第031章｜ 悯天下鬼谷收徒 争上风张庞斗法(10/11)
朝她深鞠一躬，快步离去。
待四人都出洞后，鬼谷子对玉蝉儿说道：“蝉儿，走，陪老朽听听鸟去！”
玉蝉儿挽起鬼谷子的胳膊，跟在四人身后，缓缓走出山洞。
日头初升，百鸟呼应。鬼谷子、玉蝉儿缓步走在林中小径上，鬼谷子边走边赞她道：“蝉儿，你方才说得好哇！”
“我??”玉蝉儿小声应道，“我不过是想帮帮苏公子，去其心障！”
鬼谷子语重心长道：“你帮的不只是苏秦哪！”
玉蝉儿看向鬼谷子。
“你也在帮庞涓和张仪。他们二人，心障不在苏秦之下！”
玉蝉儿一脸诧异：“他们也有心障？”
“目中无人，自吹自擂，不求甚解，好高骛远，争风吃醋，自作聪明，凡此种种，不为心障，更为何物？”
“先生是说，苏秦的心障在于自卑，庞、张二人的心障在于自负。”
“人无完人，是个人就有心障，或表现为此，或表现为彼，程度不同而已。修道之本，就在于去除心障。去除心障，在于自觉，自觉之至，在于觉他。自觉不易，觉他也就更难了。蝉儿，你能帮助他们，既是在自觉，又是在觉他，这就是修道之路啊！”
玉蝉儿若有所思：“先生，蝉儿明白了。蝉儿也有心障！”
“能说说你的心障在哪儿吗？”
“在于??”玉蝉儿眼珠子忽闪几下，“疾恶！有些人我一看见就觉得恶心！”
如此爱憎分明确实不好，于求道之路是个障碍。然而，她能在这么短的时间内就意识到这点儿，真正是难能可贵。
“呵呵呵，”鬼谷子笑道，“听你这么一说，真就是个障呢，晓得为什么吗？”
“请先生详示。”
“你来是修道的，而在道这儿，既不存在善，也不存在恶，你的疾恶也是疾善哪！”
“啊？”玉蝉儿惊愕了，“这怎么可能？”
“你且说说什么叫恶？”
“这??”玉蝉儿真还没有想过这个，思忖有顷，应道，“恶就是恶，就是不善，就是丑，就是假，就是坏！”
玉蝉儿在说出这些字眼时，心中也是茫然。
鬼谷子接道：“什么叫善呢？”
“善就是好，就是美，就是真。”
“所讲不错，但你怎么来判定什么东西是善的，什么东西是恶的呢？”
玉蝉儿自信满满：“恶的就是恶的，假的就是假的，丑的就是丑的，我一眼就能看出来！”
“呵呵呵，”鬼谷子笑出几声，缓缓摇头，“你一眼看得出来，只是你的眼，在别人眼里，就不一定喽。譬如说，在你眼里，屎溺肯定不美，是丑，是恶，避之唯恐不及，可在花草、苍蝇、屎壳郎眼里，它们就是宝贝，就是营生。世间万物林林总总，许多东西对你可能是善，对他人也许是恶。反之亦然，对你是恶的东西，对他人就可能是善。”
玉蝉儿听呆了，忘记是在走路。
鬼谷子停步，看着她：“蝉儿，你能觉出自己的心障，已说明你慧心具足，是个道器，老朽贺喜你了！”
玉蝉儿亦停步，喃声道：“先生，我??”心中思绪万千，欲言又止。
是啊，是非黑白、美丑善恶，这些问题有谁能讲得清呢？就好比求道，求之弥精，反有可能失之愈多。人这一生，匆匆数十载，大者问鼎天下，小到粟米偷生，到头来，究竟为了什么呢？
苏秦提着竹简，脚步轻盈地走在山道上，耳畔响彻着鬼谷子的声音：“??山不在高，在仙；水不在深，在龙；读书不在多，在精，在悟。先圣之书五千言，老朽一生不知读过千遍万遍，迄今仍未彻悟。认识几个字，读过几册书，没有什么好夸耀的！自见者不明，自伐者无功，人生在世，又怎能自作聪明？”
接着是玉蝉儿的声音：“??对一部书烂熟于心而仍在不懈诵读之人，蝉儿真心佩服！”
苏秦心道：“是哩，他们是人，我苏秦也是人。他们富且贵，但那都是过去的事，在这道谷里，他们和我一样，都是从零开始??是哩，山不在高，在仙。读书不在多，在精，在悟。我之所以天天要读这本书，是因为有些句子我没悟出。我以为是我自己笨，可先生说他也读了千遍万遍，迄今仍未彻悟。连先生都没彻悟的道理，我苏秦??”
苏秦咧嘴笑了，他的脸上首次浮出自信，步子更加轻盈，腰板挺得直直的，大步走着。
日出东山，照在昨晚那块石头上。苏秦跳上巨石，面对溪水，将竹简摊开，眼睛却不看它。其实，这册竹简，他确如玉蝉儿所说，早就烂熟于心，根本不用借出。但他每次都要拿它出来，不是因为没有记住，而是因为，没有此册在侧，他就会觉得少些什么。
苏秦饱吸一口气，面对青山，朗声诵读：“道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名天地之始；有名万物之母。故常无欲以观其妙；常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门??”
