第十三章开辟道门（二合一章节）(2/3)
者是天生就知晓，但这已经不重要了。
李志常也没找到王禅的气机破绽处，因为他不但把最强点和最弱点凝聚在一起，还生出刚柔并济的微妙变化。
至强和至弱随时可以转换，称心如意，难以言表。
似乎在这一刻，天地八方，过去未来都充满了王禅的拳影，没有一刻不是这样，没有一个呼吸，没有一个刹那不是如此。
李志常油然道：“人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。”
突然李志常好似回到了当年在洞庭醉酒，岳阳楼高歌，黄鹤楼中听玉笛的时候，脚步似醉非醉，颠颠倒倒。
这天地似乎也被翻转过来。
我观人世间，无如醉中真。
以世事为一场幻梦，古今一体，都不过一枕黄粱。
王禅真实的感受中，仿佛这一拳成了梦幻一般，了无痕迹，并非现实，这种感觉竟然如此强烈。
如果是梦，如果是虚无，那他究竟谁，那他的存在意义又是什么？
他想起当年在极西之地，大沙漠中，看见那海市蜃楼，人物、车马皆在其中，个中也演绎着种种悲欢离合的故事。
但他知道那的确是假的。
那一切如此清晰，却依旧是假的，又拿什么来证明，他现在的一切便都是真的。
这一切没有任何办法证明。
王禅发出一声悠长的叹息，我便是我，这世事如何变幻，我仍旧是我，即便在梦中，我也做最特立独行的人物。
执着于意义本身，本身就没有意义。
想起数年前，他在那天竺国跟一个光头论道，那光头本事不小，说了一句，见空不空，应在此间倒也恰当。
王禅突然一个晃身，就跳出了幻梦之外，颇有一种‘不在三界内，不在五行中’的飘逸。
这种不带丝毫烟火气息的身法，在一瞬间就摆脱了李志常设下的精神大~法，摆脱了李志常奇妙莫测的拳意。
但这躲不过一道剑光。
这剑光带着生死轮回的气息，只要有生便有死，生死一体两面，无分彼此。
王禅没有真正超出生死，自然摆脱不了剑光。
王禅突然在虚空顿住，这一停远比他刚才一动还要厉害。
在虚空中，他伸出了手。
一个人最难保养的便是他的手，因为手的作用最大，用的也最多。
即便再美丽的女人，你看她的手，总会有些瑕疵。
但是王禅的手是完美的手，完美的你找不出任何缺点。
不过这双手并不仅仅是用来看的，更是用来杀人的。
他不是好杀之人，却并非不敢杀人的人。
李志常自然感受到了王禅的杀意，暗道：你或许不知道，我杀过的人，也许比你见过的人还要多。
这句话当然没有说出来，因为他们交手太快，堪比电光石火，怎么可能还有留下说话的时间。
李志常身前出现了一个太极气劲，阴阳鱼不住转动，似乎在述说鸿蒙开辟，立判阴阳的情景。
老阳抱少阴，老阴抱少阳。
光这个太极，便让李志常立于不败之地，诸法不侵。
此正所谓‘堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通’的坐忘境界，正是即忘其迹，又忘其所以迹者，内不觉其一身，外不识有天地，然后旷然与变化为体而无不通也。
这融于天地某一条大道的境界，正是天人的可怕之处。
再进一大步便是玄德，玄德者，在乎想象中才能被击败的境界，这又便是大罗金仙的层次了。
当然李志常离这境界，尚有千山万水之遥，纵然此后无量岁月，他日夜不停地打坐练气，也未必能进入这境界。
王禅终究还只是一个少年，纵然这个少年早就超过了古往今来任何一位少年，但仍旧欠缺了经验的积累。
这一点很容易补足，却不能一蹴而就。
好在他今日收获之大，纵然不得到道德经也没有任何关系。
因为当今天下除了老子，还有谁能比李志常能了解道家。
一个也没有。
道学早就融于李志常的武学之中，无分彼此。
只要消化了这份宝贵的经验，王禅也能窥出道家的要义，从而另出枢机。
他有这个能力，也一向是这样做的。
吸百家之长，而成一家之言。
终有一天，他会企及人类至今为止没有到达过的高度。
片刻间，两人便交手了数百招。
这数百招有拳法、有掌法，有腿法，甚至有来自天竺的瑜伽术。
王禅一身武功之驳杂，恐怕比李志常还要厉害。
就他生平所知的人物，也许只有宫九才能在这方面和王禅一较高下。
而且王禅同宫九一样，将每一门武功都练到了绝顶的层次。
有一种人他们的天赋无可企及，就连李志常也不得不叹服。
阿青学剑不过二十年就近乎得了剑道，只需要迈过情劫这一道坎，便可以成为真正的剑仙。
而王禅不但很有天赋，而且他的天赋可以用在任何一门学问上，比之阿青还要可怕。
阿青诚心于一，而王禅却分心
