第七十八章 伏羲降生(2/2)
恼，心中苦闷。石矶闻言，也不管传说中这伏羲乃是见蜘蛛织网才发明了渔网，忙叫那水灵召来乌云仙之徒玄英，吩咐玄英前往天庭向乌云仙讨来金网，前往人族。这金网乃是当年石矶与乌云仙在东海之上击杀恶道所得，乃是一件后天之物。此次伏羲之事，却是这金网机缘到了。石矶也不管那伏羲如何得了结网的法子，便叫玄英讨来金网前往人族相助伏羲。
伏羲自玄英手中取得金网，却是试着用林中的藤蔓编织成鱼网捕鱼，省事、省力，收获又丰。吃不完的鱼，他又教百姓用树皮编成鱼篓囤养起来，这便是后世的鱼篓了。
其二是教会人们打猎。他看到这里的百姓狩猎方式和武器落后，便用石头、木棒、竹片制作成锋利的武器。遇到大兽，就执锐器群起而攻之。按他教的办法和发明的武器打猎，收获很多。吃不完了，伏羲又教人们将那些受轻伤的小动物豢养起来，从而揭开了人类饲养猪、马、牛、羊、兔、狗的序幕。伏羲仁慈，也常常将一些圈养不了的大型受伤的，且有些灵智的不曾主动攻击人类的野兽放归山岭，其实却是他前世乃是妖族大圣，怜悯妖族弱小罢了。但人们还是称颂与他。
一时间伏羲大贤之名遍布其他周边部落，周边部落闻得伏羲之事纷纷举族迁徙归于伏羲部落。风衮部落越来越强，越来越兴盛起来。但是慢慢的人居为患，人多口杂无那固定之文化所以伏羲便变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来，子女只知其母不知其父的原始群婚状态。也结束了母系社会。发明陶埙、琴瑟等乐器，创作乐曲歌谣，将音乐带入人们的生活，帮助人们“修身理性，反其天真”。将其统治地域分而治之，而且任命官员进行社会管理，为后代治理社会提供借鉴。创制古代历法。一时之间洪荒人族之内一片祥和，皆感伏羲之功德
伏羲自玄英手中取得金网，却是试着用林中的藤蔓编织成鱼网捕鱼，省事、省力，收获又丰。吃不完的鱼，他又教百姓用树皮编成鱼篓囤养起来，这便是后世的鱼篓了。
其二是教会人们打猎。他看到这里的百姓狩猎方式和武器落后，便用石头、木棒、竹片制作成锋利的武器。遇到大兽，就执锐器群起而攻之。按他教的办法和发明的武器打猎，收获很多。吃不完了，伏羲又教人们将那些受轻伤的小动物豢养起来，从而揭开了人类饲养猪、马、牛、羊、兔、狗的序幕。伏羲仁慈，也常常将一些圈养不了的大型受伤的，且有些灵智的不曾主动攻击人类的野兽放归山岭，其实却是他前世乃是妖族大圣，怜悯妖族弱小罢了。但人们还是称颂与他。
一时间伏羲大贤之名遍布其他周边部落，周边部落闻得伏羲之事纷纷举族迁徙归于伏羲部落。风衮部落越来越强，越来越兴盛起来。但是慢慢的人居为患，人多口杂无那固定之文化所以伏羲便变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来，子女只知其母不知其父的原始群婚状态。也结束了母系社会。发明陶埙、琴瑟等乐器，创作乐曲歌谣，将音乐带入人们的生活，帮助人们“修身理性，反其天真”。将其统治地域分而治之，而且任命官员进行社会管理，为后代治理社会提供借鉴。创制古代历法。一时之间洪荒人族之内一片祥和，皆感伏羲之功德