分卷(46)(3/3)

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法相宗的宿曜道全凭这个石钵, 可以说是身家性命系于其上。
    虽然说副作用比较大, 但是有这种强力外挂, 必要时刻还是可以用一用的。
    大友和尚似乎发现他不对,但是回到今源寺之后他什么都没问,只是和往常一样吩咐他去厨房里取点东西吃。
    黑川即将离开的时候, 大友和尚说:那个孩子的事情还是好好问一问吧。
    那位了然大师虽然年轻, 但是在占卜一事上还未曾失败过。
    大友和尚完全不明白这种莫名其妙的关系。
    但是黑川知道他来自五百年以后的现代,也就是说,他回到了祖辈待过的时空。
    如果真的是直系血脉,那么这种关系应该颠倒过来才对。
    不是父子,而是祖辈。
    这会是他的先祖吗?
    黑川垂下眼睛,一灯如豆,满室寂静。
    好像是十年以前,他还是个小蠢货, 安静的呆在东京儿童养护设施里面的时候,曾经和还是赤鹿莲的东海林说起过这个话题。
    不过应该是赤鹿莲单方面说才对,那时他刚刚来这里, 然后因为姓氏的原因被人马鹿马鹿的大喊。
    赤鹿也有马鹿的意思, 而马鹿则有笨蛋的意思。
    赤鹿莲说他不是笨蛋,他的头发稍有点红色,父亲曾经说过这是祖上出身于名门的象征。
    虽然那是一个投资失败就抛弃家室的混蛋父亲,但是赤鹿莲还是希望这个混蛋父亲, 又或者他的母亲会回心转意,把他领回去。
    然后赤鹿莲问他有没有想过父母。
    父母吗
    虽然说这种话很不好意思,但是他确实没有想过任何关于父母的事情。
    他叫黑川芒见。
    黑川来自于黑川美都女士的姓氏,而芒见则是因为黑川女士说她是从芒草里面捡到他的。
    他在芒草里面被人发现。
    从出生,到成长,从来就没有体会过被父母寄予厚望是什么感受,年幼的时候小学会写作文说什么我的爸爸妈妈。
    他就会把黑川女士写上去。
    这倒没有什么不好意思的。
    哪怕写上去意味着告诉所有人他是一个被遗弃在芒草里面的孤儿。
    这只是一种事实,没什么好反驳的。
    他没有想过。
    哪怕来自父母身上的血脉,意味着他列祖的过去和从母胎生下来时应该承担的责任。
    意味着他在这个世界上长达几千年的根源。
    但是他没有想过。
    2.
    富士山下的关隘处有一座城。
    城里有一个城主,以及城主美丽的女儿,还有很多勇敢的武士,这些拼凑在一起足以交织成一个美好的故事的开头。
    但是城里还有一个妖怪的孩子。
    只用了三个月,就长成了三岁儿童的大小。
    非常不可思议吧。
    这个孩子刚刚出生的时候,阿紫的父亲听说这是禅师和妖怪的孩子,受雪泽小姐的嘱托寄养在他们家里。
    因为阿紫家还没有男孩的缘故,父亲曾经动过念头,收养这个男孩当嗣子。
    继承他的名字和家业,最好能和阿紫的妹妹结婚,两人生下一个男孩,将祖业一代代的维持下去。
    妖怪的孩子又有什么关系呢。
    安倍晴明也是葛叶的孩子呢。

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