第278节(3/4)
生相克。”
“太极阴阳，亦即两仪。大千世界，又有春、夏、秋、冬四季，空间又有东、南、西、北之分，此乃是阴阳过渡而分而为四。因此，在太极图上以圆心为中心，分成四份，即为四象，这就是两仪生四象的由来！”
“四象，即少阴、少阳、太阴、太阳。在不同时候，可分别对应四方、四季、四象。青龙居东，春之气，少阳主之；朱雀居南，夏之气，太阳主之；白虎居西，秋之气，少阴主之；玄武居北，冬之气，太阴主之。“
李冰若有所思，想了一会，试探地问道：“先祖，如此说来，太极阴阳图的圆心是永恒不变的，以此为中心，即可分成无数变幻莫测的万物世界。两仪既生四象，若把四象再一分为二，是不是就成了八卦？”
李淳风哈哈大笑道：“李冰，你不愧是我后人，没辱没了先祖的名声。你了解到太极阴阳图的圆心是万物根本，这可真的不容易！”
他接着道：“四象通过一分为二的切分，又构成了八卦图。卦者，挂也，意即天地万物各种事物挂在你面前，乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎即为八卦。乾南、坤北、离东、坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北，这即是人皇伏羲所创之先天八卦。”
“因山河变迁，日月星辰移位，先天八卦出现了一些不足。周文王创建了乾坤学说，他认为先有天地，天地相交而生成万物，天即乾，地即坤，八卦其余六卦皆为其子女：震为长男，坎为中男，艮为少男；巽为长女，离为中女，兑为少女，是为文王八卦，又称后天八卦。”
“八卦代表八种基本物象: 乾为天, 坤为地, 震为雷, 巽为风, 艮为山, 兑为泽, 坎为水, 离为火, 总称为经卦, 由八个经卦中的两个为一组的排列, 则构成六十四卦。”
李冰羞愧地说道：“先祖，这些八卦道理太精深了，我一时也领会不了，真是惭愧！那三才和五行又是怎么回事？”
李淳风微笑道：“李说，八卦之学说，博大精深，岂是一时能领悟得了？许多得道之士，穷其毕生精力，也只能悟其皮毛。你要进入乾陵地宫，必须懂得八卦之理。你一路艰辛，即是悟八卦之历程。虽然不能得大道，却也足以进入乾陵而竟大事。”
他赞许地看了一眼李冰道：“李说，你既知太极八卦以阴阳图圆心为中心，可以把许多事物切分归类，那你就能速悟三才、五行之说。”
“太极圆心，为万物中心，也可看作是阴阳之间的平衡点。所有事物相生相克，任何一组矛盾加中心，就构成为三才。天为阳，地为阳，人则位于阴阳之间，所以，天、地、人便称为三才！”
李冰好奇地问道：“先祖，那么四象是不是加上它们中间的平衡点后即成了五行？”
李淳风点头道：“你果然悟性极高，难怪泄乾陵阴气、破天后龙脉的重任会落在你头上。没错，四象加上中间的平衡点即为五行。左青龙，即东方，为木；右白虎，即西方，为金；前朱雀，即南方，为火；后玄武，即北方，为水。”
李冰惊讶道：“先祖，既然我们一路走来，都是在按变易八卦之数，那么，在五行之后，应该还不能破八卦之谜吧？听先祖您前面口诀中说过，五行生六合，那六合又是什么？”
李淳风应道：“四象为太阳、太阴、少阳、少阴，亦即东、南、西、北四个方位，如果加上天与地，即阳明、厥阴，就构成了六合。”
李冰叹道：“我明白了，口诀中说‘六合生七星’，那就是在六合的基础上，加上中间平衡的那个点，就构成了七星。”
李淳风淡淡说道：“北斗七星者，第一天枢，号天狼星；第二旋，号巨门星；第三玑，号禄存星；第四权，号文曲星；第五衡，号廉贞星；第六开阳，号武曲星；第七摇光，号破军星。前四颗星称为‘斗魁’，亦称‘璇玑’；后三颗星则称为‘斗杓’。”
“我们修道之人，恭称此北斗七星总管大神为北斗星君，每星又各有一位星君掌管世间各事，称为‘七元解厄星君’，即：天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、天衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星君、瑶光宫破军星君。”
李冰惊讶地道：“小时常仰望星空，观北斗七星，形如一勺子，没想到其中还有这么多学问。请问先祖，那八卦生九宫一说是怎么回事？”
李淳风道：“八卦加上中心平衡点即称之为九宫！配九宫数，先天八卦为：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。后天八卦：坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫，乾六、兑七、艮八、离九。”
☆、第六百四十四章 河图洛书
李冰想了一下，惊异地问道：“先祖，这九宫莫非就是我们现在数学中提到的九宫图？中间放数字五，边角和斜线相加都等值，是那个吗？”
李淳风微笑道：“李冰，确实是这样。八卦加轴心称之为九宫，配九宫数为乾九，坤一，巽二，兑四，艮六，震八，离三，坎七，中央为五。”
他顿了一下笑道：“你听说过河图、洛书吗？”
李冰恭敬地说道：“这个河图和洛书，小时的启蒙
