第17节(2/3)
？倘若他这一生依旧如史册所载，千百年后，他照样会被算作道家人。
眼下张良师兄不就是活例子吗？
名义上还是儒家人，其实所学所思所言所行都有道家影子了，说不准那一日就会彻底跨进门去。
瑶光这么一想，心情大好，笑着点头。
临行之前，瑶光随意地瞥了那群儒家弟子一眼，竟发现了两个熟悉人影，视线交错之时，那两个少年神情无比震惊。
天明，项少羽？
应当和墨家一起行动两人怎么会这里？
墨家和儒家唯一联系似乎……近眼前。
瑶光轻笑一声，步追上了先行引路张良、颜路二人，好笑地说：“我不知张三先生是什么思量筹谋，今日所见只让我觉得，儒家似是自取灭亡啊。”
张良何等敏锐，稍加思索就想到了原因，顿时心内叫糟。
本以为瑶光会规规矩矩从正门来访，他打着到时候让天明、少羽回避主意，却没料到瑶光会如此毫无预兆地从天而降，猝不及防之下，两人完全暴露她视线中，如今再想掩饰已是多余。
他自负聪明，兵行险招，如今棋差一步，只能怪他自负。
颜路微微皱眉，见到张良神色变化，大约猜到了原因，不禁叹了口气。
瑶光想了想，补充道：“儒、墨并称当世两大显学，影响深远，陛下不得不留意。墨家已是反贼，儒家却和它牵扯不清，你们要陛下如何相信儒家忠于大秦？退一步说，即便不忠也无所谓，至少不能是谋反窝点。倘若桑海如昨日机关城，几位当家以为，下一次来访会是我，还是大军？”
瑶光说到这里，忽然想到一个词。
焚书坑儒。
莫非……这就是一个原因？
瑶光转身看向两位年轻当家，两人脸色都称不上好，她想起她时代里，她只能从史书上略微一窥古时圣贤人杰风华，薄薄史册上只能记载寥寥数人，多少人湮灭历史长河中，无论是名不传后世颜路，还是千古谋圣张良，千年之后，风|流云散，俱已不存。
无论他们此刻筹谋什么、奋斗什么，终都会化为一抔黄土，无论有没有焚书坑儒，千年之后，仍是不存于世。
这种时间错位感慨使得瑶光心生怅然。
这种情感变化使得瑶光双眸中出现了近乎悲悯神色。
人生而知其必死，因未见死，故而全力图生。
她已经知道了他们死，却要看着他们徒劳无功地挣扎，另一个世界，会不会有人也知道她结局，却这样看着她红尘间沉浮？
☆、第20章 太阿道藏
无论儒家是否有意反秦，至少现儒家还不能站整个帝国对面。
因此，瑶光并不意外儒家大当家伏念板着脸将太阿剑呈于案上。
瑶光视线稍微儒家三位当家脸上停留片刻，终定格案上太阿剑上。
如此近距离，她可以清晰地感觉到太阿剑气。
李斯列传里记载，秦始皇嬴政“致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓”，而于太阿有关传说里也多有神化，言其乃是天成威道之剑。
瑶光因见如今嬴政佩剑名“天问”而非“太阿”，故而起意以此试探儒家，如今真正见到了太阿，她才明白，空穴来风未必无因，后世传说，自有根据。
这柄太阿剑确有气吞山河、威武霸道剑气，说是天成之剑也无错，这般气势并非铸剑师能够赋予，便是当世无双铸剑师怕也只能凝聚天地间早已形成剑意剑势，凭血肉之躯、元灵之光赋予剑生，便如她手中上清破云，是先存剑意，后得剑形，故此天成之，非人力可为。
瑶光甚至不需要令太阿出鞘就能断定此剑真伪，当然，她也相信儒家大当家不会这种关头犯糊涂用伪剑来糊弄。
“威道之剑名不虚传，此剑当由气运加身诸侯王者所持，于常人有害无益。伏大先生无需因失去太阿而悲伤。”
伏念躬身行礼，态度十分恭谨。
“帝师美意，下十分感动。此剑既是王者之剑，献于陛下理所应当。”
瑶光有些惊奇地再打量了伏念片刻，奇道：“我观伏大先生是正直不屈之人，竟也做此言语……”她又想了想，若有所悟，“是了，伏大先生要为一门上下负责，难免多思虑一些，不像你小师弟那么自负冒失。倘若今天我没有看到不该看人，或许真能如先生所愿，陛下面前为儒家美言几句，可惜了。”
这几句话顷刻间如白刃加身，儒家三位当家全都惊得心中一颤。
会说“可惜”，当然是因为她已决定了绝不会为儒家美言，甚至可能还会说出相反话来。
张良几番思量，看到两位师哥不得不这样稚龄少女面前低头，思及她话中含义，顿时心如刀绞，他狠狠一握拳，上前一步，正想开口，不料对方先一步开了口。
“陛下富有天下，以天下物奉陛下也是应当，但太阿毕竟是不世利器，伏大先生失却太阿……难免痛惜。”
