第919节(2/3)
本书也基本代表了大明未来五十年的进程，所以读起来并不会那么快。
朱棣看了一个多月，也才看完了第一本，刚刚开始从第二本开始看。
第一本书是以洪熙十五年开始，如果按照西历来算，那就是1432年开始，1482年为第一本书的结束。
这五十年时间里，首先北方要经过工业投资而从重农转变为工农均衡。
在1482年的时候，大明朝的人口必须达到两亿，财政收入必须达到一亿五千万贯，耕地开垦不得低于十亿亩。
如果以秦岭淮河为南北分界线，北方财政贡献需要占比全部财政的40%左右，农业产出需要占到35%的产出。
由于人口过于集中，江南会在五十年左右率先出现贫富、阶级等矛盾，这是当时在位皇帝可以实验并解决的一个矛盾，因为在大明广袤的土地上，还有着大量的资源可以缓解这种矛盾。
只要把分配解决，江南的矛盾就不是矛盾。
之所以说可以在江南实验解决矛盾，则是以此来试探民意，看看江南百姓的想法到底如何。晚明由于江南人口过于集中，加上地主对奴仆压榨过甚，所以爆发了奴变。
这种背景下，晚明才会出现那么多思想家，甚至出现均天下、反专制、对君权批判等思想。
随着人口不断增加，这一过程会加快出现，很大可能会在五十年后出现。
正因如此，朱高煦建议当时的皇帝看看百姓的想法，根据百姓的想法来决定应该如何引导百姓，引导舆论。
一味的压制舆论并不是一件好事，大明报社要做的不是压制舆论，不给百姓说话的空间，而是引导百姓的舆论，这是很重要的一次实验和经验。
当然，这具体能不能施行，朱高煦自己也不知道。
如今的大明没有可以抄写的对象，东西方意识形态与思想都有问题，能给朱高煦提供思路的，只有晚明的思想浪潮。
至于清末的思想浪潮，对朱高煦来说反而意义不是很大。
毕竟清末算是各种缺点都集合了，不管是从民族还是阶级，清朝都不存在能存活下去的可能。
相比较之下，大明起码没有民族问题，只有纯粹的阶级问题。
也因为如此，所以想要推翻汉人帝制是比较困难的。
如果五十年后的江南财富分配可以继续下去，那大明朝就能以此手段，不断的发展下去。
均产之所以强大，重要的就是财富分配。
一旦财富分配失衡，甚至失衡到了远远超过资本主义比例的时候，那不管是什么意识形态，都得轰然倒塌。
这就是朱高煦越抄家大明百姓越富裕的原因，重要的在于“分配”。
晚明的倒塌有一点，那就是整个吏治系统的腐化蜕变，这个问题包含了许许多多问题，甚至连此时的朱高煦自己都说不清楚。
任何一个人都可能犯错，任何一个集体也有可能犯错。
犯错不可怕，一旦改正就会重回正轨。
可怕的是，当一个人一个集体犯错的时候，那就没有人也没有办法来纠正。
当无法纠错的时候，就只会在错误的道路上一路狂奔，直至冲进悬崖。
这点是朱高煦也无法改变的事情，哪怕有他所写的这些书来惊醒后世之君，但事情却始终会发生。
当大明朝出现了一个特权集团、官僚集团，那也就代表他们掌握了大明朝的要害部门。
他们会为了个人捞取大量的政治利益和经济利益，在这些个集团之外的官吏和普通百姓是没有什么权利的。
面对这些独立于集团外的官吏和百姓，他们不仅不会听这些人的意见，甚至会在这些人提出意见后打击迫害他们。
这两点，便是朱高煦提出的两个问题。
朱棣凝视着朱高煦，缓缓开口道：“你说的很有道理，这点从你爷爷开始到现在，官员结党成群体的事情屡禁不绝，可依旧存在，甚至比较严重。”
“当今天下是你在掌控，可类似你书中这些群体对其它人打击迫害、假公济私的事有没有？”
“有。”朱高煦点了点头，同时目光看向胡季：“胡季，你说有没有？”
“陛下，臣……”胡季沉吟片刻，不知道该说什么。
不等他开口将问题说出来，朱高煦便叹气道：
“这样的事情，你们知道得比我多，但你们也总是报喜不报忧，而这也是我们需要警惕的做派。”
“当官有特权、有政治需要、有人情关系，有攀比心理……这些很容易造成吏治的腐化和僵化，我们需要小心的就是这些。”
“如果官员只代表一个阶层的利益，不代表广大百姓的利益，那朝廷就危险了。”
“官做大了，钱挣多了，拉开了与百姓的距离……最后生活在群体营造的环境中，便会自然而然的忽视真正的大环境。”
“去年有不少官员都在说，现在有了铁路，官道就没有必要修建了。”
“他们这么说，是因为他们现在出远门都是坐火车，根本不坐马车，所以他们认为官道没有必要继续修建。”
“可现实的问题是，官道不是修给他
