天下藏局 第622节(2/2)

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宝地点!”
    这句话差点给我整乐了。
    向子旬没说错。
    墓室是墓室。
    埋宝地点是埋宝地点。
    两者虽然一般都在地下,但区别比较大,会导致接下来拟定的挖掘计划千差万别。
    向子旬拿着泥土转头问我:“苏先生,你给个意见?”
    这泥土带上来的东西是夹纻。
    夹纻是一种雕像塑造法,先用泥进行塑胎,后刷上漆,再贴上麻布,等油漆干了,再次刷漆、贴布。如此反复多次,完成无比繁琐的工序,再撤掉里面的泥胎,就形成了一种“脱空像”。
    因为里面的大部分泥胎已经撤掉镂空。
    所以用这种方法制成的雕像轻便、坚固、耐腐蚀,即便于雕像上升下降,也可以进行左右移动,因此也叫做“行像”。
    据说,当年武则天建造通天浮屠佛像采用的就是夹纻法,佛像可进行上升下移,《朝野佥载》记载:“薛师名怀义,造功德堂一千尺于明堂北。其中大像高九百尺,鼻如千斛船、其小指中犹容数十人”。
    通天浮屠佛像为世界佛像之最。
    九百尺的佛像到底有多高呢?
    约三百米。
    比乐山大佛四倍还要大一些。
    由于通天浮屠佛像早就毁于火海,国外有人就嘲笑咱们的历史记载净喜欢吹牛比。
    后来我们拿出夹纻法进行试验。
    证明即便再建高一点,咱们也行。
    他们闭嘴了。
    不过。
    向子旬是专门搞陶瓷的。
    他绝不可能不懂这个。
    这是故意在试探我本事呢。
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