重生之出魔入佛 第326节(2/3)
便连他们自身的成长，也都是以净涪的“我”作为根基，不断分化壮大的，所以现如今净涪想要三身归一，还该从净涪的“我”着手。
可当三身成长，三身上的种种善念、恶念、非善非恶念依附在三身身上，早已将当初分化出来的净涪的“我”隐去了。现在净涪再想要找到作为他“我”的本性，那就要照见真“我”，他也才能在三身的干扰中寻找到他的真“我”本性，才好着手开始准备三身归一。
那很难。
就像是要人从一池清水里寻出一股比池中其他清水还要清的水流。
难得让净涪都束手无策，无从下手。
庆幸的是，净涪现如今的修行还只能算是刚开始，远未到他非得将三身融汇归一的时候。
他还有时间，很长很长的时间。
但即便是这样，净涪也并未因为时间的宽裕和那非同等闲的难度而将这事彻底搁置，来个眼不见心不烦。恰恰相反，净涪将这一桩事放在了心底。
自净涪本尊意识到的那一刻起，他便更用心地体察了三身的成形和壮大过程，将那一点一滴的变化记录在心底，着重探究。
他心念的转变，同为净涪之一的佛身、魔身也是知道的。但他们却谁都没有妨碍本尊的动作，反倒明里暗里地配合起净涪本尊来。
对此，净涪本尊也并不觉得如何稀奇。
原就没有什么值得奇怪的，佛身、魔身和本尊一样，都是净涪。
净涪，始终都是渴望力量憧憬远方的。
身在迷障中，纵使净涪知道自己该选定的方向，也始终无法真正的找到那一个他想要去往的方位。
他只能在他能看见看清的有限地界里走动。
第372章 静檀寺中11
直到可寿金刚拿着《无量寿经优婆提舍愿生偈》出现在他面前，他窥破天静寺一脉和妙音寺一脉真正的不同之后，才算是真正的破开了这一层迷障。
正如《金刚般若波罗蜜经》第二十六法身非相分里那一首偈言所说的那样，执着于“色”“音”，终究见不得“我”，证不得真如。郁于“善我”“恶我”，必不明何为真如本性。
不证真如，不明本性，他修的“我”会是真我么？
不会，也绝对不可能会是。
他的修行入了迷障，他自己都无从察觉，更别说景浩界中的大大小小修士们。而景浩界世界之外，不论是慧真等出身天静寺的罗汉金刚，还是清慈等出身妙音寺的罗汉金刚，怕也和景浩界里的那些佛修们一样糊涂着。
毕竟净涪魔身执掌着景浩界的无边暗土世界本源，有世界本源自发庇护，那些已经脱离了景浩界进入极乐净土的佛修们更是看不清内中究竟。便连高坐在他化自在天外天上的天魔童子，也都是根据当下的景浩界世界局势，以原著记载的内容为底，自己猜测出来的。不过饶是天魔童子这样带着剧透外挂的人，也不知道净涪本尊的存在。
他脑洞开得最大的时候，也不过是猜净涪佛魔双修而已，完全不知净涪居然是分出了三身。在净涪的佛身、魔身之外，还有一个本尊。
看不清的被完全蒙在鼓里，猜到一点点的也只是盲人摸象，不见全貌。但不论这些人对净涪是恶意还是善意，亦或是赤裸裸的谋算，到底帮不了净涪，当然也伤不了他。
净涪倘若一直按照自己早先规划的道路修行，一直无法窥破蒙蔽他的迷障，在短时间内其实也不会延误他什么。真正的危害，也只会在远方爆发。而当他真正触碰到那一个完全由他自己堆彻而成的瓶颈的时候，他又该需要花费多少时间多少心力，才能将那一个瓶颈破去，望见那在更远处的风景，谁又知道？
除了净涪自己之外，谁又会真正的在乎？
倘若净涪他一直这么走下去的话。
可是，世尊阿弥陀看见了，知道了，却没有置之不理，而是提点了他。
世尊他早早就通过那一段经文、那一首偈言提点过他了。他却一直懵懂，未能真正领会世尊将这一段经文早早送到他面前的真正意思。
净涪本尊叹了一口气，睁开眼来。那飘在识海世界各处的目光略显迷茫，也带着几分怅然，但更多的，却是激动。
佛身也在同一时刻睁开眼来，正正撞见净涪本尊的目光，一时也是心情激动万分，胸中有无尽豪气激荡。
便连难得在识海世界里显化出来的魔身，眼底也是失落裹夹着兴奋激动。
能不激动么？破去了迷障，看清了前路，不管日后他到底能不能行至绝巅，但他知道了该怎么往前走。只要给他时间、机缘，他能一路无差、披荆斩棘地顺着这条路走到底！
普天之下，又有几人能如他？
待到三身各自平复了心情后，净涪本尊转头从佛身看到魔身，最后目光停在魔身身上。他脸色严肃，态度也很是郑重。
但还没有等他开口说话，迎着他目光的魔身便先就垂下了眼睑，避开了他的视线，抢先道：‘世尊于我等，有收容、庇护、教授、点化大恩。我等无以为报，必将皈依在他的左右，直到此等大恩报尽为止。而在这之前……’
