第127节(3/3)

化的核心已经从宋元时期的中国到了日本，所以我们是更有资格购得这批书籍。”
    李谕都快逗笑了，怎么内藤湖南的观点都出来了。他说道：“你不用说这些，中华就是中华，日本就是日本，不要偷换概念混为一谈。”
    内藤湖南的“文化中心移动说”真是蛮荒谬的，不过现在的日本人还真这么觉得。
    李谕特别讨厌内藤这种过分牵强的学问，看了点大陆漂移说，一定要在别的地方也用上。
    包括明末的钱谦益那句“崖山之后无中国，明亡之后无华夏。”
    都是很扯淡的，钱谦益那句话摆明了是在为自己投降满清找的借口，没想到后世许多所谓的“公知”翻出来挂在嘴边，真是别有用心。