第六百四十九章 诸葛孔明(2/2)

，其他人都是通过身体力行来继承事功之学的。
    身体力行难道不比寻章摘句更加有说服力嘛？
    张良、诸葛亮疑似兵家、法家，是因为他们把兵家、法家看做是“器”，也就是工具。但他们的目的，则都是儒家所倡导的“道”。
    事功之学，便是以道御器！
    陈初六这一番理论，既维护了孟子、韩愈的地位，不至于把清流全部得罪，同时也拔高了儒家的地位，在路人缘上可以说是十分友好的。
    “上承尧舜禹之先王之道，自孔子始，事功与清谈分流。孔子、子贡、荀子、子房、孔明这一脉便是我等的道统。韩昌黎有言，孟轲之后，儒家心法不得传，此谬误也，事天下功乃是儒家心法。”