第51节(3/5)
抓走卖掉，破坏和贩卖是中国人特有的习惯。
左登峰皱眉思考之际，十三已经从城墙破损处爬上了城墙，左登峰回到墙头时它已经趴卧了下來开始睡觉，左登峰沒有打扰它，从木箱里拿出了白酒喝酒暖身。进山一天就有了发现令他心情非常好，不过话又说回來了，他昨天一天一夜掠出了七八百里，换做普通人估计得走上一个月。
这里几乎就是庸国边境的所在了，休息过后就该往北移动二十里回头再找。想及此处左登峰的心情又黯淡了下來，寻找速度不能按照东西长度來算，应该按照南北的宽度來计算，也就是说他一天一夜只能搜寻二十里的范围。按照史料记载，庸国当年所在的区域南北跨度将近一千里，这么算下來，要想找遍这片范围至少也得五十天，退一步说，即便要找的地方在庸国中心区域，也得将近一个月。
短暂的休憩过后，左登峰翻出了金针送给他的道家典籍，这些书籍记载的都是最普通的道家知识，事实上这些东西对他的修行并沒有益处，阴阳生死诀就是修道本真，好比九九八十一，其他的道家典籍和道家法术无非是三五十五，四六二十四，都不如阴阳生死诀精深。但是左登峰现在要的并不是修行的高度，他求的是拥有的能力。这种情况就像是一个千夫长沒有晋升万夫长的打算，全力装备和训练自己现有的这些军队。
学会了阴阳生死诀，左登峰参详这些浅显的典籍犹如顺水行舟，道家的典籍大部分讲的是如何修身如何养性，着重培养道门中人的心性，令他们心情平和，仁善慈悲，以此为他们修行高深的法术打下基础。因为只有心态平和修行高深法术才不容易出现偏差，退一步说即便修道不成，研习道家典籍之后也能做一个好人。
不过这些内容左登峰直接就省略掉了，他不想心态平和，在他看來心态平和就会失去血性和勇气，况且他现在的法术本來就是建立在不平和的基础之上的，以血化气的方法是错的，玄阴真气也是剑走偏锋，既然已经错了，那就干脆一错到底。
第九十四章石斧巨人
饥伤胃饱伤神，人在饥饿的时候思维很是敏捷，左登峰许久之前就发现了这一点，所以他在研习法术学习典籍的时候都会空腹进行，城墙很高，朝阳和煦，左登峰快速的翻动着一本《道德经》，一直到中午时分方才放下经书盘膝打坐。
自从蒙受废弃道观那位神秘道士传授了一式截教的聚气法诀之后，左登峰已经不需要经常盘膝打坐了，修炼灵气分为聚气和练气两步，聚气指的是聚集外界灵气，练气便是将聚集來的外部灵气在体内进行融合，聚气所用的时间比较长，打坐练气用的时间相对较短。
左登峰目前已经进入了阴阳生死诀的至尊之境，再往上便是无穷之境，要想进入无穷之境至少需要六十年的苦修，左登峰压根儿就沒那打算。他勤加练气的目的是因为他隐约感觉到目前的至尊之境也分为了高中低三道小的台阶，他目前位于最底层，修为还有少量的提升的空间，他想将至尊之境修炼的炉火纯青，目的有两个，一是ri后免不了遇到危险，提升修为可应不测。二來他想清楚的看到魂魄和阴物，目前他只能感受到它们的存在，却看不清楚，下午两点，十三醒了，左登峰小憩了片刻，据竹简记载，阴阳生死诀的无穷之境可以‘不眠不休，永生自在’也就说进入无穷之境以后是不需要睡觉的，但是至尊之境不行，少睡一点可以，长时间的不睡觉还是受不了。
傍晚时分，左登峰带着十三再度上路，山里一到了晚上蚊虫很多，左登峰根本就不敢在晚上休息。
左登峰进食也沒有规律，树梢的野果和林间的浆果他也会吃，森林里的野果也不都是能吃的，但是他可以敏锐的感觉到哪些能吃哪些有毒，所有的这些全部源自他修行阴阳诀之后愈发敏锐的本能和直觉，他说不出为什么有这种感觉，只知道这种感觉非常准确。
此外山中的溪水也不都是能喝的，有很多看似清澈实际上已经被上游的毒蛇涎水给污染了，因此左登峰也不是每天都有机会淘煮米饭，只能遇到什么吃什么。
第二趟是由西向东寻找的，这一次左登峰沒有任何收获，但是偶遇的一件事情却令他对人生有了更深刻的感悟，在林间他看到了一匹瘸了腿的野马，野马是母的，还带着幼崽，被一只豹子攻击，濒危垂死，左登峰于心不忍就出手撵走了豹子，可是当豹子受伤离去的时候左登峰才发现它也带着幼崽，而且几只幼崽也很是瘦弱，打伤了它极有可能令它无法捕猎而导致它的孩子饿死。这件事情令左登峰感触很大，有时候慈悲可能就是残忍，而残忍也可能正是慈悲。
随后的几天左登峰仍然沒有收获，三千年的时间足以令沧海变成桑田，那时候的建筑极少有能保存至今的，而且山中的树木连片成荫，左右环视二十里极有可能错过树荫下的建筑遗迹，不过这也沒办法，如果在林中穿行，实在是太耗时间。
“稳住，不要急。”左登峰多次告诫自己，目前的行动方位和路线是既定的，如果中途放弃转为胡乱寻找，他记不清哪些地方是找过了的，因为山中沒有明显的参照物，到时候反而会浪费更多时间。
七天之后，左登峰
