第111章 雪域(2/3)
往西北而去，景致越来越荒凉，空气也越来越寒冷。
羌塘是一块充满梦幻和冒险的土地。这个地区有着太多未知的东西，藏野驴，野牦牛，盘角的西藏绵羊，以及其他许多尚无人研究的物种，吴秦每天都可以见到。又一群藏羚羊经过，它们的目光好奇而机警，头顶上是一群松鸡飞掠而过，天上浮着几朵白云，天空湛蓝如墨。
十多头雌野驴，白褐相间的皮毛，风度翩翩。它们爬上了一个斜坡，一只雄野驴在后面紧跟着。通过专业人士的介绍，吴秦的英语里多了好多野生动物的词汇。
摄影师又忙开了，吴秦暗笑，还是自己来得自由自在，旅游就应该是这个样子。
脚踏在土地上，亲密的感受这片土地，无拘无束，任由风儿的吹拂。羌塘的动物像其它没有见过汽车的动物一样害怕汽车。野牦牛看到汽车后会跑老远老远的路才停下来，而藏羚羊奔跑如飞。那只竖耳警惕的一只西藏毛兔，正在判断是该逃跑呢还是该满足好奇心再看一看。
平原在落日的余光中变成了一道细线，映着远处雪山的轮廓，在群山的怀抱里，牧民的帐篷安详的安扎着。狼在目光的极限处的山边上游来游去，而带冠的百灵鸟在唱着只有她们自己能听懂的歌，藏羚羊在草地上起舞，如同一种古老的宗教仪式。而吴秦他们正处于这个神圣地方的中心，观察着，思索着，感受着这刻的和谐与平衡。那藏族的同胞在用粗犷的嗓子唱着雪域高原独有的调子，歌词是什么，吴秦怎么也听不明白，只是感觉到永恒的苍凉，在时间的隧道里穿行，穿过他的胸膛，穿过他的灵魂……
再往北就真是无人区了，气候越来越恶劣，吴秦打起了退堂鼓。
至此，西藏之旅已经不虚此行了。
重回拉萨，与韩永父子一同前往日喀则，办好边防证之后去与尼泊尔接壤的定日县，那里就是珠峰脚下了。
路上，韩至总是指着野牦牛兴奋地叫着：“牛牛！”一会儿又叫道：“羊羊！”
看来这个小朋友的记性不错，不会指鹿为马。
在从定日前往观看珠峰的最佳位置——绒布寺的时候，他们已经可以看见雪山女神——珠穆朗玛的高大身影了，不过，他们只是刚开始看了一下，后来就没在意了。因为一直都可以看到，只要一抬头。
绒布寺是世界上最高的寺宇，建在最适合观看珠穆朗玛的位置，可以说这里是无数朝圣者最终的目的地。
这里很独特的地方就是和尚和尼姑同寺，真是深得男女搭配念经不累的哲理啊。在这个小小的两个套院里，吴秦和韩永父子喝着僧人端来的热乎乎的酥油茶，据说这玩艺儿能解高原缺氧的症状。
有个老得不能再老的老僧，一副僧貌岸然的样子，正在念着经。
韩永开玩笑道：“你刚才说世界上所有语言你几乎都懂，听，这个高僧念的是什么，翻译来给我听听？”
吴秦听了几句，正色道：“三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏……”
说了几句，那老僧忽然停止了念经，睁开了眼睛，谁也没想到那老僧那么老的样子，居然有一副那么明亮摄人的眼睛。
吴秦咳嗽了一声，用藏语道：“不好意思，打扰大师了。”
那老僧却用梵语说：“施主真是有缘人。”
吴秦也用梵语说：“哦？不敢。”
老僧：“老纳是个云游僧人，自三十岁只身云游天下，至今日此时，已经是九十八岁老朽之躯。遍历天下之名山名川，感天地之精华，受日月之熏陶，终于得到佛主的召唤，今日便要坐化于此。”
吴秦皱眉：“坐化？”
老僧的老脸微露笑意，道：“嗯，未想碰到施主一个知音人，可以传我精神于人世间，喜何如之！”
吴秦道：“大师可别太执著了，要是有什么病可以到医院去看看，千万别来坐化这一套，我向来是怕鬼的……”
老僧愕了半晌，端详了他半晌，道：“老纳见你额头明亮，眼放光明，端庄正气，想必是我们瑜珈术之大成者，没想到……”
吴秦叫奇，这老僧居然知道他练瑜珈，道：“我有大成了吗？我自己怎么不知道？”
老僧双手合什，道：“请你坐到我面前来。”
吴秦看了看韩永一眼，他正一头雾水，不知道他和老僧说些什么。
吴秦本着尊重老人的观念，坐到他面前。
老僧两手摆了个智慧手印，虔诚地念着：
大道不宣，唯君有缘。世法体性，如蜃如梦，原本虚幻。应生离厌，舍弃种种。
远离亲爱，贪嗔之源。独往山林，僻野荒岩。无修之境，成大手印。
轮回烦琐，引生贪嗔。一切虚幻，应求胜义。有心之法，不见离心之义，有为之法，不见无为之义。欲证离心无为之胜义，须断妄根，裸露本体……（省略n字）
吴秦坐在老僧对面，开始时还有些不自然，但是随着老僧的句句平和却透穿力极强的经句传入耳内，开始慢慢忘却身边的环境和自己的思想，很自然地也摆了一个智慧手印。
韩至好奇地看着吴秦和老僧，问：“爸爸，他们在做什么？”
韩永亦摸
