分卷(26)(2/3)
然而，弗利斯轻轻叹息，说道：你见到的老人，是我的祖父迈德维茨。
我所知道的一切、关于木兰琵琶的一切，都是他生前告诉我的。
录像时的迈德维茨，也不过六十来岁。
但是他辗转于隔离区，又在毛特豪森集中营遭受三年非人折磨，让他老了几十岁，全然没有六十岁的精神气质。
他的眼睛受到了损害，视力模糊不清，依然可以挑选出最受欢迎的首饰款式，制定出最受欢迎的商业模式，建立了我继承的珠宝集团。
弗利斯的感慨，伴随着他的感恩之心。
他认真的看向钟应，认真的说道：你知道他为什么喜欢用你们中国人的琵琶，唱我们犹太人的信仰吗？
钟应沉默的看他，能见到弗利斯泛红眼眶，和回忆里无法散去的悲伤。
因为他说自己很幸运，很幸运的得到了帮助，很幸运的遇到了琵琶的主人。
弗利斯每每想到这件事，都控制不住眼泪，琵琶主人是令他能活下去的弥赛亚。
犹太人的信仰，有着十三条原则。
钟应听不懂迈德维茨弹唱的希伯来语，弗利斯便慢慢的翻译给他听。
救世主弥赛亚必将降临。
我们始终期盼永不懈怠。
逝者也会复活与我同在。
单纯的信仰，随着迈德维茨的琵琶音，变成了一首歌。
他总会唱着那首源于信仰的歌，悼念死在集中营的救世主。
我不知道琵琶的主人叫什么名字，祖父也不知道。
祖父说，他的名字听起来像sy，对方曾在白净的雪地里，一笔一划的写出过自己的中国名字。
可惜，祖父他记不清了。
那似乎是迈德维茨永生的遗憾。
他告诉弗利斯，那是一个漂亮又端正的名字，是最美丽的方块字。
就像那位先生，顶天立地、至死不屈。
弗利斯又播放了一段录像，掩盖着他腔调里低沉的泣音。
我一直以为，是祖父不懂琵琶，才会像弹奏吉他一样弹奏它。
弗利斯微笑着看着自己快乐的祖父，现在发现，不懂琵琶的人是我。
钟应安静的倾听，忽然理解了弗利斯的心情。
他真实的敬爱着祖父，依然记得祖父说过的许多话。
从小听着敬爱的长辈，讲述着陌生中国人带给祖父的希望，给予了年幼的弗利斯，最美好的幻想。
弥赛亚是英雄，应该拥有雕像、鲜花、掌声，好人好报的去往天堂。
可他听着美好的故事，真正见到与故事相关的琵琶时，只剩下了愤怒。
他甚至想提起卖家的衣领，大声质问：你为什么要卖掉英雄的乐器！
钟应很容易陷入他的讲述。
怀揣着美好幻想的弗利斯，就像曾经的钟应，听着爷爷、师父讲起遗音雅社的故事。
那些乐器拥有时光无法磨灭的光辉，像是居住神明的器皿，不应该被人无情抛弃。
他抬眸看向弗利斯，这位商人仍在为琵琶出现在拍卖行生气。
他问道：您怎么能确定，那把唐代琵琶就是您祖父所说的琵琶？
我去调查了卖家。
弗利斯作为拍卖行的股东，要做这种事情轻而易举，他们很像。琵琶很像，那位女士也很像。
琵琶现在的主人，拥有和sy很像的姓氏，拥有和sy很像的黑发黑眼。
可她诞生在奥地利，是完完全全的奥地利人，讲着流利的中文，却已经无法正常的沟通，更不能像钟应一样，讲述这把琵琶承载的期望。
我去见过她。但我觉得，就算你去见她，也不会得到比我更多的信息。
弗利斯坦诚的表示，所以，我出了一千万欧。我想借此找到另外一把琵琶。
这可能是钟应最为震惊的信息。
您知道另外一把木兰琵琶在哪里？
弗利斯俊朗眉眼露出得意的笑，托一千万欧和记者们的福，我确实知道。但是，另一把木兰琵琶可不是拍卖行随随便便出价就能拿走的乐器，它的主人，很难形容。
他是一个奥地利人，他绝对不认识你们民国乐社的音乐家，更不关心什么集中营和大屠杀。
他聊起雌蕊琵琶现在的主人，满是玩味，还带着犹太人的冷漠。
反正，他跟你所说的郑婉清一点儿也不像，当然也不像我祖父崇拜的楚先生，可他是那位出售雄蕊琵琶女士的亲弟弟。
楚书铭拯救了祖父，是弗利斯钦佩的英雄。
郑婉清摔杯赠诗，令弗利斯感慨谁说女子不如男。
在他心里，雄蕊琵琶的主人顶天立地，雌蕊琵琶的主人巾帼红颜。
然而，他亲眼所见的现任主人们，既不是巾帼，更不威武，简直打碎了弗利斯自幼的童话幻想。
也打碎了祖父告诉他，很久很久以前，女子男扮女装替父从军的木兰神话。
钟应沉默思考，只觉得世事无常。
楚书铭与郑婉清的的确确是民国时期，值得敬仰的贤伉俪。
可他们的后代，从弗利斯的形容来看，拜金虚荣，而且并不认同自己是中国人，只认为自己是奥地
