看来，如果白莲花发起疯来，其威力可比西方二圣大多了。
曾经他也见识过白莲花的战斗力，别说是一个宴会了，就算是一场大战，他都能给你搅黄了。
先
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