修仙：从就职德鲁伊开始 第583节(1/2)
原先那《泥犁镇业术》本只是术，而无法，更无道。
是因为孙二娘心中没有法理，没有道义，见不得法，见不得道。
如今她心中有了法，也在寻道。
这门法术便化作了《泥犁斩业镇恶经》。
化身地狱，斩他人之罪业，镇于己身，此为大慈悲、大功德也。
当然，孙二娘此时还没有这般的心性，但若是能够长此以往，逐渐参悟经中道法，日后未尝没有可能。
杭州六和寺中，智真长老虽然不是时时都呆在这里，但也来的颇为频繁。
此时他和大慧禅师两人相对而坐，相顾无言。
“这位灵真人于化魔为道一途，真可谓十分拿手。
怪道会被师门派来解这段因果，怪道是派他来参与天尊荡魔、神霄灭魔一事之中。”大慧禅师沉默了一会后开口道。
“老衲也未曾想，他竟想到令天伤星、地壮星以这情字纠葛在一起。
果然这情之一字有大智慧、大造化。”智真长老亦道。
“是啊，我佛门多是要斩七情、断六欲，以求四大皆空。
天伤星情伤欲断，本该心中无情无欲杀伐一世，斩尽一切而悟空、悟净。
如今却被他续了这情，却是以情制魔，更胜一筹。”大慧禅师道。
“最主要的是，地壮星此世必遭横死。
然这死有重于泰山，有轻于鸿毛，若能为情而死，则心魔立断、神性回归。
而她死之后，又是一段情殇，应在天伤星身上。
但此情殇而不灭、断而神生，亦能洗去天伤星的心魔。
此诚可谓是一举两得。”
“何止是一举两得？”
大慧禅师叹息一声道：“他坏了我的事，令我不得全功，还要我尽心尽力。
这是一举四得。”
“终究此世该他道与魔争，我等有心无力。”智真长老此时倒也看得开了。
事成则善，不成亦无妨。
大慧禅师手中数珠一顿，道：“终究是他为我心中添了一丝挂碍。
如此，老衲便再送他一场机缘，且看他又能如何。”
“师兄意欲如何？”智真长老问道。
“老衲欲往金山寺一行，求来一缕机缘送于他。”大慧禅师拿定主意，又将数珠拨动一粒。
“师兄既已意动，我也不再说什么了。”智真长老看了看他手中的数珠，道。
灵青并不知道有人要送他一缕机缘，仍旧在东京城内虔心修行。
五气朝元，一尘不染，能清能净，是曰无漏。
肝为东魂之木，肺为西魄之金，心乃南神之火，肾是北精之水，脾至中宫之土。
是以眼不视而魂归于肝，耳不闻精在于肾，舌不味而神在于心，鼻不香而魄在于肺，四肢不动而意在于脾。
故曰攒簇五雷。
通过这些时日的论道，灵青也明白了，非是要到五气朝元之后，方能真正的炼就掌握五雷这门神通。
陈希真学的也是五雷之法，也能炼成这门神通。
但迄今为止却只能二雷并使，却无法五雷合一。
萨守坚当初也是在突破之际，才掌握五雷火铃合一之法。
王文卿、张继先倒是都炼就了掌握五雷了。
但这门神通与其他的神通也有所不同，那就是它基础不一，且修行无尽。
如王文卿所掌握的乃是神霄五雷，张继先掌握的乃是五脏五雷，亦叫天罡五雷，萨守坚掌握的乃是火铃五雷。
第六百七十九章 净命宝藏
灵青此时已经掌握的五行神雷，是为阴阳五雷。
不过哪怕灵青如今将五行神雷炼成了神通，但其实并没有五雷合一。
一发五行神雷下去，仍旧是要分化为阴阳天干十雷，然后十种雷光相互生克激荡产生连锁雷霆。
威力相比于阴阳五行合一，还是有差距的。
最主要的是，掌握五雷和掌握五雷也是有区别的。
掌握五种神雷合一，叫做掌握五雷。
然而当真正炼成掌握五雷的神通后，却可以将任意五种神雷合二为一。
如将神霄五雷、天罡五雷、火铃五雷、阴阳五雷和陈希真的玉府五雷合而为一，施展掌握五雷。
现在，灵青所要悟的，便是这无限掌握五雷合一的道理。
同时也是在参悟先天一炁神雷。
此雷融合的可不只是五种神雷合一。
世间万物万道，无不分阴阳，无不具五行。
因此，万物万道无不可为雷霆，这便是先天一炁神雷的根基理念。
也是王文卿等人得了他这先天一炁神雷的道理后，能够于雷霆之道有了更深感悟的原因。
掌握五雷有了头绪，但移星换斗这门神通却是任重而道远。
《拘灵化神法》的本体《周天星斗法》乃是古法。
当初灵青得了这门传承之后，师父甚至差点因此而放弃了他。
便是因为，此法与如今之法门有不协之处。
《周天星斗法》是要炼星神，但这神却不是精气神合一的元神。
而是天地之神。
如
