第二百四十八章 藏宝地图(2/3)
但是目前他手里确实没有多余的钱在神农谷这里给他们重建家园，让他们在神农谷好好生活，也暂时没有足够的力量去神农谷保护他们！
钟离眛不可能将丐帮所有的高手都调到神农谷去保护他们。
这一次已经证明了，派王大猛这些人在这里也不能保证神农谷的安全，暂时只有云山凭借山路险峻加上陶仁、邓觉两位将军带着500名士兵加上云山这些练过武术的人才能保证他们的安全！
其实，钟离眛心里也很清楚，光靠一座云山也养活不了这么多人。
这么多人在这里，暂时挤一挤还可以，长期的话坐吃山空，连云山也会被拖垮。
钟离眛一下子有点焦头烂额，他想还有什么办法去快速挣钱啊？
实在不行，就只能动用都梁山悬崖中间的山洞里面的宝藏了。
可是在那个山洞里，那个神仙姐姐范叶曾经留有遗言，那些金银财宝必须真正用于救助老百姓的用途，他不知道重建神农谷到底算不算，所以他有些迟疑，有些犹豫。
他还是想依靠自己的努力，承担起作为神农谷少谷主的责任，依靠自己的力量来重建神农谷，不到万不得已，他不想动用石洞里的财宝！
就在钟离眛为钱犯难的时刻，突然有丐帮总舵的人走上云山来，向钟离眛汇报了最新的武林动向。
最近江湖上突然出现了一张藏宝图，传说那张地图所指的目的地就是端木赐一生经商所积累的财富的埋藏地。
这张藏宝图就好像是及时雨一样，也许能够解决钟离眛迫在眉睫的问题。
也许它太像及时雨，因此很有可能它并不是及时雨，而是一个诱惑钟离眛上当受骗的美丽的肥皂泡！
笔者在这里说端木赐，大家可能不知道这个人到底是历史上的哪一个人物，如果说子路，大家可能就明白了！
（本书关于端木赐的介绍资料来源于百度百科}
端木赐，复姓端木，字子贡(古同子赣)，以字行。春秋末年卫国(今河南鹤壁市浚县)人。孔子的得意门生，孔门十哲之一，“受业身通”的弟子之一，孔子曾称其为“瑚琏之器”。
子贡在孔门十哲中以言语闻名，利口巧辞，善于雄辩，且有经天济世之才，办事通达，曾任鲁国、卫国两国国相。
他善于经商之道，曾经经商于曹国、鲁国两国之间，富致千金，为孔子弟子中的首富。
现在所说的“端木遗风”就是指子贡遗留下来的诚信经商的风气，他为中国民间信奉的财神。
子贡善货殖，有“君子爱财，取之有道”之风，为后世商界所推崇。
子贡是著名的富商，经营商业成就斐然，死于齐国。
《史记·货殖列传》记载：“子贡既学于仲尼，退而仕于卫，废著鬻财于曹鲁之间。”
子贡能言善辩，反应敏捷，经商有很好的个人条件。
他能及时掌握行情，“亿(预测)则屡中”，并“与时(及时)转货。”
《论衡·知实》载：“子贡善居积，意贵贱之期，数得其时，故货殖多，富比陶朱。”
由于子贡善于经营，使他非常富有。
《仲尼弟子列传》载：“七十之徒，赐最为饶益”，“常相鲁卫，家累千金”。
《史记·货殖列传》载：“子贡结驷连骑，束帛之币以聘享诸侯。所至，国君无不分庭与之抗礼。”
越王勾践甚至“除道郊迎，身御至舍。”
子贡通过经商达到如此显赫的地位，他是古代与陶朱公范蠡齐名的经商奇才。
钟离眛心说，这个端木赐倒确实在历史上是一个跟陶朱公齐名的富翁。
陶朱公那富可敌国的财富虽然依然在都梁山悬崖中间那个山洞的石屋里面锁着，但是他确实见识过。
石洞里面到处堆满了金砖银块、珍珠宝石、珊瑚玛瑙、玉器象牙，凡是说得上名字的宝贝，应有尽有、 不计其数。
自己只不过囿于范蠡将军的女儿范叶留有遗言，说明这些金银财宝必须真正用于救助老百姓的用途，所以不敢妄动而已。
这个端木赐跟陶朱公齐名，估计他埋藏宝藏的地方的金银财宝跟都梁山石洞里面比可能少不了，自己即使只得到很少一部分，也就能解了神农谷的燃眉之急，好了结古老仙的心愿。
可是，这个宝藏消息出现的时间为什么如此之巧？
不会是那些刚刚在神农谷遭到挫败的敌人知道自己现在非常需要钱，才设置这么一个陷阱，引诱自己往里面跳吧？
不过，不入虎山，焉得虎子。
这么好的一个机会，自己不可能就此放弃。
钟离眛觉得自己就该明知山有虎，偏向虎山行。
钟离眛将自己作的这个决定告诉虞姬。
虞姬也知道他现在非常需要有钱去重建神农谷，所以就答应了他。
但是她有一个前提条件，就是他必须答应这次去找宝藏一定要带上自己。
因为她知道钟离眛的这次行动凶险无比，弄不好就是一个坑人的陷阱，自己不在他身边照顾他，又怎么可能放心呢？
