第391章 僧与剑(5/7)

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,以后得靠它们吃饭呢。
    其实机锋这东西,在后世,也就是五成的警世格言,四成的似是而非再勾兑上一成的佛理的边,批量生产起来,真的不难。
    而且,谁说的话往往比“话”本身,更有影响力。
    郑伯爷如今是燕皇亲封平野伯,雪海关总兵,至少在这雪海关地界上,也算是触摸到了放个屁都是禅机的门槛了。
    郑凡对着俩和尚招招手,示意他们过来。
    了凡和尚见着桌上的羊肉,吸了吸鼻子。
    “吃吧。”
    了凡和尚看向师傅。
    空缘和尚则道:
    “阿弥陀佛,既然伯爷以刀兵迫你开荤戒,那你就吃吧。”
    “阿弥陀佛。”
    小和尚抓起羊肉开始吃。
    郑凡默默地抽出中华铁盒子,抽出一根卷烟,给瞎子递送了一根,自己也咬了一根,待得其要收起时,却见这空缘老和尚竟然也伸出了手。
    “和尚也抽烟?”
    “烟草虽伤身,但能提神。”
    时下烟草这东西在东方还没完全流行,毕竟服散之风正当道,也不是没人使用烟草,但大部分都是当作药材来用,民间则一直流传着烟草点燃了可以去除污秽之说。
    翻译成现代化就是百姓们认为烟草点燃了可以消毒杀菌,让自己不容易生病,甚至能够益寿延年。
    这和尚能知道烟草伤身,意味着确实是个行家,记得靖南侯见自己抽烟时就说过这个对武者体魄有害,因为靖南侯自幼淬炼身体自然懂得其中门道。
    不过,这对于郑凡来说,倒是不算什么,他又不是做苦行僧来着,再者,上辈子宅工作室工作一天两包烟不够,这辈子抽得少了,反而还一直在强身健体修行,还有啥想不开的?
    老和尚接过烟,学着郑凡和瞎子的姿势,将其咬在嘴里。
    郑凡用火折子点烟,然后将火折子递给瞎子,瞎子自己点了后再去帮老和尚点。
    老和尚忙起身,客气道:
    “有劳施主了。”
    三个男人,都点了烟。
    老和尚抽得倒是很自然,显然,以前就算是没抽过卷烟,但也绝对尝试过烟草。
    “老和尚,你都说这东西伤身了,怎么还用?”
    老和尚则回答道:
    “不过是一具臭皮囊而已,又算得了什么,早日腐朽,贫僧也就能早日飞升极乐了。”
    “倒真是看得开。”
    “让伯爷见笑了。”
    瞎子一直默默地抽烟,没说话。
    “老和尚,为何来我雪海关?”
    “贫僧之前以为,这里将是一座净土。”
    “呵呵,半年前这里还尸骸枕藉,何谓净土?”
    “死的人确实多,死的同行,也多,同行死得越多的地方,对贫僧而言,自然就是净土了。”
    “啧。”
    郑凡笑了起来,
    然后吩咐道:
    “来,给这小师傅再上一壶酒。”
    了凡小和尚闻言,咬着羊腿抬头看向自己师傅。
    “唉,既然平野伯用刀兵迫你破酒戒,那你就破了吧,佛祖知道你的难处,不会怪罪的。”
    “嗯,师傅。”
    等酒上来了,
    了凡小和尚直接拔出小酒坛上的塞子,对着嘴“咕嘟咕嘟”地喝了起来,再放下酒坛。
    “啊!”
    随即,
    继续啃起了羊腿;
    瞧这模样,酒量绝对很好。
    “伯爷,贫僧知晓您是打算做什么。”
    “哦,什么?”
    空缘和尚伸手指了指北边,道:
    “伯爷被燕皇陛下赐封平野伯,如今镇守雪海关,所最需要对付的,自然就是雪原上的野人了。
    雪原太大,也过于广袤,雪原野人固然一盘散沙,但想要收拾起来,却也不容易。
    伯爷想要的,是不战而屈人之兵。”
    “你继续说。”
    “下面,该是伯爷对贫僧说了才对。”
    “哦?本伯该说些什么?”
    “伯爷,这件事,贫僧愿往。”
    “愿往为何还要从庙台跑出来?”
    “贫僧一直云游诸多古刹,却一直未曾长久挂单,只因为贫僧觉得,佛可跪,但人不得跪。当然了,伯爷有刀兵迫之,贫僧是可以跪的。”
    “你的意思是,你想要一座自己的寺庙?”
    “是。”
    “这对于你来说,不算难事。”
    “寺庙不仅得有真佛镇守,还需要有人间佛坐镇。”
    典型意思就是,寺庙得有后台。
    郑凡有点想笑,记得曾经四娘曾经开会所时,也说过差不多的话。
    “本伯,可以答应你,前提是你得先做事,事儿做成了,本伯不介意你在雪海关开一座寺庙,你就算是想开祖庭,本伯都支持你。”
    “贫僧多谢伯爷。”
    “成了?”
    “可不就成了么。”
    “我可是空口白牙。”
    “但贫僧信了。”
    “啧,你这和尚确实有趣,瞎子。”
    “属下在。”
    “你们之间,多多

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