左登峰皱眉思考之际，十三已经从城墙破损处爬上了城墙，左登峰回到墙头时它已经趴卧了下來开始睡觉，左登峰沒有打扰它，从木箱里拿出了白酒喝酒暖身。进山一天就有了发现令他心情非常好，不过话又说回來了，他昨天一天一夜掠出了七八百里，换做普通人估计得走上一个月。
这里几乎就是庸国边境的所在了，休息过后就该往北移动二十里回头再找。想及此处左登峰的心情又黯淡了下來，寻找速度不能按照东西长度來算，应该按照南北的宽度來计算，也就是说他一天一夜只能搜寻二十里的范围。按照史料记载，庸国当年所在的区域南北跨度将近一千里，这么算下來，要想找遍这片范围至少也得五十天，退一步说，即便要找的地方在庸国中心区域，也得将近一个月。
短暂的休憩过后，左登峰翻出了金针送给他的道家典籍，这些书籍记载的都是最普通的道家知识，事实上这些东西对他的修行并沒有益处，阴阳生死诀就是修道本真，好比九九八十一，其他的道家典籍和道家法术无非是三五十五，四六二十四，都不如阴阳生死诀精深。但是左登峰现在要的并不是修行的高度，他求的是拥有的能力。这种情况就像是一个千夫长沒有晋升万夫长的打算，全力装备和训练自己现有的这些军队。
学会了阴阳生死诀，左登峰参详这些浅显的典籍犹如顺水行舟，道家的典籍大部分讲的是如何修身如何养性，着重培养道门中人的心性，令他们心情平和，仁善慈悲，以此为他们修行高深的法术打下基础。因为只有心态平和修行高深法术才不容易出现偏差，退一步说即便修道不成，研习道家典籍之后也能做一个好人。
不过这些内容左登峰直接就省略掉了，他不想心态平和，在他看來心态平和就会失去血性和勇气，况且他现在的法术本來就是建立在不平和的基础之上的，以血化气的方法是错的，玄阴真气也是剑走偏锋，既然已经错了，那就干脆一错到底。
第九十四章石斧巨人
饥伤胃饱伤神，人在饥饿的时候思维很是敏捷，左登峰许久之前就发现了这一点，所以他在研习法术学习典籍的时候都会空腹进行，城墙很高，朝阳和煦，左登峰快速的翻动着一本《道德经》，一直到中午时分方才放下经书盘膝打坐。
自从蒙受废弃道观那位神秘道士传授了一式截教的聚气法诀之后，左登峰已经不需要经常盘膝打坐了，修炼灵气分为聚气和练气两步，聚气指的是聚集外界灵气，练气便是将聚集來的外部灵气在体内进行融合，聚气所用的时间比较长，打坐练气用的时间相对较短。
左登峰目前已经进入了阴阳生死诀的至尊之境，再往上便是无穷之境，要想进入无穷之境至少需要六十年的苦修，左登峰压根儿就沒那打算。他勤加练气的目的是因为他隐约感觉到目前的至尊之境也分为了高中低三道小的台阶，他目前位于最底层，修为还有少量的提升的空间，他想将至尊之境修炼的炉火纯青，目的有两个，一是ri后免不了遇到危险，提升修为可应不测。二來他想清楚的看到魂魄和阴物，目前他只能感受到它们的存在，却看不清楚，下午两点，十三醒了，左登峰小憩了片刻，据竹简记载，阴阳生死诀的无穷之境可以‘不眠不休，永生自在’也就说进入无穷之境以后是不需要睡觉的，但是至尊之境不行，少睡一点可以，长时间的不睡觉还是受不了。
傍晚时分，左登峰带着十三再度上路，山里一到了晚上蚊虫很多，左登峰根本就不敢在晚上休息。
左登峰进食也沒有规律，树梢的野果和林间的浆果他也会吃，森林里的野果也不都是能吃的，但是他可以敏锐的感觉到哪些能吃哪些有毒，所有的这些全部源自他修行阴阳诀之后愈发敏锐的本能和直觉，他说不出为什么有这种感觉，只知道这种感觉非常准确。
此外山中的溪水也不都是能喝的，有很多看似清澈实际上已经被上游的毒蛇涎水给污染了，因此左登峰也不是每天都有机会淘煮米饭，只能遇到什么吃什么。
第二趟是由西向东寻找的，这一次左登峰沒有任何收获，但是偶遇的一件事情却令他对人生有了更深刻的感悟，在林间他看到了一匹瘸了腿的野马，野马是母的，还带着幼崽，被一只豹子攻击，濒危垂死，左登峰于心不忍就出手撵走了豹子，可是当豹子受伤离去的时候左登峰才发现它也带着幼崽，而且几只幼崽也很是瘦弱，打伤了它极有可能令它无法捕猎而导致它的孩子饿死。这件事情令左登峰感触很大，有时候慈悲可能就是残忍，而残忍也可能正是慈悲。
随后的几天左登峰仍然沒有收获，三千年的时间足以令沧海变成桑田，那时候的建筑极少有能保存至今的，而且山中的树木连片成荫，左右环视二十里极有可能错过树荫下的建筑遗迹，不过这也沒办法，如果在林中穿行，实在是太耗时间。
“稳住，不要急。”左登峰多次告诫自己，目前的行动方位和路线是既定的，如果中途放弃转为胡乱寻找，他记不清哪些地方是找过了的，因为山中沒有明显的参照物，到时候反而会浪费更多时间。
七天之后，左登峰
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