第一百七十六章 苍山洱海见段誉(2/2)
么?”
古文运动自唐朝韩愈柳宗元开始,到宋朝王安石、欧阳修落下千秋功德,那些绕口、意义深奥难懂的骈体文大有销声匿迹之兆。
是以李凤梧吟的这一句,已经非常的简单易懂。
稍微懂大宋文化变迁的人都知晓,已经完全没有了古文的痕迹,更没有什么太学体骈体文的影子。
但在大理,却只有上层人士或者读书人知晓。
下里巴人又怎么能知晓千里之外的大宋文化轨迹。
说的是标准得不能再标准的汉语,让人深刻怀疑,这就是位宋人,走出来的却是位老僧,精神抖擞满面红润。
老僧身后有一怒目金刚。
其身材不输李巨鹿,纵是佛衣遮体,戒疤印头,也难掩其气势,比之玩蛇弹琵琶拿伞的四大天王真不遑多让。
绝对是个狠角色。
老僧虽然已上了年岁,但从其轮廓不难看出,年轻时候是个不输宗平的俊美男子。
僧衣在寒风中飘摆。
只是就这么站在塔下,李凤梧却感觉有种很熟悉的气势,这股气势,自己只在两人身上见过,赵昚和高寿昌。
甚至高寿昌的气势都要稍逊许多。
高寿昌身上的气势,那是一种极致的官势。
而此人身上的气势,比高寿昌更为深远,但又逊色于赵昚,只是此人身上还多了一股恬淡和看破红尘的无拘无束。
见人知情。
今日今时的大理崇圣寺,谁堪此风采?
此人是谁,答案呼之欲出。
古文运动自唐朝韩愈柳宗元开始,到宋朝王安石、欧阳修落下千秋功德,那些绕口、意义深奥难懂的骈体文大有销声匿迹之兆。
是以李凤梧吟的这一句,已经非常的简单易懂。
稍微懂大宋文化变迁的人都知晓,已经完全没有了古文的痕迹,更没有什么太学体骈体文的影子。
但在大理,却只有上层人士或者读书人知晓。
下里巴人又怎么能知晓千里之外的大宋文化轨迹。
说的是标准得不能再标准的汉语,让人深刻怀疑,这就是位宋人,走出来的却是位老僧,精神抖擞满面红润。
老僧身后有一怒目金刚。
其身材不输李巨鹿,纵是佛衣遮体,戒疤印头,也难掩其气势,比之玩蛇弹琵琶拿伞的四大天王真不遑多让。
绝对是个狠角色。
老僧虽然已上了年岁,但从其轮廓不难看出,年轻时候是个不输宗平的俊美男子。
僧衣在寒风中飘摆。
只是就这么站在塔下,李凤梧却感觉有种很熟悉的气势,这股气势,自己只在两人身上见过,赵昚和高寿昌。
甚至高寿昌的气势都要稍逊许多。
高寿昌身上的气势,那是一种极致的官势。
而此人身上的气势,比高寿昌更为深远,但又逊色于赵昚,只是此人身上还多了一股恬淡和看破红尘的无拘无束。
见人知情。
今日今时的大理崇圣寺,谁堪此风采?
此人是谁,答案呼之欲出。