第305章 抵达若羌县(2/2)
”是波斯语的音译，意为自在者，也是信奉穆斯、林教派的人，对于“真主安拉”的尊称，在他们眼中，真主安拉是唯一的神灵，也是掌握诸天的宇宙缔造者，就好像西方人信仰的上帝。
虽说信奉的宗教不同，文化方面也有很大的差异，不过说到底，我们和安力满都是修行者，共同话题也多。
寒暄之后，安力满开始为我们分析起了当地的大环境，说戈壁中最让人恐怖的，除了气候和沙子，还有一帮专以打家劫舍为生的响马，这些人基本都依托于拜火教，是一股极其神秘且强大的组织。
西方拜火教的来源是“琐罗亚斯德教”，是在基督教诞生之前，在中东最有影响的宗教，也是古代波斯帝国的国教，他们的教义更为极端，而且十分排外。
在这片广阔无垠的荒漠中，普通人一旦遇上拜火教众，几乎等于被宣判了“死刑”。
他们坚信这些荒漠戈壁，是真神赐予自己伊甸园，绝不会容忍外界势力染指，而所谓的“魔巢沙海”，实际就是拜火教众心目中的圣地，不过这个圣地是流动的，经常伴随着风沙迁移，所以至今为止，还从未有人顺利进入过那里。
虽说信奉的宗教不同，文化方面也有很大的差异，不过说到底，我们和安力满都是修行者，共同话题也多。
寒暄之后，安力满开始为我们分析起了当地的大环境，说戈壁中最让人恐怖的，除了气候和沙子，还有一帮专以打家劫舍为生的响马，这些人基本都依托于拜火教，是一股极其神秘且强大的组织。
西方拜火教的来源是“琐罗亚斯德教”，是在基督教诞生之前，在中东最有影响的宗教，也是古代波斯帝国的国教，他们的教义更为极端，而且十分排外。
在这片广阔无垠的荒漠中，普通人一旦遇上拜火教众，几乎等于被宣判了“死刑”。
他们坚信这些荒漠戈壁，是真神赐予自己伊甸园，绝不会容忍外界势力染指，而所谓的“魔巢沙海”，实际就是拜火教众心目中的圣地，不过这个圣地是流动的，经常伴随着风沙迁移，所以至今为止，还从未有人顺利进入过那里。