第1039节(2/2)
有那么闲——这个等级，至少也是镇守一方了。
总之，金丹来得不够多，这是肯定的。否则九成九该篡夺了这座原天城的主导权。但要说那些筑基修士躲进禁制里的缘故，似乎不像之前想的那么简单，不只是“没安全感”？
可问题是，“天城”的居民们，发生的变化也明显不只是“老弱病残消失”这一点。
水馨一路走过来，还真没听到他们讨论“外来者”、“交易会”。甚至连之前“过日子”的气氛都消失了。街上的人讨论的不是比武就是修炼。
听着也是醉醉的。
根本搜集不到什么信息。
——
水馨才在这里想“金丹不足”的问题呢，一个留着白色长髯的和尚走出来，就让水馨吓了一跳。
这不还是莲台城市的边缘地区么？
不是说好了金丹来的不多么？
这么快就来了一个是什么鬼？
没错，那位迎面走来，看来年纪不小的和尚，正是一个金丹级！
当然了，换做佛修的说法，是“舍利境”这个级别。
按照顾真君给的资料，佛修的修炼方式本来就是独树一帜的。
他们对修炼资质没有任何要求。
钻研佛经，信奉一个“如来佛”，辅以武者的修炼路子。通过信仰转化力量，最终的结果，走的是类似于体修的路子，但又肯定比体修更高端。
练气级别对应佛修的“明心”，这阶段其实也就是武者，是无法从“如来佛”那里转化力量的。
筑基级别对应“慧根”，按照佛经的说法是“心无尘埃，慧根自生”。
换句话说，不管本来是什么修仙资质，到了这个阶段，都是后天凝聚修仙资质！不过，如果本来就有修仙资质，“慧根”就会和原本就有的修仙资质结合起来，走上相似又不同的路子。
比如说，兵魂生慧根，就是武僧。天目生慧根，就成了慧眼……
此后，慧根结舍利，对应的就是金丹级别。
舍利生菩提，对应的就是元婴级别了。
因为梵国锁国，与华、明两国的交流都不多。所以，佛修这几百年有没有出现菩提境，菩提境又有多少……连华明两国都弄不清，就更别说修仙界了。
不过，很明显，水馨眼前这个白胡子和尚，“舍利境”是肯定有的。
甚至，九成九是“慧眼”的路子！
因为他看了水馨一眼，就笑了，“施主真是客气，有请。”
看他的表情，听他说的话，水馨就知道，这人必然是看穿了她的实力——因为她这次根本就没有怎么遮掩。面具挡得了脸面，挡不了她自己有意泄露啊！
作为一个剑心，居然会等着一个筑基护卫传消息，老老实实在门口站着，那肯定算得上是客气了。
而这老和尚能够说出“客气”这种话来，却也证明，他不像自家的徒弟那般，不谙世事。
——
随着小和尚的师傅进入了禁制内——他自我介绍法号“宣和”（小和尚的法号是“衍喜”），水馨很快确认，这地方就是一家三进的院落。原本应该属于天城某个小有财富或者小有势力的家族。
正堂的门口已经有人等着了。
很是正常的筑基修士。
看见宣和就笑得一脸殷勤。
“大师您回来了？”
他没怎么关注水馨。虽然水馨没有怎么遮掩，甚至还可以说主动暴露。可云真君的面具，遮掩能力却不是盖的。宣和能认出来的，不代表别人的能认出来。
在这个筑基修士的心里，大概觉得是衍喜大题小做吧。
宣和点了点头。
转头对水馨道，“贫僧请了十位来自南边的灵茶商。施主也想买灵茶么？”
水馨有点儿惊讶。
原来这还真是在参加交易会。不过，是自己主持的交易会。既然是买卖灵茶，也难怪在比较偏僻的地方了。
总之，金丹来得不够多，这是肯定的。否则九成九该篡夺了这座原天城的主导权。但要说那些筑基修士躲进禁制里的缘故，似乎不像之前想的那么简单，不只是“没安全感”？
可问题是，“天城”的居民们，发生的变化也明显不只是“老弱病残消失”这一点。
水馨一路走过来，还真没听到他们讨论“外来者”、“交易会”。甚至连之前“过日子”的气氛都消失了。街上的人讨论的不是比武就是修炼。
听着也是醉醉的。
根本搜集不到什么信息。
——
水馨才在这里想“金丹不足”的问题呢，一个留着白色长髯的和尚走出来，就让水馨吓了一跳。
这不还是莲台城市的边缘地区么？
不是说好了金丹来的不多么？
这么快就来了一个是什么鬼？
没错，那位迎面走来，看来年纪不小的和尚，正是一个金丹级！
当然了，换做佛修的说法，是“舍利境”这个级别。
按照顾真君给的资料，佛修的修炼方式本来就是独树一帜的。
他们对修炼资质没有任何要求。
钻研佛经，信奉一个“如来佛”，辅以武者的修炼路子。通过信仰转化力量，最终的结果，走的是类似于体修的路子，但又肯定比体修更高端。
练气级别对应佛修的“明心”，这阶段其实也就是武者，是无法从“如来佛”那里转化力量的。
筑基级别对应“慧根”，按照佛经的说法是“心无尘埃，慧根自生”。
换句话说，不管本来是什么修仙资质，到了这个阶段，都是后天凝聚修仙资质！不过，如果本来就有修仙资质，“慧根”就会和原本就有的修仙资质结合起来，走上相似又不同的路子。
比如说，兵魂生慧根，就是武僧。天目生慧根，就成了慧眼……
此后，慧根结舍利，对应的就是金丹级别。
舍利生菩提，对应的就是元婴级别了。
因为梵国锁国，与华、明两国的交流都不多。所以，佛修这几百年有没有出现菩提境，菩提境又有多少……连华明两国都弄不清，就更别说修仙界了。
不过，很明显，水馨眼前这个白胡子和尚，“舍利境”是肯定有的。
甚至，九成九是“慧眼”的路子！
因为他看了水馨一眼，就笑了，“施主真是客气，有请。”
看他的表情，听他说的话，水馨就知道，这人必然是看穿了她的实力——因为她这次根本就没有怎么遮掩。面具挡得了脸面，挡不了她自己有意泄露啊！
作为一个剑心，居然会等着一个筑基护卫传消息，老老实实在门口站着，那肯定算得上是客气了。
而这老和尚能够说出“客气”这种话来，却也证明，他不像自家的徒弟那般，不谙世事。
——
随着小和尚的师傅进入了禁制内——他自我介绍法号“宣和”（小和尚的法号是“衍喜”），水馨很快确认，这地方就是一家三进的院落。原本应该属于天城某个小有财富或者小有势力的家族。
正堂的门口已经有人等着了。
很是正常的筑基修士。
看见宣和就笑得一脸殷勤。
“大师您回来了？”
他没怎么关注水馨。虽然水馨没有怎么遮掩，甚至还可以说主动暴露。可云真君的面具，遮掩能力却不是盖的。宣和能认出来的，不代表别人的能认出来。
在这个筑基修士的心里，大概觉得是衍喜大题小做吧。
宣和点了点头。
转头对水馨道，“贫僧请了十位来自南边的灵茶商。施主也想买灵茶么？”
水馨有点儿惊讶。
原来这还真是在参加交易会。不过，是自己主持的交易会。既然是买卖灵茶，也难怪在比较偏僻的地方了。