我所知道的一切、关于木兰琵琶的一切，都是他生前告诉我的。
录像时的迈德维茨，也不过六十来岁。
但是他辗转于隔离区，又在毛特豪森集中营遭受三年非人折磨，让他老了几十岁，全然没有六十岁的精神气质。
他的眼睛受到了损害，视力模糊不清，依然可以挑选出最受欢迎的首饰款式，制定出最受欢迎的商业模式，建立了我继承的珠宝集团。
弗利斯的感慨，伴随着他的感恩之心。
他认真的看向钟应，认真的说道：你知道他为什么喜欢用你们中国人的琵琶，唱我们犹太人的信仰吗？
钟应沉默的看他，能见到弗利斯泛红眼眶，和回忆里无法散去的悲伤。
因为他说自己很幸运，很幸运的得到了帮助，很幸运的遇到了琵琶的主人。
弗利斯每每想到这件事，都控制不住眼泪，琵琶主人是令他能活下去的弥赛亚。
犹太人的信仰，有着十三条原则。
钟应听不懂迈德维茨弹唱的希伯来语，弗利斯便慢慢的翻译给他听。
救世主弥赛亚必将降临。
我们始终期盼永不懈怠。
逝者也会复活与我同在。
单纯的信仰，随着迈德维茨的琵琶音，变成了一首歌。
他总会唱着那首源于信仰的歌，悼念死在集中营的救世主。
我不知道琵琶的主人叫什么名字，祖父也不知道。
祖父说，他的名字听起来像sy，对方曾在白净的雪地里，一笔一划的写出过自己的中国名字。
可惜，祖父他记不清了。
那似乎是迈德维茨永生的遗憾。
他告诉弗利斯，那是一个漂亮又端正的名字，是最美丽的方块字。
就像那位先生，顶天立地、至死不屈。
弗利斯又播放了一段录像，掩盖着他腔调里低沉的泣音。
我一直以为，是祖父不懂琵琶，才会像弹奏吉他一样弹奏它。
弗利斯微笑着看着自己快乐的祖父，现在发现，不懂琵琶的人是我。
钟应安静的倾听，忽然理解了弗利斯的心情。
他真实的敬爱着祖父，依然记得祖父说过的许多话。
从小听着敬爱的长辈，讲述着陌生中国人带给祖父的希望，给予了年幼的弗利斯，最美好的幻想。
弥赛亚是英雄，应该拥有雕像、鲜花、掌声，好人好报的去往天堂。
可他听着美好的故事，真正见到与故事相关的琵琶时，只剩下了愤怒。
他甚至想提起卖家的衣领，大声质问：你为什么要卖掉英雄的乐器！
钟应很容易陷入他的讲述。
怀揣着美好幻想的弗利斯，就像曾经的钟应，听着爷爷、师父讲起遗音雅社的故事。
那些乐器拥有时光无法磨灭的光辉，像是居住神明的器皿，不应该被人无情抛弃。
他抬眸看向弗利斯，这位商人仍在为琵琶出现在拍卖行生气。
他问道：您怎么能确定，那把唐代琵琶就是您祖父所说的琵琶？
我去调查了卖家。
弗利斯作为拍卖行的股东，要做这种事情轻而易举，他们很像。琵琶很像，那位女士也很像。
琵琶现在的主人，拥有和sy很像的姓氏，拥有和sy很像的黑发黑眼。
可她诞生在奥地利，是完完全全的奥地利人，讲着流利的中文，却已经无法正常的沟通，更不能像钟应一样，讲述这把琵琶承载的期望。
我去见过她。但我觉得，就算你去见她，也不会得到比我更多的信息。
弗利斯坦诚的表示，所以，我出了一千万欧。我想借此找到另外一把琵琶。
这可能是钟应最为震惊的信息。
您知道另外一把木兰琵琶在哪里？
弗利斯俊朗眉眼露出得意的笑，托一千万欧和记者们的福，我确实知道。但是，另一把木兰琵琶可不是拍卖行随随便便出价就能拿走的乐器，它的主人，很难形容。
他是一个奥地利人，他绝对不认识你们民国乐社的音乐家，更不关心什么集中营和大屠杀。
他聊起雌蕊琵琶现在的主人，满是玩味，还带着犹太人的冷漠。
反正，他跟你所说的郑婉清一点儿也不像，当然也不像我祖父崇拜的楚先生，可他是那位出售雄蕊琵琶女士的亲弟弟。
楚书铭拯救了祖父，是弗利斯钦佩的英雄。
郑婉清摔杯赠诗，令弗利斯感慨谁说女子不如男。
在他心里，雄蕊琵琶的主人顶天立地，雌蕊琵琶的主人巾帼红颜。
然而，他亲眼所见的现任主人们，既不是巾帼，更不威武，简直打碎了弗利斯自幼的童话幻想。
也打碎了祖父告诉他，很久很久以前，女子男扮女装替父从军的木兰神话。
钟应沉默思考，只觉得世事无常。
楚书铭与郑婉清的的确确是民国时期，值得敬仰的贤伉俪。
可他们的后代，从弗利斯的形容来看，拜金虚荣，而且并不认同自己是中国人，只认为自己是奥地
本章未完，点击下一页继续阅读