李志常也没找到王禅的气机破绽处，因为他不但把最强点和最弱点凝聚在一起，还生出刚柔并济的微妙变化。
至强和至弱随时可以转换，称心如意，难以言表。
似乎在这一刻，天地八方，过去未来都充满了王禅的拳影，没有一刻不是这样，没有一个呼吸，没有一个刹那不是如此。
李志常油然道：“人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。”
突然李志常好似回到了当年在洞庭醉酒，岳阳楼高歌，黄鹤楼中听玉笛的时候，脚步似醉非醉，颠颠倒倒。
这天地似乎也被翻转过来。
我观人世间，无如醉中真。
以世事为一场幻梦，古今一体，都不过一枕黄粱。
王禅真实的感受中，仿佛这一拳成了梦幻一般，了无痕迹，并非现实，这种感觉竟然如此强烈。
如果是梦，如果是虚无，那他究竟谁，那他的存在意义又是什么？
他想起当年在极西之地，大沙漠中，看见那海市蜃楼，人物、车马皆在其中，个中也演绎着种种悲欢离合的故事。
但他知道那的确是假的。
那一切如此清晰，却依旧是假的，又拿什么来证明，他现在的一切便都是真的。
这一切没有任何办法证明。
王禅发出一声悠长的叹息，我便是我，这世事如何变幻，我仍旧是我，即便在梦中，我也做最特立独行的人物。
执着于意义本身，本身就没有意义。
想起数年前，他在那天竺国跟一个光头论道，那光头本事不小，说了一句，见空不空，应在此间倒也恰当。
王禅突然一个晃身，就跳出了幻梦之外，颇有一种‘不在三界内，不在五行中’的飘逸。
这种不带丝毫烟火气息的身法，在一瞬间就摆脱了李志常设下的精神大~法，摆脱了李志常奇妙莫测的拳意。
但这躲不过一道剑光。
这剑光带着生死轮回的气息，只要有生便有死，生死一体两面，无分彼此。
王禅没有真正超出生死，自然摆脱不了剑光。
王禅突然在虚空顿住，这一停远比他刚才一动还要厉害。
在虚空中，他伸出了手。
一个人最难保养的便是他的手，因为手的作用最大，用的也最多。
即便再美丽的女人，你看她的手，总会有些瑕疵。
但是王禅的手是完美的手，完美的你找不出任何缺点。
不过这双手并不仅仅是用来看的，更是用来杀人的。
他不是好杀之人，却并非不敢杀人的人。
李志常自然感受到了王禅的杀意，暗道：你或许不知道，我杀过的人，也许比你见过的人还要多。
这句话当然没有说出来，因为他们交手太快，堪比电光石火，怎么可能还有留下说话的时间。
李志常身前出现了一个太极气劲，阴阳鱼不住转动，似乎在述说鸿蒙开辟，立判阴阳的情景。
老阳抱少阴，老阴抱少阳。
光这个太极，便让李志常立于不败之地，诸法不侵。
此正所谓‘堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通’的坐忘境界，正是即忘其迹，又忘其所以迹者，内不觉其一身，外不识有天地，然后旷然与变化为体而无不通也。
这融于天地某一条大道的境界，正是天人的可怕之处。
再进一大步便是玄德，玄德者，在乎想象中才能被击败的境界，这又便是大罗金仙的层次了。
当然李志常离这境界，尚有千山万水之遥，纵然此后无量岁月，他日夜不停地打坐练气，也未必能进入这境界。
王禅终究还只是一个少年，纵然这个少年早就超过了古往今来任何一位少年，但仍旧欠缺了经验的积累。
这一点很容易补足，却不能一蹴而就。
好在他今日收获之大，纵然不得到道德经也没有任何关系。
因为当今天下除了老子，还有谁能比李志常能了解道家。
一个也没有。
道学早就融于李志常的武学之中，无分彼此。
只要消化了这份宝贵的经验，王禅也能窥出道家的要义，从而另出枢机。
他有这个能力，也一向是这样做的。
吸百家之长，而成一家之言。
终有一天，他会企及人类至今为止没有到达过的高度。
片刻间，两人便交手了数百招。
这数百招有拳法、有掌法，有腿法，甚至有来自天竺的瑜伽术。
王禅一身武功之驳杂，恐怕比李志常还要厉害。
就他生平所知的人物，也许只有宫九才能在这方面和王禅一较高下。
而且王禅同宫九一样，将每一门武功都练到了绝顶的层次。
有一种人他们的天赋无可企及，就连李志常也不得不叹服。
阿青学剑不过二十年就近乎得了剑道，只需要迈过情劫这一道坎，便可以成为真正的剑仙。
而王禅不但很有天赋，而且他的天赋可以用在任何一门学问上，比之阿青还要可怕。
阿青诚心于一，而王禅却分心
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