第227节(3/5)
一指那块范围笑道：“这儿现在只是说简单弄一下再说，到不需要做到那个份上——对了，我这里还有几样东西要你去帮我找找。”
说着我从口袋中掏出字笔，刷刷刷写下一张单子交给了他，立刻这家伙就拿着单子跑了下山。半小时过后那群小伙子首先回来了，弄个车子拉着碾子和水桶，很快就在这地方吭哧吭哧的挖了起来。
十几个小伙子这么一动手，那地方倒是挖的很快，到牛八带着马车拖东西回来的时候那地方已经差不多都弄出来了，正在一边泼水一边用碾子平地。
那地很快平了出来，上面所泼的水很快消失干净，然后我叫人把那柏丫平平铺在上面，黄柚切碎的沫子也顺着洒下一层，然后是李核、榆根、槐叶、棺苔等等，在那上面按照八个方位给摆成了堆，点火开始焚烧这些柏丫。
顿时浓烟大作，那柏丫熊熊燃了起来，趁着这烟雾弥漫的时候，我绕着火坑转了几圈，一边转一边从口袋中摸出些朱砂随手洒落在火堆中——刚绕了半圈，透过烟雾居然看见桑榆也假装没事做的在绕圈，随手荡啊荡的和我所做无二。
我俩碰头的时候她那是一脸的笑容：“哼哼，你这是不是窥阴记怨的法门啊？你就是不给我说，怎么？不相信我啊？”
“那有啊我大呼冤枉，“这些事情都是鸡毛蒜皮的小事，无需你王大小姐出马，等一会找到了具体的地方烦劳你的还多呢
桑榆被我这么一吹顿时得意起来：“我做事，你放心——哎，既然你说了我就信了，大事我做主，小事情都你来啊
“那是，那是——咿，不对啊！我只说这个事情是小事我来，其他的你别糊弄我，洗完扫地之类的堆我头上啊…”
这边我和桑榆正在聊天，那柏丫已经慢慢的燃成了白灰，看着渐渐就露了出来。等到这火焰完全熄灭之后我叫人用笤帚把所有的灰一点点扫开——不多时我已经看见了地上有一团似乎有种异样的惨白，拿水这么一泼，居然立刻吱吱响着结成了冰！
你想，那地方在烈火焚烧之下温度多高，那地皮泥土也已经烧得发烫起来，现在水淋上去竟然自己结冰了——这可不是阴气汇集的所在么？
整个土坑很烫站脚都站不住，我也不着急和他们东拉西扯了一番，看这些年轻人对着整个村子的发展还很在意，于是和他们也不重不轻的说了点事情，搞得大家情绪都颇高，待到温度降下来之后立刻就招呼所有人开始挖掘。
一群人围着那位置锄头铁铲飞舞，不一会就挖下了好几米深——说也奇怪，居然里面是有股子冷气朝外面开始窜，挖坑人居然个个都哆嗦了起来！
看样子是到地方了！
我把其他人喊了上来，然后和桑榆一起到了坑底，伸手用搞头在四处探着，然后唤出了五鬼——那五鬼顿时就在这阴气汇聚的所在找到了个地方，指着叫我下锄。
只是几分钟我就在那位置挖到了一个的东西——居然是三尺立棺！
第三百八十五节 破芒（3）
？经过了初丧、哭丧、做七、送葬等仪式之后，最后的环节就是下葬了。网 这是死者停留在世间的最后时刻了，一般都非常郑重其事。由于各个民族所处的生存环境不同等原因，形成了很多不同的下葬风俗仪式，毛家坪这一带下葬仪式是非常讲究和烦琐的，比如抬灵柩的人叫做‘八仙’，挖好棺材洞穴叫做‘打穴’等等。
在打穴之前还要祭祀开山，孝子要烧香点烛行开山礼。有的地方要请地仙，还要画太岁，开山的时候要避开太岁的方向，不然就是‘太岁头上动土’，丧家就会遭受到祸害。开山的时候要在做墓穴的地方前后打个木桩，然后让孝子在打木桩的范围内用锄头挖三下。接着八仙就过来做穴，做好之后再把太岁的画像烧掉。这种墓穴，是把灵柩推进去的。在墓穴的底部铺垫着两根竹子或者剥了皮的光滑润泽的小杉树。放的时候，把灵柩的上首搁在上面，再用撬棍往里面推，推进去之后再抽掉垫底，最后铲一些草皮把洞口砌严封好。灵柩在山上停放好之后还有很多有趣的风俗。在一些地方，孝媳妇要在灵前作揖拜礼，然后捧把黄土，在怀里包着，跑回家里把黄土撒到猪栏鸡笼和床下，据说这样就可以得到亡灵的保佑。要是媳妇多的，就要争取第一个吉祥，甚至有脱掉鞋子抄水路捷径回家的。撒完黄土之后，媳妇要急急忙忙地跑到厨房里吃几口饭菜，这叫做‘进宝’，是为了图个吉利。
中国是个礼仪之邦，下葬是生老病死的最后一程非常郑重，讲究各种各样可都是怀着一颗让死者入土为安的心思，就要让人平平安安的躺在棺材中进入永眠，那立着的棺材可太不平常了！
一般来说立着的棺材有几个情况，第一种就是说遇见风水之穴的位置不够，棺材唯有立着下葬才能让整个棺材留在宝穴之中享风水位；第二种就是死人属于阴阳不协、将死未死之人，说起来也就是说僵尸，这种养尸地之中的下葬方式的主要目的就是要把尸体最终弄成僵尸；第三种则是因为某些术法的需要，必须使得尸体战立才能让天灵盖朝着ri月，吸收或者释那些气息出来，也就是所谓的‘立尸顶天’之术。