是因为孙二娘心中没有法理，没有道义，见不得法，见不得道。
如今她心中有了法，也在寻道。
这门法术便化作了《泥犁斩业镇恶经》。
化身地狱，斩他人之罪业，镇于己身，此为大慈悲、大功德也。
当然，孙二娘此时还没有这般的心性，但若是能够长此以往，逐渐参悟经中道法，日后未尝没有可能。
杭州六和寺中，智真长老虽然不是时时都呆在这里，但也来的颇为频繁。
此时他和大慧禅师两人相对而坐，相顾无言。
“这位灵真人于化魔为道一途，真可谓十分拿手。
怪道会被师门派来解这段因果，怪道是派他来参与天尊荡魔、神霄灭魔一事之中。”大慧禅师沉默了一会后开口道。
“老衲也未曾想，他竟想到令天伤星、地壮星以这情字纠葛在一起。
果然这情之一字有大智慧、大造化。”智真长老亦道。
“是啊，我佛门多是要斩七情、断六欲，以求四大皆空。
天伤星情伤欲断，本该心中无情无欲杀伐一世，斩尽一切而悟空、悟净。
如今却被他续了这情，却是以情制魔，更胜一筹。”大慧禅师道。
“最主要的是，地壮星此世必遭横死。
然这死有重于泰山，有轻于鸿毛，若能为情而死，则心魔立断、神性回归。
而她死之后，又是一段情殇，应在天伤星身上。
但此情殇而不灭、断而神生，亦能洗去天伤星的心魔。
此诚可谓是一举两得。”
“何止是一举两得？”
大慧禅师叹息一声道：“他坏了我的事，令我不得全功，还要我尽心尽力。
这是一举四得。”
“终究此世该他道与魔争，我等有心无力。”智真长老此时倒也看得开了。
事成则善，不成亦无妨。
大慧禅师手中数珠一顿，道：“终究是他为我心中添了一丝挂碍。
如此，老衲便再送他一场机缘，且看他又能如何。”
“师兄意欲如何？”智真长老问道。
“老衲欲往金山寺一行，求来一缕机缘送于他。”大慧禅师拿定主意，又将数珠拨动一粒。
“师兄既已意动，我也不再说什么了。”智真长老看了看他手中的数珠，道。
灵青并不知道有人要送他一缕机缘，仍旧在东京城内虔心修行。
五气朝元，一尘不染，能清能净，是曰无漏。
肝为东魂之木，肺为西魄之金，心乃南神之火，肾是北精之水，脾至中宫之土。
是以眼不视而魂归于肝，耳不闻精在于肾，舌不味而神在于心，鼻不香而魄在于肺，四肢不动而意在于脾。
故曰攒簇五雷。
通过这些时日的论道，灵青也明白了，非是要到五气朝元之后，方能真正的炼就掌握五雷这门神通。
陈希真学的也是五雷之法，也能炼成这门神通。
但迄今为止却只能二雷并使，却无法五雷合一。
萨守坚当初也是在突破之际，才掌握五雷火铃合一之法。
王文卿、张继先倒是都炼就了掌握五雷了。
但这门神通与其他的神通也有所不同，那就是它基础不一，且修行无尽。
如王文卿所掌握的乃是神霄五雷，张继先掌握的乃是五脏五雷，亦叫天罡五雷，萨守坚掌握的乃是火铃五雷。
第六百七十九章 净命宝藏
灵青此时已经掌握的五行神雷，是为阴阳五雷。
不过哪怕灵青如今将五行神雷炼成了神通，但其实并没有五雷合一。
一发五行神雷下去，仍旧是要分化为阴阳天干十雷，然后十种雷光相互生克激荡产生连锁雷霆。
威力相比于阴阳五行合一，还是有差距的。
最主要的是，掌握五雷和掌握五雷也是有区别的。
掌握五种神雷合一，叫做掌握五雷。
然而当真正炼成掌握五雷的神通后，却可以将任意五种神雷合二为一。
如将神霄五雷、天罡五雷、火铃五雷、阴阳五雷和陈希真的玉府五雷合而为一，施展掌握五雷。
现在，灵青所要悟的，便是这无限掌握五雷合一的道理。
同时也是在参悟先天一炁神雷。
此雷融合的可不只是五种神雷合一。
世间万物万道，无不分阴阳，无不具五行。
因此，万物万道无不可为雷霆，这便是先天一炁神雷的根基理念。
也是王文卿等人得了他这先天一炁神雷的道理后，能够于雷霆之道有了更深感悟的原因。
掌握五雷有了头绪，但移星换斗这门神通却是任重而道远。
《拘灵化神法》的本体《周天星斗法》乃是古法。
当初灵青得了这门传承之后，师父甚至差点因此而放弃了他。
便是因为，此法与如今之法门有不协之处。
《周天星斗法》是要炼星神，但这神却不是精气神合一的元神。
而是天地之神。
如
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