第639章 王之财宝 死告天使(5/6)
容许教团的腐败。
守护神之教诲的人们沉溺于人类的欲望。
这正是、对神最大的冒渎。
教团的腐败、即为其首领的『山中老人』的堕落。
无论是精神上的堕落还是技术上的堕落、只要是衰退着就无法授予『山中老人』的名号。
衰退即为死。为了饶恕其罪行而斩断其首、并将希望托付给下一任『山中老人』。
为了给予暗杀暗杀者这项充满破绽的任务大义名分、该人物没有选择隐藏式武器或暗器、而选择了大剑作为武器正面战斗。
当这张骷髅映入眼帘的瞬间、就是这个人的终结。
对与教团的教义有差错的愚蠢之人降下制裁的铁锤后、见到骷髅剑士的人也一同从世上消失了。
埋葬了无数的暗杀者（assassin）的他在暗杀教团毁灭前都会潜伏在黑暗之中。
作为活生生的传说、没有任何目击者的暗杀者之深渊。
正是这名骷髅的剑士。
角色经历编辑
神圣圆桌领域 卡美洛
（以下含有剧透）
在起初暗杀了太阳王奥斯曼狄斯数次，但由于其身在神殿中无法死亡，奥斯曼狄斯也因此忌惮“山中老人”。
苦于圆桌势力过于强大，在咒腕哈桑的提议下，主角团前往亚兹拉尔灵庙寻求帮助。“山中老人”同意出手并延缓咒腕哈桑的处刑。
在主角团协同兰斯洛特一同对圣都发起总攻时，“山中老人”遵守约定，在圣都周边扬起沙尘暴，使圣都守卫无法使用弓箭防守。随后与太阳骑士高文缠斗，掩护主角团进入圣都。随后给予高文展示其忠诚的机会，让其返回王城，自己先行告退。
“抬头看天吧，因肃正而骄傲的骑士啊。——汝之头上，尚有日轮之阳吗？” ——“山中老人”vs高文
在最后，斩杀了附身在崔斯坦身上的魔神晒衣陀乃，声称其就是“咒腕之翁”，代替了其对咒腕哈桑的惩罚。
绝对魔兽战线 巴比伦尼亚
化身老者朱苏德拉，接受了主角的施舍后，给主角提供了在后面大有用场的建议，声称此后乌鲁克将经历“三重风暴”，并称与女神谈人性无非就是痴人说梦。
“对心怀憎恨之人，不可表示理解。对心怀愉悦之人，不可表示赞同。……另外，对于心怀痛苦之人，不可表示赞赏。”——朱苏德拉
随后在主角在库塔市不慎掉入冥界时出手相助，并托主角告知梅林“冥界仍旧健在”，暗示了冥界女神埃列什基伽勒的存在。
在主角团进入冥界与埃列什基伽勒对峙时再次出现，直接拔剑杀死了其身上的三女神同盟契约，教训其要面对自身真正想做的事，使其也能攻击提亚马特。
在最后提亚马特掉入冥界但众人对其束手无策之时，朱苏德拉再次出现，并现出其真身为冠位暗匿者“山中老人”，随后使用宝具“死告天使”斩去提亚马特双翼并为其附上“死之概念”，使主角团一方有胜利的可能。
为了以个人判断力支援迦勒底，需要丢弃为拯救全人类的存在的冠位的资格。不过就算丢弃了资格，“山中老人”的灵基的强度依然是冠位级。
舍弃冠位成为普通的assassin阶，并不会造成自身灵基强度下降。在赋予提亚马特死的概念之后，其灵基水平降为普通从者。
在众人前往讨伐提亚马特时，接受主角求助，单枪匹马拖住了提亚马特十一子。
“无死则无生，有死方得生。汝口中的永恒，并非行走，乃是沉眠。灾害之兽，由人类而生之恶啊。渴望回归的那份慈爱，正是排斥汝之根基。冠位之名非吾所需，最强之证只需寄予这一刀之上。”——朱苏德拉（“山中老人”）
特殊对话
1咒腕吗？换成恶魔的手臂最后抓住了什么？自己的愚蠢吗？那么——交出首级吧！
2静谧吗？充满毒的身体保护了什么。连野花都无法守护的孤独？愚蠢——交出首级吧！
3百貌吗？以无数的智慧最后完成了什么？上百个自我为了争夺一个信念的欲望吗？蠢货——交出首级吧！
注：实际上王哈桑并没有杀死咒腕哈桑，而是在第六章最终节将其暴走噬主的“咒腕”砍掉，以代替对咒腕哈桑的惩戒。
宝具信息
死告天使（azrael）
原文：死告天使（アズライール）
等级：c
种别：对人宝具
距离：1
最大捕捉：1人
没有任何特点的大剑。
这位人物的一生都持续挥振、并沾染上了他一直相信的信仰。
于幽谷之境界漫步的这位大人之剑，
所有的攻击都附加了即死的效果。
概率虽然较低，却不论何种对强敌造成即死的危险性。
存于幽谷之人已对死亡为习惯、被同化，
因此获得了对即死与魅惑的耐性。
据说，殒命于此剑之下者，
虽恐惧却无疼痛，
虽畏怯却无痛苦，
虽忏悔却无后悔。
【游戏效果】对敌单体超
守护神之教诲的人们沉溺于人类的欲望。