这立着的棺材让我心中
说着我从口袋中掏出字笔，刷刷刷写下一张单子交给了他，立刻这家伙就拿着单子跑了下山。半小时过后那群小伙子首先回来了，弄个车子拉着碾子和水桶，很快就在这地方吭哧吭哧的挖了起来。
十几个小伙子这么一动手，那地方倒是挖的很快，到牛八带着马车拖东西回来的时候那地方已经差不多都弄出来了，正在一边泼水一边用碾子平地。
那地很快平了出来，上面所泼的水很快消失干净，然后我叫人把那柏丫平平铺在上面，黄柚切碎的沫子也顺着洒下一层，然后是李核、榆根、槐叶、棺苔等等，在那上面按照八个方位给摆成了堆，点火开始焚烧这些柏丫。
顿时浓烟大作，那柏丫熊熊燃了起来，趁着这烟雾弥漫的时候，我绕着火坑转了几圈，一边转一边从口袋中摸出些朱砂随手洒落在火堆中——刚绕了半圈，透过烟雾居然看见桑榆也假装没事做的在绕圈，随手荡啊荡的和我所做无二。
我俩碰头的时候她那是一脸的笑容：“哼哼，你这是不是窥阴记怨的法门啊？你就是不给我说，怎么？不相信我啊？”
“那有啊我大呼冤枉，“这些事情都是鸡毛蒜皮的小事，无需你王大小姐出马，等一会找到了具体的地方烦劳你的还多呢
桑榆被我这么一吹顿时得意起来：“我做事，你放心——哎，既然你说了我就信了，大事我做主，小事情都你来啊
“那是，那是——咿，不对啊！我只说这个事情是小事我来，其他的你别糊弄我，洗完扫地之类的堆我头上啊…”
这边我和桑榆正在聊天，那柏丫已经慢慢的燃成了白灰，看着渐渐就露了出来。等到这火焰完全熄灭之后我叫人用笤帚把所有的灰一点点扫开——不多时我已经看见了地上有一团似乎有种异样的惨白，拿水这么一泼，居然立刻吱吱响着结成了冰！
你想，那地方在烈火焚烧之下温度多高，那地皮泥土也已经烧得发烫起来，现在水淋上去竟然自己结冰了——这可不是阴气汇集的所在么？
整个土坑很烫站脚都站不住，我也不着急和他们东拉西扯了一番，看这些年轻人对着整个村子的发展还很在意，于是和他们也不重不轻的说了点事情，搞得大家情绪都颇高，待到温度降下来之后立刻就招呼所有人开始挖掘。
一群人围着那位置锄头铁铲飞舞，不一会就挖下了好几米深——说也奇怪，居然里面是有股子冷气朝外面开始窜，挖坑人居然个个都哆嗦了起来！
看样子是到地方了！
我把其他人喊了上来，然后和桑榆一起到了坑底，伸手用搞头在四处探着，然后唤出了五鬼——那五鬼顿时就在这阴气汇聚的所在找到了个地方，指着叫我下锄。
只是几分钟我就在那位置挖到了一个的东西——居然是三尺立棺！
第三百八十五节 破芒（3）
？经过了初丧、哭丧、做七、送葬等仪式之后，最后的环节就是下葬了。网 这是死者停留在世间的最后时刻了，一般都非常郑重其事。由于各个民族所处的生存环境不同等原因，形成了很多不同的下葬风俗仪式，毛家坪这一带下葬仪式是非常讲究和烦琐的，比如抬灵柩的人叫做‘八仙’，挖好棺材洞穴叫做‘打穴’等等。
在打穴之前还要祭祀开山，孝子要烧香点烛行开山礼。有的地方要请地仙，还要画太岁，开山的时候要避开太岁的方向，不然就是‘太岁头上动土’，丧家就会遭受到祸害。开山的时候要在做墓穴的地方前后打个木桩，然后让孝子在打木桩的范围内用锄头挖三下。接着八仙就过来做穴，做好之后再把太岁的画像烧掉。这种墓穴，是把灵柩推进去的。在墓穴的底部铺垫着两根竹子或者剥了皮的光滑润泽的小杉树。放的时候，把灵柩的上首搁在上面，再用撬棍往里面推，推进去之后再抽掉垫底，最后铲一些草皮把洞口砌严封好。灵柩在山上停放好之后还有很多有趣的风俗。在一些地方，孝媳妇要在灵前作揖拜礼，然后捧把黄土，在怀里包着，跑回家里把黄土撒到猪栏鸡笼和床下，据说这样就可以得到亡灵的保佑。要是媳妇多的，就要争取第一个吉祥，甚至有脱掉鞋子抄水路捷径回家的。撒完黄土之后，媳妇要急急忙忙地跑到厨房里吃几口饭菜，这叫做‘进宝’，是为了图个吉利。
中国是个礼仪之邦，下葬是生老病死的最后一程非常郑重，讲究各种各样可都是怀着一颗让死者入土为安的心思，就要让人平平安安的躺在棺材中进入永眠，那立着的棺材可太不平常了！
一般来说立着的棺材有几个情况，第一种就是说遇见风水之穴的位置不够，棺材唯有立着下葬才能让整个棺材留在宝穴之中享风水位；第二种就是死人属于阴阳不协、将死未死之人，说起来也就是说僵尸，这种养尸地之中的下葬方式的主要目的就是要把尸体最终弄成僵尸；第三种则是因为某些术法的需要，必须使得尸体战立才能让天灵盖朝着ri月，吸收或者释那些气息出来，也就是所谓的‘立尸顶天’之术。
这立着的棺材让我心中
本章未完，点击下一页继续阅读