朱棣看了一个多月，也才看完了第一本，刚刚开始从第二本开始看。
第一本书是以洪熙十五年开始，如果按照西历来算，那就是1432年开始，1482年为第一本书的结束。
这五十年时间里，首先北方要经过工业投资而从重农转变为工农均衡。
在1482年的时候，大明朝的人口必须达到两亿，财政收入必须达到一亿五千万贯，耕地开垦不得低于十亿亩。
如果以秦岭淮河为南北分界线，北方财政贡献需要占比全部财政的40%左右，农业产出需要占到35%的产出。
由于人口过于集中，江南会在五十年左右率先出现贫富、阶级等矛盾，这是当时在位皇帝可以实验并解决的一个矛盾，因为在大明广袤的土地上，还有着大量的资源可以缓解这种矛盾。
只要把分配解决，江南的矛盾就不是矛盾。
之所以说可以在江南实验解决矛盾，则是以此来试探民意，看看江南百姓的想法到底如何。晚明由于江南人口过于集中，加上地主对奴仆压榨过甚，所以爆发了奴变。
这种背景下，晚明才会出现那么多思想家，甚至出现均天下、反专制、对君权批判等思想。
随着人口不断增加，这一过程会加快出现，很大可能会在五十年后出现。
正因如此，朱高煦建议当时的皇帝看看百姓的想法，根据百姓的想法来决定应该如何引导百姓，引导舆论。
一味的压制舆论并不是一件好事，大明报社要做的不是压制舆论，不给百姓说话的空间，而是引导百姓的舆论，这是很重要的一次实验和经验。
当然，这具体能不能施行，朱高煦自己也不知道。
如今的大明没有可以抄写的对象，东西方意识形态与思想都有问题，能给朱高煦提供思路的，只有晚明的思想浪潮。
至于清末的思想浪潮，对朱高煦来说反而意义不是很大。
毕竟清末算是各种缺点都集合了，不管是从民族还是阶级，清朝都不存在能存活下去的可能。
相比较之下，大明起码没有民族问题，只有纯粹的阶级问题。
也因为如此，所以想要推翻汉人帝制是比较困难的。
如果五十年后的江南财富分配可以继续下去，那大明朝就能以此手段，不断的发展下去。
均产之所以强大，重要的就是财富分配。
一旦财富分配失衡，甚至失衡到了远远超过资本主义比例的时候，那不管是什么意识形态，都得轰然倒塌。
这就是朱高煦越抄家大明百姓越富裕的原因，重要的在于“分配”。
晚明的倒塌有一点，那就是整个吏治系统的腐化蜕变，这个问题包含了许许多多问题，甚至连此时的朱高煦自己都说不清楚。
任何一个人都可能犯错，任何一个集体也有可能犯错。
犯错不可怕，一旦改正就会重回正轨。
可怕的是，当一个人一个集体犯错的时候，那就没有人也没有办法来纠正。
当无法纠错的时候，就只会在错误的道路上一路狂奔，直至冲进悬崖。
这点是朱高煦也无法改变的事情，哪怕有他所写的这些书来惊醒后世之君，但事情却始终会发生。
当大明朝出现了一个特权集团、官僚集团，那也就代表他们掌握了大明朝的要害部门。
他们会为了个人捞取大量的政治利益和经济利益，在这些个集团之外的官吏和普通百姓是没有什么权利的。
面对这些独立于集团外的官吏和百姓，他们不仅不会听这些人的意见，甚至会在这些人提出意见后打击迫害他们。
这两点，便是朱高煦提出的两个问题。
朱棣凝视着朱高煦，缓缓开口道：“你说的很有道理，这点从你爷爷开始到现在，官员结党成群体的事情屡禁不绝，可依旧存在，甚至比较严重。”
“当今天下是你在掌控，可类似你书中这些群体对其它人打击迫害、假公济私的事有没有？”
“有。”朱高煦点了点头，同时目光看向胡季：“胡季，你说有没有？”
“陛下，臣……”胡季沉吟片刻，不知道该说什么。
不等他开口将问题说出来，朱高煦便叹气道：
“这样的事情，你们知道得比我多，但你们也总是报喜不报忧，而这也是我们需要警惕的做派。”
“当官有特权、有政治需要、有人情关系，有攀比心理……这些很容易造成吏治的腐化和僵化，我们需要小心的就是这些。”
“如果官员只代表一个阶层的利益，不代表广大百姓的利益，那朝廷就危险了。”
“官做大了，钱挣多了，拉开了与百姓的距离……最后生活在群体营造的环境中，便会自然而然的忽视真正的大环境。”
“去年有不少官员都在说，现在有了铁路，官道就没有必要修建了。”
“他们这么说，是因为他们现在出远门都是坐火车，根本不坐马车，所以他们认为官道没有必要继续修建。”
“可现实的问题是，官道不是修给他
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