‘我们都只会是佛门的修士。’
可当三身成长，三身上的种种善念、恶念、非善非恶念依附在三身身上，早已将当初分化出来的净涪的“我”隐去了。现在净涪再想要找到作为他“我”的本性，那就要照见真“我”，他也才能在三身的干扰中寻找到他的真“我”本性，才好着手开始准备三身归一。
那很难。
就像是要人从一池清水里寻出一股比池中其他清水还要清的水流。
难得让净涪都束手无策，无从下手。
庆幸的是，净涪现如今的修行还只能算是刚开始，远未到他非得将三身融汇归一的时候。
他还有时间，很长很长的时间。
但即便是这样，净涪也并未因为时间的宽裕和那非同等闲的难度而将这事彻底搁置，来个眼不见心不烦。恰恰相反，净涪将这一桩事放在了心底。
自净涪本尊意识到的那一刻起，他便更用心地体察了三身的成形和壮大过程，将那一点一滴的变化记录在心底，着重探究。
他心念的转变，同为净涪之一的佛身、魔身也是知道的。但他们却谁都没有妨碍本尊的动作，反倒明里暗里地配合起净涪本尊来。
对此，净涪本尊也并不觉得如何稀奇。
原就没有什么值得奇怪的，佛身、魔身和本尊一样，都是净涪。
净涪，始终都是渴望力量憧憬远方的。
身在迷障中，纵使净涪知道自己该选定的方向，也始终无法真正的找到那一个他想要去往的方位。
他只能在他能看见看清的有限地界里走动。
第372章 静檀寺中11
直到可寿金刚拿着《无量寿经优婆提舍愿生偈》出现在他面前，他窥破天静寺一脉和妙音寺一脉真正的不同之后，才算是真正的破开了这一层迷障。
正如《金刚般若波罗蜜经》第二十六法身非相分里那一首偈言所说的那样，执着于“色”“音”，终究见不得“我”，证不得真如。郁于“善我”“恶我”，必不明何为真如本性。
不证真如，不明本性，他修的“我”会是真我么？
不会，也绝对不可能会是。
他的修行入了迷障，他自己都无从察觉，更别说景浩界中的大大小小修士们。而景浩界世界之外，不论是慧真等出身天静寺的罗汉金刚，还是清慈等出身妙音寺的罗汉金刚，怕也和景浩界里的那些佛修们一样糊涂着。
毕竟净涪魔身执掌着景浩界的无边暗土世界本源，有世界本源自发庇护，那些已经脱离了景浩界进入极乐净土的佛修们更是看不清内中究竟。便连高坐在他化自在天外天上的天魔童子，也都是根据当下的景浩界世界局势，以原著记载的内容为底，自己猜测出来的。不过饶是天魔童子这样带着剧透外挂的人，也不知道净涪本尊的存在。
他脑洞开得最大的时候，也不过是猜净涪佛魔双修而已，完全不知净涪居然是分出了三身。在净涪的佛身、魔身之外，还有一个本尊。
看不清的被完全蒙在鼓里，猜到一点点的也只是盲人摸象，不见全貌。但不论这些人对净涪是恶意还是善意，亦或是赤裸裸的谋算，到底帮不了净涪，当然也伤不了他。
净涪倘若一直按照自己早先规划的道路修行，一直无法窥破蒙蔽他的迷障，在短时间内其实也不会延误他什么。真正的危害，也只会在远方爆发。而当他真正触碰到那一个完全由他自己堆彻而成的瓶颈的时候，他又该需要花费多少时间多少心力，才能将那一个瓶颈破去，望见那在更远处的风景，谁又知道？
除了净涪自己之外，谁又会真正的在乎？
倘若净涪他一直这么走下去的话。
可是，世尊阿弥陀看见了，知道了，却没有置之不理，而是提点了他。
世尊他早早就通过那一段经文、那一首偈言提点过他了。他却一直懵懂，未能真正领会世尊将这一段经文早早送到他面前的真正意思。
净涪本尊叹了一口气，睁开眼来。那飘在识海世界各处的目光略显迷茫，也带着几分怅然，但更多的，却是激动。
佛身也在同一时刻睁开眼来，正正撞见净涪本尊的目光，一时也是心情激动万分，胸中有无尽豪气激荡。
便连难得在识海世界里显化出来的魔身，眼底也是失落裹夹着兴奋激动。
能不激动么？破去了迷障，看清了前路，不管日后他到底能不能行至绝巅，但他知道了该怎么往前走。只要给他时间、机缘，他能一路无差、披荆斩棘地顺着这条路走到底！
普天之下，又有几人能如他？
待到三身各自平复了心情后，净涪本尊转头从佛身看到魔身，最后目光停在魔身身上。他脸色严肃，态度也很是郑重。
但还没有等他开口说话，迎着他目光的魔身便先就垂下了眼睑，避开了他的视线，抢先道：‘世尊于我等，有收容、庇护、教授、点化大恩。我等无以为报，必将皈依在他的左右，直到此等大恩报尽为止。而在这之前……’
‘我们都只会是佛门的修士。’
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