钟离眛回答她说，跟着自己可以，但是这次不能再带
钟离眛不可能将丐帮所有的高手都调到神农谷去保护他们。
这一次已经证明了，派王大猛这些人在这里也不能保证神农谷的安全，暂时只有云山凭借山路险峻加上陶仁、邓觉两位将军带着500名士兵加上云山这些练过武术的人才能保证他们的安全！
其实，钟离眛心里也很清楚，光靠一座云山也养活不了这么多人。
这么多人在这里，暂时挤一挤还可以，长期的话坐吃山空，连云山也会被拖垮。
钟离眛一下子有点焦头烂额，他想还有什么办法去快速挣钱啊？
实在不行，就只能动用都梁山悬崖中间的山洞里面的宝藏了。
可是在那个山洞里，那个神仙姐姐范叶曾经留有遗言，那些金银财宝必须真正用于救助老百姓的用途，他不知道重建神农谷到底算不算，所以他有些迟疑，有些犹豫。
他还是想依靠自己的努力，承担起作为神农谷少谷主的责任，依靠自己的力量来重建神农谷，不到万不得已，他不想动用石洞里的财宝！
就在钟离眛为钱犯难的时刻，突然有丐帮总舵的人走上云山来，向钟离眛汇报了最新的武林动向。
最近江湖上突然出现了一张藏宝图，传说那张地图所指的目的地就是端木赐一生经商所积累的财富的埋藏地。
这张藏宝图就好像是及时雨一样，也许能够解决钟离眛迫在眉睫的问题。
也许它太像及时雨，因此很有可能它并不是及时雨，而是一个诱惑钟离眛上当受骗的美丽的肥皂泡！
笔者在这里说端木赐，大家可能不知道这个人到底是历史上的哪一个人物，如果说子路，大家可能就明白了！
（本书关于端木赐的介绍资料来源于百度百科}
端木赐，复姓端木，字子贡(古同子赣)，以字行。春秋末年卫国(今河南鹤壁市浚县)人。孔子的得意门生，孔门十哲之一，“受业身通”的弟子之一，孔子曾称其为“瑚琏之器”。
子贡在孔门十哲中以言语闻名，利口巧辞，善于雄辩，且有经天济世之才，办事通达，曾任鲁国、卫国两国国相。
他善于经商之道，曾经经商于曹国、鲁国两国之间，富致千金，为孔子弟子中的首富。
现在所说的“端木遗风”就是指子贡遗留下来的诚信经商的风气，他为中国民间信奉的财神。
子贡善货殖，有“君子爱财，取之有道”之风，为后世商界所推崇。
子贡是著名的富商，经营商业成就斐然，死于齐国。
《史记·货殖列传》记载：“子贡既学于仲尼，退而仕于卫，废著鬻财于曹鲁之间。”
子贡能言善辩，反应敏捷，经商有很好的个人条件。
他能及时掌握行情，“亿(预测)则屡中”，并“与时(及时)转货。”
《论衡·知实》载：“子贡善居积，意贵贱之期，数得其时，故货殖多，富比陶朱。”
由于子贡善于经营，使他非常富有。
《仲尼弟子列传》载：“七十之徒，赐最为饶益”，“常相鲁卫，家累千金”。
《史记·货殖列传》载：“子贡结驷连骑，束帛之币以聘享诸侯。所至，国君无不分庭与之抗礼。”
越王勾践甚至“除道郊迎，身御至舍。”
子贡通过经商达到如此显赫的地位，他是古代与陶朱公范蠡齐名的经商奇才。
钟离眛心说，这个端木赐倒确实在历史上是一个跟陶朱公齐名的富翁。
陶朱公那富可敌国的财富虽然依然在都梁山悬崖中间那个山洞的石屋里面锁着，但是他确实见识过。
石洞里面到处堆满了金砖银块、珍珠宝石、珊瑚玛瑙、玉器象牙，凡是说得上名字的宝贝，应有尽有、 不计其数。
自己只不过囿于范蠡将军的女儿范叶留有遗言，说明这些金银财宝必须真正用于救助老百姓的用途，所以不敢妄动而已。
这个端木赐跟陶朱公齐名，估计他埋藏宝藏的地方的金银财宝跟都梁山石洞里面比可能少不了，自己即使只得到很少一部分，也就能解了神农谷的燃眉之急，好了结古老仙的心愿。
可是，这个宝藏消息出现的时间为什么如此之巧？
不会是那些刚刚在神农谷遭到挫败的敌人知道自己现在非常需要钱，才设置这么一个陷阱，引诱自己往里面跳吧？
不过，不入虎山，焉得虎子。
这么好的一个机会，自己不可能就此放弃。
钟离眛觉得自己就该明知山有虎，偏向虎山行。
钟离眛将自己作的这个决定告诉虞姬。
虞姬也知道他现在非常需要有钱去重建神农谷，所以就答应了他。
但是她有一个前提条件，就是他必须答应这次去找宝藏一定要带上自己。
因为她知道钟离眛的这次行动凶险无比，弄不好就是一个坑人的陷阱，自己不在他身边照顾他，又怎么可能放心呢？
钟离眛回答她说，跟着自己可以，但是这次不能再带
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