“太极阴阳，亦即两仪。大千世界，又有春、夏、秋、冬四季，空间又有东、南、西、北之分，此乃是阴阳过渡而分而为四。因此，在太极图上以圆心为中心，分成四份，即为四象，这就是两仪生四象的由来！”
“四象，即少阴、少阳、太阴、太阳。在不同时候，可分别对应四方、四季、四象。青龙居东，春之气，少阳主之；朱雀居南，夏之气，太阳主之；白虎居西，秋之气，少阴主之；玄武居北，冬之气，太阴主之。“
李冰若有所思，想了一会，试探地问道：“先祖，如此说来，太极阴阳图的圆心是永恒不变的，以此为中心，即可分成无数变幻莫测的万物世界。两仪既生四象，若把四象再一分为二，是不是就成了八卦？”
李淳风哈哈大笑道：“李冰，你不愧是我后人，没辱没了先祖的名声。你了解到太极阴阳图的圆心是万物根本，这可真的不容易！”
他接着道：“四象通过一分为二的切分，又构成了八卦图。卦者，挂也，意即天地万物各种事物挂在你面前，乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎即为八卦。乾南、坤北、离东、坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北，这即是人皇伏羲所创之先天八卦。”
“因山河变迁，日月星辰移位，先天八卦出现了一些不足。周文王创建了乾坤学说，他认为先有天地，天地相交而生成万物，天即乾，地即坤，八卦其余六卦皆为其子女：震为长男，坎为中男，艮为少男；巽为长女，离为中女，兑为少女，是为文王八卦，又称后天八卦。”
“八卦代表八种基本物象: 乾为天, 坤为地, 震为雷, 巽为风, 艮为山, 兑为泽, 坎为水, 离为火, 总称为经卦, 由八个经卦中的两个为一组的排列, 则构成六十四卦。”
李冰羞愧地说道：“先祖，这些八卦道理太精深了，我一时也领会不了，真是惭愧！那三才和五行又是怎么回事？”
李淳风微笑道：“李说，八卦之学说，博大精深，岂是一时能领悟得了？许多得道之士，穷其毕生精力，也只能悟其皮毛。你要进入乾陵地宫，必须懂得八卦之理。你一路艰辛，即是悟八卦之历程。虽然不能得大道，却也足以进入乾陵而竟大事。”
他赞许地看了一眼李冰道：“李说，你既知太极八卦以阴阳图圆心为中心，可以把许多事物切分归类，那你就能速悟三才、五行之说。”
“太极圆心，为万物中心，也可看作是阴阳之间的平衡点。所有事物相生相克，任何一组矛盾加中心，就构成为三才。天为阳，地为阳，人则位于阴阳之间，所以，天、地、人便称为三才！”
李冰好奇地问道：“先祖，那么四象是不是加上它们中间的平衡点后即成了五行？”
李淳风点头道：“你果然悟性极高，难怪泄乾陵阴气、破天后龙脉的重任会落在你头上。没错，四象加上中间的平衡点即为五行。左青龙，即东方，为木；右白虎，即西方，为金；前朱雀，即南方，为火；后玄武，即北方，为水。”
李冰惊讶道：“先祖，既然我们一路走来，都是在按变易八卦之数，那么，在五行之后，应该还不能破八卦之谜吧？听先祖您前面口诀中说过，五行生六合，那六合又是什么？”
李淳风应道：“四象为太阳、太阴、少阳、少阴，亦即东、南、西、北四个方位，如果加上天与地，即阳明、厥阴，就构成了六合。”
李冰叹道：“我明白了，口诀中说‘六合生七星’，那就是在六合的基础上，加上中间平衡的那个点，就构成了七星。”
李淳风淡淡说道：“北斗七星者，第一天枢，号天狼星；第二旋，号巨门星；第三玑，号禄存星；第四权，号文曲星；第五衡，号廉贞星；第六开阳，号武曲星；第七摇光，号破军星。前四颗星称为‘斗魁’，亦称‘璇玑’；后三颗星则称为‘斗杓’。”
“我们修道之人，恭称此北斗七星总管大神为北斗星君，每星又各有一位星君掌管世间各事，称为‘七元解厄星君’，即：天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、天衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星君、瑶光宫破军星君。”
李冰惊讶地道：“小时常仰望星空，观北斗七星，形如一勺子，没想到其中还有这么多学问。请问先祖，那八卦生九宫一说是怎么回事？”
李淳风道：“八卦加上中心平衡点即称之为九宫！配九宫数，先天八卦为：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。后天八卦：坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫，乾六、兑七、艮八、离九。”
☆、第六百四十四章 河图洛书
李冰想了一下，惊异地问道：“先祖，这九宫莫非就是我们现在数学中提到的九宫图？中间放数字五，边角和斜线相加都等值，是那个吗？”
李淳风微笑道：“李冰，确实是这样。八卦加轴心称之为九宫，配九宫数为乾九，坤一，巽二，兑四，艮六，震八，离三，坎七，中央为五。”
他顿了一下笑道：“你听说过河图、洛书吗？”
李冰恭敬地说道：“这个河图和洛书，小时的启蒙
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