于归 第16节(3/3)
后面，坐成个连体婴，听一会儿课，对视笑一下，当他不存在。
姜先也不开心了：说好的好奇地偷看我呢？
这一天，有一大一小两个雄性，都不是很开心。这份不开心持续到了下课，姜先以观摩为由留了下来，年长的王子们都留了下来，卫希夷跟女莹两个居然手拉手跑掉了！一道烟！目测姜先是跑不了这么快的。
姜先收敛心神，对南君拱拱手，礼貌地问道：“不知君今日有何教我？”
今天正有一件事情——祭祀。
南疆雨季长，细雨不断是常有的，今年这雨却下得大了，隐隐有了成灾的趋势，这便需要祭祀了。
国之大事，在祀与戎。
先前已经由改制后的巫祝作了祭祀，雨却没有停息的趋势，大祭祀不等南君有其他举动，便亲自过来对大南君讲：“只有牛羊是不够的，祖先和神灵需要最有诚意的祭品。”
最有诚意的祭品，是万物之灵长。而在南君治下，已经有好些年不以人为祭品了。
姜先真诚地问道：“为何不用人？”
南君道：“我缺人呀。再愚蠢的奴隶，也有些力气，国土越来越大，荒地越来越多，开荒是需要人的。只有国家强盛了，我才会有更多的谷物、肉食、甜酒奉献给祖先。”
容濯点评道：“这很实用。不过，眼下要如何平息雨神的情绪呢？”
南君问诸子：“你们说呢？”
王子们不觉得这有什么问题，杀奴隶祭祀，虽然已经有些年不做的，却是流传下来的习俗，并没有什么压力。
喜甚至说：“如果用一百个奴隶可以换来雨神平息，求得祖先的庇佑，让国家不遭受水灾，当然是值得的。一千个也行。我新得了些战俘，请为父王分忧。”
南君赞许地道：“很好。”
王子们纷纷表示，他们也有奴隶，愿为国分忧。
大祭祀看着喜，也笑了：“王子有心。”
作者有话要说： 嗯嗯，野蛮社会嘛，祭祀什么的。
姜先也不开心了：说好的好奇地偷看我呢？
这一天，有一大一小两个雄性，都不是很开心。这份不开心持续到了下课，姜先以观摩为由留了下来，年长的王子们都留了下来，卫希夷跟女莹两个居然手拉手跑掉了！一道烟！目测姜先是跑不了这么快的。
姜先收敛心神，对南君拱拱手，礼貌地问道：“不知君今日有何教我？”
今天正有一件事情——祭祀。
南疆雨季长，细雨不断是常有的，今年这雨却下得大了，隐隐有了成灾的趋势，这便需要祭祀了。
国之大事，在祀与戎。
先前已经由改制后的巫祝作了祭祀，雨却没有停息的趋势，大祭祀不等南君有其他举动，便亲自过来对大南君讲：“只有牛羊是不够的，祖先和神灵需要最有诚意的祭品。”
最有诚意的祭品，是万物之灵长。而在南君治下，已经有好些年不以人为祭品了。
姜先真诚地问道：“为何不用人？”
南君道：“我缺人呀。再愚蠢的奴隶，也有些力气，国土越来越大，荒地越来越多，开荒是需要人的。只有国家强盛了，我才会有更多的谷物、肉食、甜酒奉献给祖先。”
容濯点评道：“这很实用。不过，眼下要如何平息雨神的情绪呢？”
南君问诸子：“你们说呢？”
王子们不觉得这有什么问题，杀奴隶祭祀，虽然已经有些年不做的，却是流传下来的习俗，并没有什么压力。
喜甚至说：“如果用一百个奴隶可以换来雨神平息，求得祖先的庇佑，让国家不遭受水灾，当然是值得的。一千个也行。我新得了些战俘，请为父王分忧。”
南君赞许地道：“很好。”
王子们纷纷表示，他们也有奴隶，愿为国分忧。
大祭祀看着喜，也笑了：“王子有心。”
作者有话要说： 嗯嗯，野蛮社会嘛，祭祀什么的。