第106节(4/4)
热就形成了各种各样的结晶的结果。但是世界上常食素食者也是以百万计数。但为何这些人身上却沒有舍利。
舍利的种类。也分为全身舍利、碎身舍利。全身舍利是不需经过火葬。而全身不会腐烂。这种就叫做全身舍利。也叫肉身菩萨；碎身舍利。则是火葬后的遗骨。但也有一些舍利不是由人体变成的。如从天上、地下跑出來。或由油灯里生出。或由花朵生出的。还有一种是诚心供奉礼拜求得。舍利之中再生出舍利子的。在《浴佛功德经》将舍利分为：生身舍利。又称身骨舍利。是佛的遗骨；法身舍利。又称法颂舍利。是指佛所遗的教法、戒律。
舍利子印度话叫做驮都。也叫设利罗。译成中文叫灵骨、身骨、遗身。是一个人往生所留下的结晶体。是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力。所得來的。十分稀有、宝贵。
这段时间以來。赵勇威着实在舍利的研究上下了一番心思。他当然也想从唐振东手中抢过这传说中的舍利。然后仔细对照下。看是否跟传说中的舍利类似。
不过很显然。他不敢。因为他也看出來了。在社会上混的很开的王猛。就对这个年轻人惟命是从。不敢有丝毫的违背。而且这个年轻人身上有种他说不清道不明的气质。
一句话。赵勇威不敢。而且还寄希望于唐振东在事后能给他一星半点儿的宝贝。把舍利给他。那肯定不可能的。他也不奢求。但是把舍利塔或者是舍利塔上扣下颗宝石赠给自己。这并不为过吧。
在赵勇威和王猛都感觉这个藏在莲花坐台下的舍利。一定是真舍利的时候。唐振东却发现了这枚舍利的不同之处。
舍利的种类。也分为全身舍利、碎身舍利。全身舍利是不需经过火葬。而全身不会腐烂。这种就叫做全身舍利。也叫肉身菩萨；碎身舍利。则是火葬后的遗骨。但也有一些舍利不是由人体变成的。如从天上、地下跑出來。或由油灯里生出。或由花朵生出的。还有一种是诚心供奉礼拜求得。舍利之中再生出舍利子的。在《浴佛功德经》将舍利分为：生身舍利。又称身骨舍利。是佛的遗骨；法身舍利。又称法颂舍利。是指佛所遗的教法、戒律。
舍利子印度话叫做驮都。也叫设利罗。译成中文叫灵骨、身骨、遗身。是一个人往生所留下的结晶体。是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力。所得來的。十分稀有、宝贵。
这段时间以來。赵勇威着实在舍利的研究上下了一番心思。他当然也想从唐振东手中抢过这传说中的舍利。然后仔细对照下。看是否跟传说中的舍利类似。
不过很显然。他不敢。因为他也看出來了。在社会上混的很开的王猛。就对这个年轻人惟命是从。不敢有丝毫的违背。而且这个年轻人身上有种他说不清道不明的气质。
一句话。赵勇威不敢。而且还寄希望于唐振东在事后能给他一星半点儿的宝贝。把舍利给他。那肯定不可能的。他也不奢求。但是把舍利塔或者是舍利塔上扣下颗宝石赠给自己。这并不为过吧。
在赵勇威和王猛都感觉这个藏在莲花坐台下的舍利。一定是真舍利的时候。唐振东却发现了这枚舍利的不同之处。