第283节(3/4)
元是大汉的公主，无论他们对大汉是什么态度，论国事就是要参与，还是别吧，讨教就讨教，说说各自的见解就好，莫谈国事。
“请。”论什么刘元都可以奉陪，请着他们上台，刘元表现得很是客气，一旁的人也朝着刘元露也一抹笑容，“殿下请。”
刘元往台上走去，与刘元那日下了战书的人便也走了上去，作为有礼之士，上了台来也各自作一揖，相互客气着些。
“先秦灭六国，杀士人，先前听闻殿下曾颁下求贤令，敢问殿下以为贤才为何？”提起刘元求贤令，不少的人都记着这回事，问起刘元此事来，他们也是怀揣几分好奇。
“所谓贤才，贤者，从臤也。臣为顺从的眼睛，又为能干的右手。《庄子-徐无鬼》中有一句，以财分人之谓贤。才，艸木之初也。从丨上贯一，将生枝叶。一，地也。凡才之属皆从才。吾以为贤才是谓有德有才，文以兴国，武能安、邦。”
刘元所答引经据典，一边说还一边将字写了出来，一群识字的人听着刘元解说也是觉得十分有道理。
说文解字那是什么，那是中国第一部 系统地分析汉字字形和考究字源的字书，现在还没有，拿里面的内容来忽悠人妥妥的。
刘元那么说话，一群人听得也是真真的。
“依殿下所言，身怀才学者若不能出仕为官，为天下造福却算不上贤才的？”话里挖坑想坑刘元，想得倒是挺美的，刘元能让他们坑得了才怪。
含笑而抬起头，刘元道：“不知诸位读书识字是为何？”
问得倒是客气，一群人听着刘元的话顿了顿而答道：“殿下读书识字又是为何？”
“知耻，明理。”刘元问，他们不敢接话回答，他们问，刘元却半点不曾退缩地回答。
“刘家的出身，我的出身诸位都是知道的，就算从前不知道的，既然来了云中必也打听清楚了。刘家不是贵族，家道中落后，我祖父为了养活一家子耕种，父皇原不过是一个游手好闲的混混。刘家的今日是很多人包括刘家自己人也想不到的。因此幼时我不像诸位贵族家的弟子有名师教导，三四岁开始读书识字。我能识字，多亏了多年沛县的主吏，也是当今大汉的丞相萧何。”
“当初我拜师时萧先生也曾问过我为何想识字，我那时也是这般的回答的，知耻，明理。”
“知耻而后勇，明理而辨是非。我识字只为如此，不知这个答案，诸位可曾满意？”
答完了，回头笑问一句，提问的人得刘元这样的答案也没有什么可说的，谁让刘元说得在理。
“我回答了诸位，诸位还没回答我。”刘元答完了也没忘这个问题是她先问出去，她都回答了，对面的人难道不答一答？
刘元都如此大方，他们好意思不大方？
“我不如公主殿下，初识字时因家中长辈所逼，后来……”
后来怎么样，那人点到又不说了，刘元好奇地询问，“后来如何，如今又是如何？”
回答的是一个二十来岁的郎君，很是年轻，还透着几分稚气，面对刘元的询问他还睁大眼睛看向刘元，刘元道：“你知道我现在读书识字为了什么？”
方才的问题是问从前的时候刘元为什么会想读书识字，而眼下刘元自问的是现在为什么而读书识字。
“这，殿下难道忘了初心？”
立刻有人像是嗅到了刘元的不是，紧紧地捉住追问着，生怕错过的模样。
刘元道：“不读书时是为知耻明理，读书后更希望能学得古人大贤的智慧，他们想做而做不到的事，盼能做到。”
一番话落下，谁都没想到刘元竟然还会有如此大志向。
“孔子云，三人行，必有我师。孟子云，生于忧患，死于安乐。庄子爱逍遥，墨子怜天下，诸子百家皆有所长，从前他们都想用自己的理念能改变乱世，我也想学得他们的本事，将好不容易安定的天下变得真安乐。”
道指各家思想，若不是熟读百家，刘元怎么说得出他们的中心思想来，因而看着刘元的眼神，倒是少了几分轻视，多了郑重。
不怪刘元敢接下战书，若是刘元没有半分真本事，她岂敢上那台上争论起来。
“提到孔子的三人行则必有我师，不知殿下可曾看过左传。知左传中的一句话，君子不重伤，不禽二毛。”行，刘元看起来确实是读过书，读得还不少，有人提出了左传。
“此句出自左传-僖公二十年。楚人伐宋以救郑。宋公将战，大司马固谏曰：“天之弃商久矣，君将兴之，旨可赦也已。”弗听……”
“子鱼曰：“君未知战。勍敌之人，隘而不列，天赞我也。阻而鼓之，不亦可乎？犹有惧焉。且今之勍者，皆吾敌也。虽及胡耈，获则取之，何有于二毛？明耻、教战，杀求敌也。伤未及死，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉。三军以利用，金鼓以声气也。利而用之，阻隘可也；声盛致志，鼓儳可也。””
“宋襄公假仁假义，愚昧无知，何其可笑。”
刘元不仅将此段背了出来，更对宋襄公的所作所为直表露嘲讽。
“依殿下所言，君子不得伤，不禽二毛就是一
