分卷(122)(1/3)

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    增添主神,改写神话,这种事对祭司而言实在有点过头,忐忑也是理所应当,更何况
    瑞雅看着对面两人交握的手。
    洛荼斯的回答是微微一笑。
    你可以来问我,瑞雅。
    第一个音节发出时,发尾开始泛起银白,面容细微变化,随着语句进行而逐渐恢复原貌,当最后的话音落下,坐在桌边的已然不是黑发女官,而是银发的神灵。
    垂光落在她发间,折射淡淡的微光。
    牵着王女的那只手上,细链连接金质腕饰,腕饰垂下素白披帛,眼眸霜蓝,与祭神室内神像之眼的色泽一般无二。
    瑞雅睁大双眸。
    掐过手心确认这不是幻觉,河流女神大祭司的眼睛顿时闪烁亮光。
    如果神使大人其实一直是女神本尊,她在不知道的时候,就和女神近距离接触过?
    啊,简直是有史以来最幸福的河流祭司。
    这次,瑞雅再看艾琉伊尔和洛荼斯相牵的手,眼神就完全不一样了。
    震撼,艳羡,难以言喻。
    神使不,是洛荼斯女神,神灵没有否认她之前送出的祝福。
    所以,艾琉伊尔是真的和神相恋了吗?
    消化着过大的信息量,瑞雅死机半晌。
    慢慢重启。
    洛荼斯:让我们来谈谈你的疑虑
    瑞雅恍惚道:没有了,洛荼斯冕下,我现在一点疑虑也没有。
    作为神祇的虔诚信徒和在人间的大祭司,没有人能拒绝来自所奉神灵的委托。
    哪怕这个委托,是要将神的恋人加进神话里,她也
    瑞雅深吸口气。
    她也可以。
    洛荼斯看完了祭司表情变化的全过程,心里默默说了句抱歉。
    因为她又要开始忽悠人了。
    严格意义上说,这并不是增改神话,而是还原神话。洛荼斯说,艾琉本就是一位主神。
    瑞雅一惊:诶?!
    艾琉伊尔挑眉,没有说话。
    洛荼斯维持端方神态,把忽悠说的跟真的似的:你不觉得,比起八这个数字,九更为圆满?因为这才是主神本该有的数目,九位主神分别掌管不同的领域,才能让索兰契亚安宁安定。
    艾琉曾是主神之一,二十五年前,为了应对索兰契亚即将到来的危难,她去找了埃穆特,舍弃神身,从轮回之地来到人间,苏生于王室。
    洛荼斯低垂眼睫,神色清冷,莫名显出无形的哀伤:她做出这个决定,我却是最后一个知道的神倘若不是艾琉被篡位者流放到卡迭拉神庙,或许我至今都以为她还好好地待在神殿之内。
    瑞雅不知何时拿出一张崭新的莎草纸,运笔如飞地记录,显然已经信了。
    中途还很有勇气地瞪了艾琉伊尔一眼,仿佛在谴责她轮回前什么都不告诉洛荼斯,让河流女神伤心。
    艾琉.一直以来都是人类.伊尔:
    怎么说呢,看着别人被忽悠,心情竟然还不错。
    洛荼斯生在现代,各种虐恋情深的剧情简直信手拈来。
    实际情况自然不能写进神话,在不能写实的时候,编什么剧情不都是编?
    还不如构造一个跌宕起伏、剧情紧扣人心的故事,让它吸引索兰人民的关注,让它深入人心。
    因为洛荼斯有理由相信,人神的形成与相关神话的传唱范围和民众认可度有一定关系。
    总要先记住,才会相信。
    一旦相信,也就形成了信仰。
    有王室最后血脉的名声和功绩加持,索兰民众本身就对王女有一种接近信仰的尊崇。
    只要告诉他们,艾琉伊尔原本就是神。
    这种尊崇,凭什么不能化为信仰?
    洛荼斯语毕,瑞雅看着记了两大页的纸张,这时才反应过来刚才有多积极。
    祭司面露纠结,而后自我开解。
    没有什么不对劲,爱神的祭司不也写阿狄亚女神的爱情故事,天空之神的祭司不也歌颂恩神与雪山的结合。
    与之相比,她要写的根本不算什么。
    还是第一手材料呢!
    整理着记录,瑞雅抬头问:可是,陛下、我是说艾琉伊尔女神说到这里,她有些不适应地停了停,艾琉伊尔女神的神职是什么,掌管怎样的力量?
    关于这一点,洛荼斯早就想好了,也和其他主神以及艾琉伊尔本人都商议过。
    但在真正说出来、看着它记录在纸上时,依然顿了顿。
    是掌令战争、战斗和胜利的女神,王权与统治的守护者,国度秩序的化身。洛荼斯说,简化的神职,就是战神吧。
    *
    作者有话要说:
    瑞雅,从毒唯到cp文大手的跨越!
    (注:本人授权)
    本来考虑过一个神职简称,军政女神(?)
    但是总觉得有点怪,这听起来好像个现代大佬似的,所以还是战神吧。
    第164章 未来之想
    瑞雅抱着记了满满两大页的纸张, 恍恍惚惚地离开。
    神使大人不是神使,是洛荼斯女神。
    艾琉伊尔陛下也不是人,是战争女神?
    她们还是恋人。

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