这正是、对神最大的冒渎。
教团的腐败、即为其首领的『山中老人』的堕落。
无论是精神上的堕落还是技术上的堕落、只要是衰退着就无法授予『山中老人』的名号。
衰退即为死。为了饶恕其罪行而斩断其首、并将希望托付给下一任『山中老人』。
为了给予暗杀暗杀者这项充满破绽的任务大义名分、该人物没有选择隐藏式武器或暗器、而选择了大剑作为武器正面战斗。
当这张骷髅映入眼帘的瞬间、就是这个人的终结。
对与教团的教义有差错的愚蠢之人降下制裁的铁锤后、见到骷髅剑士的人也一同从世上消失了。
埋葬了无数的暗杀者（assassin）的他在暗杀教团毁灭前都会潜伏在黑暗之中。
作为活生生的传说、没有任何目击者的暗杀者之深渊。
正是这名骷髅的剑士。
角色经历编辑
神圣圆桌领域 卡美洛
（以下含有剧透）
在起初暗杀了太阳王奥斯曼狄斯数次，但由于其身在神殿中无法死亡，奥斯曼狄斯也因此忌惮“山中老人”。
苦于圆桌势力过于强大，在咒腕哈桑的提议下，主角团前往亚兹拉尔灵庙寻求帮助。“山中老人”同意出手并延缓咒腕哈桑的处刑。
在主角团协同兰斯洛特一同对圣都发起总攻时，“山中老人”遵守约定，在圣都周边扬起沙尘暴，使圣都守卫无法使用弓箭防守。随后与太阳骑士高文缠斗，掩护主角团进入圣都。随后给予高文展示其忠诚的机会，让其返回王城，自己先行告退。
“抬头看天吧，因肃正而骄傲的骑士啊。——汝之头上，尚有日轮之阳吗？” ——“山中老人”vs高文
在最后，斩杀了附身在崔斯坦身上的魔神晒衣陀乃，声称其就是“咒腕之翁”，代替了其对咒腕哈桑的惩罚。
绝对魔兽战线 巴比伦尼亚
化身老者朱苏德拉，接受了主角的施舍后，给主角提供了在后面大有用场的建议，声称此后乌鲁克将经历“三重风暴”，并称与女神谈人性无非就是痴人说梦。
“对心怀憎恨之人，不可表示理解。对心怀愉悦之人，不可表示赞同。……另外，对于心怀痛苦之人，不可表示赞赏。”——朱苏德拉
随后在主角在库塔市不慎掉入冥界时出手相助，并托主角告知梅林“冥界仍旧健在”，暗示了冥界女神埃列什基伽勒的存在。
在主角团进入冥界与埃列什基伽勒对峙时再次出现，直接拔剑杀死了其身上的三女神同盟契约，教训其要面对自身真正想做的事，使其也能攻击提亚马特。
在最后提亚马特掉入冥界但众人对其束手无策之时，朱苏德拉再次出现，并现出其真身为冠位暗匿者“山中老人”，随后使用宝具“死告天使”斩去提亚马特双翼并为其附上“死之概念”，使主角团一方有胜利的可能。
为了以个人判断力支援迦勒底，需要丢弃为拯救全人类的存在的冠位的资格。不过就算丢弃了资格，“山中老人”的灵基的强度依然是冠位级。
舍弃冠位成为普通的assassin阶，并不会造成自身灵基强度下降。在赋予提亚马特死的概念之后，其灵基水平降为普通从者。
在众人前往讨伐提亚马特时，接受主角求助，单枪匹马拖住了提亚马特十一子。
“无死则无生，有死方得生。汝口中的永恒，并非行走，乃是沉眠。灾害之兽，由人类而生之恶啊。渴望回归的那份慈爱，正是排斥汝之根基。冠位之名非吾所需，最强之证只需寄予这一刀之上。”——朱苏德拉（“山中老人”）
特殊对话
1咒腕吗？换成恶魔的手臂最后抓住了什么？自己的愚蠢吗？那么——交出首级吧！
2静谧吗？充满毒的身体保护了什么。连野花都无法守护的孤独？愚蠢——交出首级吧！
3百貌吗？以无数的智慧最后完成了什么？上百个自我为了争夺一个信念的欲望吗？蠢货——交出首级吧！
注：实际上王哈桑并没有杀死咒腕哈桑，而是在第六章最终节将其暴走噬主的“咒腕”砍掉，以代替对咒腕哈桑的惩戒。
宝具信息
死告天使（azrael）
原文：死告天使（アズライール）
等级：c
种别：对人宝具
距离：1
最大捕捉：1人
没有任何特点的大剑。
这位人物的一生都持续挥振、并沾染上了他一直相信的信仰。
于幽谷之境界漫步的这位大人之剑，
所有的攻击都附加了即死的效果。
概率虽然较低，却不论何种对强敌造成即死的危险性。
存于幽谷之人已对死亡为习惯、被同化，
因此获得了对即死与魅惑的耐性。
据说，殒命于此剑之下者，
虽恐惧却无疼痛，
虽畏怯却无痛苦，
虽忏悔却无后悔。
【游戏效果】对敌单体超
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