“请。”论什么刘元都可以奉陪，请着他们上台，刘元表现得很是客气，一旁的人也朝着刘元露也一抹笑容，“殿下请。”
刘元往台上走去，与刘元那日下了战书的人便也走了上去，作为有礼之士，上了台来也各自作一揖，相互客气着些。
“先秦灭六国，杀士人，先前听闻殿下曾颁下求贤令，敢问殿下以为贤才为何？”提起刘元求贤令，不少的人都记着这回事，问起刘元此事来，他们也是怀揣几分好奇。
“所谓贤才，贤者，从臤也。臣为顺从的眼睛，又为能干的右手。《庄子-徐无鬼》中有一句，以财分人之谓贤。才，艸木之初也。从丨上贯一，将生枝叶。一，地也。凡才之属皆从才。吾以为贤才是谓有德有才，文以兴国，武能安、邦。”
刘元所答引经据典，一边说还一边将字写了出来，一群识字的人听着刘元解说也是觉得十分有道理。
说文解字那是什么，那是中国第一部 系统地分析汉字字形和考究字源的字书，现在还没有，拿里面的内容来忽悠人妥妥的。
刘元那么说话，一群人听得也是真真的。
“依殿下所言，身怀才学者若不能出仕为官，为天下造福却算不上贤才的？”话里挖坑想坑刘元，想得倒是挺美的，刘元能让他们坑得了才怪。
含笑而抬起头，刘元道：“不知诸位读书识字是为何？”
问得倒是客气，一群人听着刘元的话顿了顿而答道：“殿下读书识字又是为何？”
“知耻，明理。”刘元问，他们不敢接话回答，他们问，刘元却半点不曾退缩地回答。
“刘家的出身，我的出身诸位都是知道的，就算从前不知道的，既然来了云中必也打听清楚了。刘家不是贵族，家道中落后，我祖父为了养活一家子耕种，父皇原不过是一个游手好闲的混混。刘家的今日是很多人包括刘家自己人也想不到的。因此幼时我不像诸位贵族家的弟子有名师教导，三四岁开始读书识字。我能识字，多亏了多年沛县的主吏，也是当今大汉的丞相萧何。”
“当初我拜师时萧先生也曾问过我为何想识字，我那时也是这般的回答的，知耻，明理。”
“知耻而后勇，明理而辨是非。我识字只为如此，不知这个答案，诸位可曾满意？”
答完了，回头笑问一句，提问的人得刘元这样的答案也没有什么可说的，谁让刘元说得在理。
“我回答了诸位，诸位还没回答我。”刘元答完了也没忘这个问题是她先问出去，她都回答了，对面的人难道不答一答？
刘元都如此大方，他们好意思不大方？
“我不如公主殿下，初识字时因家中长辈所逼，后来……”
后来怎么样，那人点到又不说了，刘元好奇地询问，“后来如何，如今又是如何？”
回答的是一个二十来岁的郎君，很是年轻，还透着几分稚气，面对刘元的询问他还睁大眼睛看向刘元，刘元道：“你知道我现在读书识字为了什么？”
方才的问题是问从前的时候刘元为什么会想读书识字，而眼下刘元自问的是现在为什么而读书识字。
“这，殿下难道忘了初心？”
立刻有人像是嗅到了刘元的不是，紧紧地捉住追问着，生怕错过的模样。
刘元道：“不读书时是为知耻明理，读书后更希望能学得古人大贤的智慧，他们想做而做不到的事，盼能做到。”
一番话落下，谁都没想到刘元竟然还会有如此大志向。
“孔子云，三人行，必有我师。孟子云，生于忧患，死于安乐。庄子爱逍遥，墨子怜天下，诸子百家皆有所长，从前他们都想用自己的理念能改变乱世，我也想学得他们的本事，将好不容易安定的天下变得真安乐。”
道指各家思想，若不是熟读百家，刘元怎么说得出他们的中心思想来，因而看着刘元的眼神，倒是少了几分轻视，多了郑重。
不怪刘元敢接下战书，若是刘元没有半分真本事，她岂敢上那台上争论起来。
“提到孔子的三人行则必有我师，不知殿下可曾看过左传。知左传中的一句话，君子不重伤，不禽二毛。”行，刘元看起来确实是读过书，读得还不少，有人提出了左传。
“此句出自左传-僖公二十年。楚人伐宋以救郑。宋公将战，大司马固谏曰：“天之弃商久矣，君将兴之，旨可赦也已。”弗听……”
“子鱼曰：“君未知战。勍敌之人，隘而不列，天赞我也。阻而鼓之，不亦可乎？犹有惧焉。且今之勍者，皆吾敌也。虽及胡耈，获则取之，何有于二毛？明耻、教战，杀求敌也。伤未及死，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉。三军以利用，金鼓以声气也。利而用之，阻隘可也；声盛致志，鼓儳可也。””
“宋襄公假仁假义，愚昧无知，何其可笑。”
刘元不仅将此段背了出来，更对宋襄公的所作所为直表露嘲讽。
“依殿下所言，君子不得伤，不禽二毛就是一
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