分卷(45)(3/3)
外。
大友和尚还提出另一个说法，那就是他的修验道，也是犬神法中提过的，修验师施法，用一童子做神所凭依的媒介，将妖精转移其上，听取病情。
如果妖精没走又说这神没有离开，想必也会造成这种附身现象。
大友和尚接二连三的提出想法。
黑川觉得他太重视了一些，这有什么关系呢我是说，反正我也死不了。
大友和尚横眉倒竖，这生死之事哪有你想的那么简单！
他拿安倍晴明用泰山府君祭来比喻，即便是安倍晴明这等人物，不也得先死，而后转生吗？
更别说他的弟子没五百年一轮回。
你这种维持身体不死，已经大大超出常人，近乎于神迹了。
你是说黑川迟疑的指向自己，我是神？
不，当然不是。
大友和尚摇摇头。
我指的是你身体的状态，好像神迹一样。
他指指黑川的身体，这具身体里面是洋洋上升之清气，而你的黑雾则是浊浊下沉之阴气。正应和一阴一阳的道理。
这种巧合，难道还不是神迹吗？
要我说，你这种不死的状态，也和阴阳轮转有关吧。
世界上没有第二个不死人了。
黑川也找不到对照表，但是大友和尚说得头头是道，他忍不住点头。
话说到现在已经很晚了。
黑川打了个哈欠，和大友告别，临出门的时候听见大友在身后喊他：今日你准备准备，我们去金刚峰本宗。
去那里做什么？
大友神秘兮兮的说：见一桩宝贝。
你一定想不到。
第55章 佛前的石钵
大友和尚神秘兮兮的, 其实真言宗要在金刚峰上召开一场法会, 不过这场法会参与人员分别来自京都附近的其它宗派和寺庙。
比如天台宗, 法相宗什么的。
而辩论的主要内容除了佛法, 也有关于修行的讨论。
也就是说, 大家会在万众瞩目之下干点神奇事情。
大友和尚指的那件宝物，学名叫释迦什么什么的石钵，还有一个在民间广为流传的名字佛前的石钵。
大友和尚还提出另一个说法，那就是他的修验道，也是犬神法中提过的，修验师施法，用一童子做神所凭依的媒介，将妖精转移其上，听取病情。
如果妖精没走又说这神没有离开，想必也会造成这种附身现象。
大友和尚接二连三的提出想法。
黑川觉得他太重视了一些，这有什么关系呢我是说，反正我也死不了。
大友和尚横眉倒竖，这生死之事哪有你想的那么简单！
他拿安倍晴明用泰山府君祭来比喻，即便是安倍晴明这等人物，不也得先死，而后转生吗？
更别说他的弟子没五百年一轮回。
你这种维持身体不死，已经大大超出常人，近乎于神迹了。
你是说黑川迟疑的指向自己，我是神？
不，当然不是。
大友和尚摇摇头。
我指的是你身体的状态，好像神迹一样。
他指指黑川的身体，这具身体里面是洋洋上升之清气，而你的黑雾则是浊浊下沉之阴气。正应和一阴一阳的道理。
这种巧合，难道还不是神迹吗？
要我说，你这种不死的状态，也和阴阳轮转有关吧。
世界上没有第二个不死人了。
黑川也找不到对照表，但是大友和尚说得头头是道，他忍不住点头。
话说到现在已经很晚了。
黑川打了个哈欠，和大友告别，临出门的时候听见大友在身后喊他：今日你准备准备，我们去金刚峰本宗。
去那里做什么？
大友神秘兮兮的说：见一桩宝贝。
你一定想不到。
第55章 佛前的石钵
大友和尚神秘兮兮的, 其实真言宗要在金刚峰上召开一场法会, 不过这场法会参与人员分别来自京都附近的其它宗派和寺庙。
比如天台宗, 法相宗什么的。
而辩论的主要内容除了佛法, 也有关于修行的讨论。
也就是说, 大家会在万众瞩目之下干点神奇事情。
大友和尚指的那件宝物，学名叫释迦什么什么的石钵，还有一个在民间广为流传的名字佛前的石钵。