苏秦一气读下去，突然间一怔，居然不口吃了！
苏秦似是不相信，下意识地摸摸自己的耳朵，诵读另一段：“??天下皆
待四人都出洞后，鬼谷子对玉蝉儿说道：“蝉儿，走，陪老朽听听鸟去！”
玉蝉儿挽起鬼谷子的胳膊，跟在四人身后，缓缓走出山洞。
日头初升，百鸟呼应。鬼谷子、玉蝉儿缓步走在林中小径上，鬼谷子边走边赞她道：“蝉儿，你方才说得好哇！”
“我??”玉蝉儿小声应道，“我不过是想帮帮苏公子，去其心障！”
鬼谷子语重心长道：“你帮的不只是苏秦哪！”
玉蝉儿看向鬼谷子。
“你也在帮庞涓和张仪。他们二人，心障不在苏秦之下！”
玉蝉儿一脸诧异：“他们也有心障？”
“目中无人，自吹自擂，不求甚解，好高骛远，争风吃醋，自作聪明，凡此种种，不为心障，更为何物？”
“先生是说，苏秦的心障在于自卑，庞、张二人的心障在于自负。”
“人无完人，是个人就有心障，或表现为此，或表现为彼，程度不同而已。修道之本，就在于去除心障。去除心障，在于自觉，自觉之至，在于觉他。自觉不易，觉他也就更难了。蝉儿，你能帮助他们，既是在自觉，又是在觉他，这就是修道之路啊！”
玉蝉儿若有所思：“先生，蝉儿明白了。蝉儿也有心障！”
“能说说你的心障在哪儿吗？”
“在于??”玉蝉儿眼珠子忽闪几下，“疾恶！有些人我一看见就觉得恶心！”
如此爱憎分明确实不好，于求道之路是个障碍。然而，她能在这么短的时间内就意识到这点儿，真正是难能可贵。
“呵呵呵，”鬼谷子笑道，“听你这么一说，真就是个障呢，晓得为什么吗？”
“请先生详示。”
“你来是修道的，而在道这儿，既不存在善，也不存在恶，你的疾恶也是疾善哪！”
“啊？”玉蝉儿惊愕了，“这怎么可能？”
“你且说说什么叫恶？”
“这??”玉蝉儿真还没有想过这个，思忖有顷，应道，“恶就是恶，就是不善，就是丑，就是假，就是坏！”
玉蝉儿在说出这些字眼时，心中也是茫然。
鬼谷子接道：“什么叫善呢？”
“善就是好，就是美，就是真。”
“所讲不错，但你怎么来判定什么东西是善的，什么东西是恶的呢？”
玉蝉儿自信满满：“恶的就是恶的，假的就是假的，丑的就是丑的，我一眼就能看出来！”
“呵呵呵，”鬼谷子笑出几声，缓缓摇头，“你一眼看得出来，只是你的眼，在别人眼里，就不一定喽。譬如说，在你眼里，屎溺肯定不美，是丑，是恶，避之唯恐不及，可在花草、苍蝇、屎壳郎眼里，它们就是宝贝，就是营生。世间万物林林总总，许多东西对你可能是善，对他人也许是恶。反之亦然，对你是恶的东西，对他人就可能是善。”
玉蝉儿听呆了，忘记是在走路。
鬼谷子停步，看着她：“蝉儿，你能觉出自己的心障，已说明你慧心具足，是个道器，老朽贺喜你了！”
玉蝉儿亦停步，喃声道：“先生，我??”心中思绪万千，欲言又止。
是啊，是非黑白、美丑善恶，这些问题有谁能讲得清呢？就好比求道，求之弥精，反有可能失之愈多。人这一生，匆匆数十载，大者问鼎天下，小到粟米偷生，到头来，究竟为了什么呢？
苏秦提着竹简，脚步轻盈地走在山道上，耳畔响彻着鬼谷子的声音：“??山不在高，在仙；水不在深，在龙；读书不在多，在精，在悟。先圣之书五千言，老朽一生不知读过千遍万遍，迄今仍未彻悟。认识几个字，读过几册书，没有什么好夸耀的！自见者不明，自伐者无功，人生在世，又怎能自作聪明？”
接着是玉蝉儿的声音：“??对一部书烂熟于心而仍在不懈诵读之人，蝉儿真心佩服！”
苏秦心道：“是哩，他们是人，我苏秦也是人。他们富且贵，但那都是过去的事，在这道谷里，他们和我一样，都是从零开始??是哩，山不在高，在仙。读书不在多，在精，在悟。我之所以天天要读这本书，是因为有些句子我没悟出。我以为是我自己笨，可先生说他也读了千遍万遍，迄今仍未彻悟。连先生都没彻悟的道理，我苏秦??”
苏秦咧嘴笑了，他的脸上首次浮出自信，步子更加轻盈，腰板挺得直直的，大步走着。
日出东山，照在昨晚那块石头上。苏秦跳上巨石，面对溪水，将竹简摊开，眼睛却不看它。其实，这册竹简，他确如玉蝉儿所说，早就烂熟于心，根本不用借出。但他每次都要拿它出来，不是因为没有记住，而是因为，没有此册在侧，他就会觉得少些什么。
苏秦饱吸一口气，面对青山，朗声诵读：“道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名天地之始；有名万物之母。故常无欲以观其妙；常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门??”
苏秦一气读下去，突然间一怔，居然不口吃了！
苏秦似是不相信，下意识地摸摸自己的耳朵，诵读另一段：“??天下皆
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