羌塘是一块充满梦幻和冒险的土地。这个地区有着太多未知的东西，藏野驴，野牦牛，盘角的西藏绵羊，以及其他许多尚无人研究的物种，吴秦每天都可以见到。又一群藏羚羊经过，它们的目光好奇而机警，头顶上是一群松鸡飞掠而过，天上浮着几朵白云，天空湛蓝如墨。
十多头雌野驴，白褐相间的皮毛，风度翩翩。它们爬上了一个斜坡，一只雄野驴在后面紧跟着。通过专业人士的介绍，吴秦的英语里多了好多野生动物的词汇。
摄影师又忙开了，吴秦暗笑，还是自己来得自由自在，旅游就应该是这个样子。
脚踏在土地上，亲密的感受这片土地，无拘无束，任由风儿的吹拂。羌塘的动物像其它没有见过汽车的动物一样害怕汽车。野牦牛看到汽车后会跑老远老远的路才停下来，而藏羚羊奔跑如飞。那只竖耳警惕的一只西藏毛兔，正在判断是该逃跑呢还是该满足好奇心再看一看。
平原在落日的余光中变成了一道细线，映着远处雪山的轮廓，在群山的怀抱里，牧民的帐篷安详的安扎着。狼在目光的极限处的山边上游来游去，而带冠的百灵鸟在唱着只有她们自己能听懂的歌，藏羚羊在草地上起舞，如同一种古老的宗教仪式。而吴秦他们正处于这个神圣地方的中心，观察着，思索着，感受着这刻的和谐与平衡。那藏族的同胞在用粗犷的嗓子唱着雪域高原独有的调子，歌词是什么，吴秦怎么也听不明白，只是感觉到永恒的苍凉，在时间的隧道里穿行，穿过他的胸膛，穿过他的灵魂……
再往北就真是无人区了，气候越来越恶劣，吴秦打起了退堂鼓。
至此，西藏之旅已经不虚此行了。
重回拉萨，与韩永父子一同前往日喀则，办好边防证之后去与尼泊尔接壤的定日县，那里就是珠峰脚下了。
路上，韩至总是指着野牦牛兴奋地叫着：“牛牛！”一会儿又叫道：“羊羊！”
看来这个小朋友的记性不错，不会指鹿为马。
在从定日前往观看珠峰的最佳位置——绒布寺的时候，他们已经可以看见雪山女神——珠穆朗玛的高大身影了，不过，他们只是刚开始看了一下，后来就没在意了。因为一直都可以看到，只要一抬头。
绒布寺是世界上最高的寺宇，建在最适合观看珠穆朗玛的位置，可以说这里是无数朝圣者最终的目的地。
这里很独特的地方就是和尚和尼姑同寺，真是深得男女搭配念经不累的哲理啊。在这个小小的两个套院里，吴秦和韩永父子喝着僧人端来的热乎乎的酥油茶，据说这玩艺儿能解高原缺氧的症状。
有个老得不能再老的老僧，一副僧貌岸然的样子，正在念着经。
韩永开玩笑道：“你刚才说世界上所有语言你几乎都懂，听，这个高僧念的是什么，翻译来给我听听？”
吴秦听了几句，正色道：“三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏……”
说了几句，那老僧忽然停止了念经，睁开了眼睛，谁也没想到那老僧那么老的样子，居然有一副那么明亮摄人的眼睛。
吴秦咳嗽了一声，用藏语道：“不好意思，打扰大师了。”
那老僧却用梵语说：“施主真是有缘人。”
吴秦也用梵语说：“哦？不敢。”
老僧：“老纳是个云游僧人，自三十岁只身云游天下，至今日此时，已经是九十八岁老朽之躯。遍历天下之名山名川，感天地之精华，受日月之熏陶，终于得到佛主的召唤，今日便要坐化于此。”
吴秦皱眉：“坐化？”
老僧的老脸微露笑意，道：“嗯，未想碰到施主一个知音人，可以传我精神于人世间，喜何如之！”
吴秦道：“大师可别太执著了，要是有什么病可以到医院去看看，千万别来坐化这一套，我向来是怕鬼的……”
老僧愕了半晌，端详了他半晌，道：“老纳见你额头明亮，眼放光明，端庄正气，想必是我们瑜珈术之大成者，没想到……”
吴秦叫奇，这老僧居然知道他练瑜珈，道：“我有大成了吗？我自己怎么不知道？”
老僧双手合什，道：“请你坐到我面前来。”
吴秦看了看韩永一眼，他正一头雾水，不知道他和老僧说些什么。
吴秦本着尊重老人的观念，坐到他面前。
老僧两手摆了个智慧手印，虔诚地念着：
大道不宣，唯君有缘。世法体性，如蜃如梦，原本虚幻。应生离厌，舍弃种种。
远离亲爱，贪嗔之源。独往山林，僻野荒岩。无修之境，成大手印。
轮回烦琐，引生贪嗔。一切虚幻，应求胜义。有心之法，不见离心之义，有为之法，不见无为之义。欲证离心无为之胜义，须断妄根，裸露本体……（省略n字）
吴秦坐在老僧对面，开始时还有些不自然，但是随着老僧的句句平和却透穿力极强的经句传入耳内，开始慢慢忘却身边的环境和自己的思想，很自然地也摆了一个智慧手印。
韩至好奇地看着吴秦和老僧，问：“爸爸，他们在做什么？”
韩永亦摸
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