第五百三十八章孔子与关二爷(1/2)

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    强式对于高城人来说,就像读书人口中的孔子,时不时念叨几句“子曰”来鼓励自己。
    就像混社会的人口中的关二爷,时不时对兄弟们讲一讲,用来促进团结;就像那些我们从儿时起就听到过的榜样,那失败了三千次的爱迪生,那刺股的苏秦,那凿壁偷光的匡衡。
    只是,我们不能经常把他挂在嘴上,因为不想给自己惹不必要的麻烦,但是他在我们心中的地位却不亚于那些圣人。
    用我们高考时做常见的一类仿写题来来描述:强式,他就如同一盏明灯,指引着我们的方向。
    在七人众人心惶惶的时候,这样的一盏明灯无论如何都会给予我们无尽的能量。
    吴宇,你果然是个天才。
    人类历史的发展,总是存在着无数的偶然与必然。没有任何的一种理论或公式能够真正解读人类历史的发展。虽然我们如今把人类社会的发展概括为。
    奴隶社会-封建社会-资本主义社会-共产主义社会。但是,每个国家的奴隶社会,每个国家的封建制度,每个国家的资本主义都是有极大的差别的。有些国家的强大。
    是经历了数代人坚强不屈、百折不挠的努力与抗争所换来的,有些国家却是真正的借了东风,刚建国便成为了资本主义社会,没有封建残余,其他势力的阻挠也是微乎其微。
    而对于社会的个体,人,这种生物来讲,成功与失败,一生的道路,也着实有着无数的偶然与必然。
    一个努力奋斗的人,最终失败,里面存在着某些偶然。一个懒惰的人失败了,这是必然。一个努力奋斗的人成功了,里面存在着必然。一个懒惰的人成功了,这是绝对的偶然。
    对于吴宇这个人来说,能够导致他人生最终失败的客观因素实在太多:出生在一个全国最贫困的县城的最贫困的一类家庭;刚刚认识几个认为可以一生相依的兄弟,却把他带上了弯路。
    中考时突如其来的鼻血;高中时的那段经历……这些,都足以让他失败。然而,他最终还是取得了不小的成就。
    要说这里面最重要的两个因素,我个人认为有二:其一,他本身性格里的顽强坚韧,勇敢正直;其二,强式。
    而且,第二点是所有客观因素中最重要的一点。
    如果,没有强式,就没有吴宇之后的发展,就会产生“另一个吴宇”。而我也必然会因为“另一个吴宇”走上截然不同的道路,也不可能在这里写书,读者也就不可能看到这本书。
    这一切都是偶然
    我说过,时至今日,我写书的今日,我都没有见过强式,但是,吴宇见过,他们的见面与相识,是彻彻底底的偶然,当然也存在一点儿必然,如果吴宇不是吴宇,而是另一个胆小自私的人。
    那么就算所有条件具备,就算见了面,就算两人认识,也绝不可能成为朋友,也就没有了之后的一切。
    1995年,强式得罪了那个组织的一个成员。并于年底被那个组织抓走。
    1996年初,强式成功逃出,于秋季杀死了那个组织中的一些人。而后,亡命天涯。
    2009年,我在网上的一个外国视频里见到了强式,他在国外某知名大学获得了一个该国著名奖项。
    那个时候,我才知道他没有死,而且去了国外,而且在国外上了大学,还拿了奖。他研究的领域是药学。
    据说,他在高城上高中的时候,学了文科,但他之前的化学成绩一直名列前茅。
    后来还听说他在国外和那个中国生物学诺贝尔奖获得者见了面,拜那人为师。
    但我不知道的是。
    他在亡命天涯的那两年是如何逃过黑白两道的暗杀与抓捕,在身无分文的情况下学到了知识、赚够了钱打通了关系跑到了国外,并且取得了成就。我只知道,
    在逃命之后,在网络上出现之前,他曾回国一次高城。
    那一年1998年,我们和皮三打架的第二年,和赵家军战斗后的不久。强式回来时的状况,用吴宇的话来说:“衣衫褴褛,满身是伤,嘴喊救命。我把他常在北山上的一个山洞里每天给他送饭。”
    这件事,吴宇三十岁的时候才告诉了我。
    而在那个山洞里,他们也有过无数次的谈话,在那里,仅仅是强式的口授,便让吴宇脱胎换骨,使得他的能力在七人众当中渐渐不在局限于一个军师,而变成了领袖,也使我和他的差距越来越大。
    吴宇打死都不肯告诉我强式说了什么,在我三番五次的“逼问”之下,他终于告诉了我一句:“我们的教育告诉我们要敢做敢闯,勇往直前,但是这样做的人无一不半路夭折。”
    “就连性格高傲、年轻时狂放不羁的诸多大人物、韬光养晦中渐渐建立的强大的部队,在山沟里、在荒野里,把敌人打的落花流水。”
    所以,嬴宙,我觉得你没必要再问更多,你的“价值观世界观和强式是完全一样的,但你差了他两样东西,过人的实力,偶然的机会。”
    “什么机会?”
    那日见到歹徒抢劫小贩,会挺身而出吗?不会。第一,你没有实力打败那些人。第二,你没有强式的浩然正气,所以你绝不会

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