第17节(3/3)
起以前听人说过，有轻生倾向的人会在轻生前无意识地向外界求救，类似预警信号，钟慎此时的情绪，大概有那么点意思。奚微突然信了，钟慎不怪他，更不恨他，否则这个求救对象无论如何也不会是他。
奚微犹豫了下，语言苍白乏力，他突然握住钟慎的手。
在被夹板固定住的僵硬衣袖下，钟慎的手指微微发着颤，被他攥紧时一抖，被迫归于平静。
“给自己一个重新开始的机会，钟慎。”奚微接着上回说，“我一直觉得，只要想解决，世上没有解决不了的难题。”
奚微短暂一顿，“我可能没资格这么说，毕竟我没遇到过特别难的题难。但世间的道理是一样的——你以前抄佛经，对宗教有兴趣，有接触过《圣经》吗？”
钟慎摇了摇头。
奚微倒是看过，虽然他不信仰宗教。
宗教是一种心灵慰藉之药，给痛苦之人灵魂归所。奚微的灵魂很稳固地长在自己的躯体里，从不游离。一切宗教典籍在他眼里都是哲学书，可以研究。宗教也的确和哲学有共通之处：它们都探索灵魂，区别只是归所不同——哲学不给人归所，叫人永远思考，永远在路上。
安慰钟慎还是宗教更有效。
奚微说：“《圣经》里有一个关于巴别塔的故事。大意是说，人类以前全都生活在一起，语言、口音都相通。直到有一天，他们决定联手修建一座通往天堂的巨塔，触怒了上帝。上帝觉得，人类这样发展下去没有什么事做不成，自己的权威被挑战。于是降下惩罚，令巴别塔倒塌，人类之间从此语言不通，出现隔阂，分散各地。”
他几乎是用一种给小朋友讲睡前故事的腔调来安慰，钟慎竟然也受用。
“你知道我想说什么吧？”他握紧钟慎的手，“其实……我觉得你太封闭了，不喜欢沟通。如果你开口，我们之间会少许多隔阂、误会。你和别人也一样，你爸妈，你妹妹，他们也误解你。”
“……”
“你的精神世界里，需要重建一座巴别塔，通往哪里都好，所有你想去的地方，都行。”
钟慎看着他，奚微说：“如果你想，我可以帮你重建。就当做是——”
仿佛天堂之门已经打开，奚微眼里神光一闪：“我们也重新开始，做朋友。”
第21章 同类
朋友，对奚微来说其实和爱人一样，是陌生的。
——如果说贺熠之流算朋友，他的朋友不少，但如果不算，他就没有朋友了。
朋友这身份很微妙，灵魂知己是朋友，泛泛之交也是朋友。有些朋友无话不谈，有些朋友只在朋友圈点赞，彼此之间不具责任和义务，疏远也不用打招呼，不联系就是了。
至于奚微和钟慎算以上哪一种，可能都不算。
奚微犹豫了下，语言苍白乏力，他突然握住钟慎的手。
在被夹板固定住的僵硬衣袖下，钟慎的手指微微发着颤，被他攥紧时一抖，被迫归于平静。
“给自己一个重新开始的机会，钟慎。”奚微接着上回说，“我一直觉得，只要想解决，世上没有解决不了的难题。”
奚微短暂一顿，“我可能没资格这么说，毕竟我没遇到过特别难的题难。但世间的道理是一样的——你以前抄佛经，对宗教有兴趣，有接触过《圣经》吗？”
钟慎摇了摇头。
奚微倒是看过，虽然他不信仰宗教。
宗教是一种心灵慰藉之药，给痛苦之人灵魂归所。奚微的灵魂很稳固地长在自己的躯体里，从不游离。一切宗教典籍在他眼里都是哲学书，可以研究。宗教也的确和哲学有共通之处：它们都探索灵魂，区别只是归所不同——哲学不给人归所，叫人永远思考，永远在路上。
安慰钟慎还是宗教更有效。
奚微说：“《圣经》里有一个关于巴别塔的故事。大意是说，人类以前全都生活在一起，语言、口音都相通。直到有一天，他们决定联手修建一座通往天堂的巨塔，触怒了上帝。上帝觉得，人类这样发展下去没有什么事做不成，自己的权威被挑战。于是降下惩罚，令巴别塔倒塌，人类之间从此语言不通，出现隔阂，分散各地。”
他几乎是用一种给小朋友讲睡前故事的腔调来安慰，钟慎竟然也受用。
“你知道我想说什么吧？”他握紧钟慎的手，“其实……我觉得你太封闭了，不喜欢沟通。如果你开口，我们之间会少许多隔阂、误会。你和别人也一样，你爸妈，你妹妹，他们也误解你。”
“……”
“你的精神世界里，需要重建一座巴别塔，通往哪里都好，所有你想去的地方，都行。”
钟慎看着他，奚微说：“如果你想，我可以帮你重建。就当做是——”
仿佛天堂之门已经打开，奚微眼里神光一闪：“我们也重新开始，做朋友。”
第21章 同类
朋友，对奚微来说其实和爱人一样，是陌生的。
——如果说贺熠之流算朋友，他的朋友不少，但如果不算，他就没有朋友了。
朋友这身份很微妙，灵魂知己是朋友，泛泛之交也是朋友。有些朋友无话不谈，有些朋友只在朋友圈点赞，彼此之间不具责任和义务，疏远也不用打招呼，不联系就是了。
至于奚微和钟慎算以上哪一种，可能都不算。