瑶光斟酌片刻，续道，“我本意以太阿换取儒家数年平安，如今不能实现，同为诸子百家，总有物伤其类之感。前些时日铸剑亦心力耗竭，
眼下张良师兄不就是活例子吗？
名义上还是儒家人，其实所学所思所言所行都有道家影子了，说不准那一日就会彻底跨进门去。
瑶光这么一想，心情大好，笑着点头。
临行之前，瑶光随意地瞥了那群儒家弟子一眼，竟发现了两个熟悉人影，视线交错之时，那两个少年神情无比震惊。
天明，项少羽？
应当和墨家一起行动两人怎么会这里？
墨家和儒家唯一联系似乎……近眼前。
瑶光轻笑一声，步追上了先行引路张良、颜路二人，好笑地说：“我不知张三先生是什么思量筹谋，今日所见只让我觉得，儒家似是自取灭亡啊。”
张良何等敏锐，稍加思索就想到了原因，顿时心内叫糟。
本以为瑶光会规规矩矩从正门来访，他打着到时候让天明、少羽回避主意，却没料到瑶光会如此毫无预兆地从天而降，猝不及防之下，两人完全暴露她视线中，如今再想掩饰已是多余。
他自负聪明，兵行险招，如今棋差一步，只能怪他自负。
颜路微微皱眉，见到张良神色变化，大约猜到了原因，不禁叹了口气。
瑶光想了想，补充道：“儒、墨并称当世两大显学，影响深远，陛下不得不留意。墨家已是反贼，儒家却和它牵扯不清，你们要陛下如何相信儒家忠于大秦？退一步说，即便不忠也无所谓，至少不能是谋反窝点。倘若桑海如昨日机关城，几位当家以为，下一次来访会是我，还是大军？”
瑶光说到这里，忽然想到一个词。
焚书坑儒。
莫非……这就是一个原因？
瑶光转身看向两位年轻当家，两人脸色都称不上好，她想起她时代里，她只能从史书上略微一窥古时圣贤人杰风华，薄薄史册上只能记载寥寥数人，多少人湮灭历史长河中，无论是名不传后世颜路，还是千古谋圣张良，千年之后，风|流云散，俱已不存。
无论他们此刻筹谋什么、奋斗什么，终都会化为一抔黄土，无论有没有焚书坑儒，千年之后，仍是不存于世。
这种时间错位感慨使得瑶光心生怅然。
这种情感变化使得瑶光双眸中出现了近乎悲悯神色。
人生而知其必死，因未见死，故而全力图生。
她已经知道了他们死，却要看着他们徒劳无功地挣扎，另一个世界，会不会有人也知道她结局，却这样看着她红尘间沉浮？
☆、第20章 太阿道藏
无论儒家是否有意反秦，至少现儒家还不能站整个帝国对面。
因此，瑶光并不意外儒家大当家伏念板着脸将太阿剑呈于案上。
瑶光视线稍微儒家三位当家脸上停留片刻，终定格案上太阿剑上。
如此近距离，她可以清晰地感觉到太阿剑气。
李斯列传里记载，秦始皇嬴政“致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓”，而于太阿有关传说里也多有神化，言其乃是天成威道之剑。
瑶光因见如今嬴政佩剑名“天问”而非“太阿”，故而起意以此试探儒家，如今真正见到了太阿，她才明白，空穴来风未必无因，后世传说，自有根据。
这柄太阿剑确有气吞山河、威武霸道剑气，说是天成之剑也无错，这般气势并非铸剑师能够赋予，便是当世无双铸剑师怕也只能凝聚天地间早已形成剑意剑势，凭血肉之躯、元灵之光赋予剑生，便如她手中上清破云，是先存剑意，后得剑形，故此天成之，非人力可为。
瑶光甚至不需要令太阿出鞘就能断定此剑真伪，当然，她也相信儒家大当家不会这种关头犯糊涂用伪剑来糊弄。
“威道之剑名不虚传，此剑当由气运加身诸侯王者所持，于常人有害无益。伏大先生无需因失去太阿而悲伤。”
伏念躬身行礼，态度十分恭谨。
“帝师美意，下十分感动。此剑既是王者之剑，献于陛下理所应当。”
瑶光有些惊奇地再打量了伏念片刻，奇道：“我观伏大先生是正直不屈之人，竟也做此言语……”她又想了想，若有所悟，“是了，伏大先生要为一门上下负责，难免多思虑一些，不像你小师弟那么自负冒失。倘若今天我没有看到不该看人，或许真能如先生所愿，陛下面前为儒家美言几句，可惜了。”
这几句话顷刻间如白刃加身，儒家三位当家全都惊得心中一颤。
会说“可惜”，当然是因为她已决定了绝不会为儒家美言，甚至可能还会说出相反话来。
张良几番思量，看到两位师哥不得不这样稚龄少女面前低头，思及她话中含义，顿时心如刀绞，他狠狠一握拳，上前一步，正想开口，不料对方先一步开了口。
“陛下富有天下，以天下物奉陛下也是应当，但太阿毕竟是不世利器，伏大先生失却太阿……难免痛惜。”
瑶光斟酌片刻，续道，“我本意以太阿换取儒家数年平安，如今不能实现，同为诸子百家，总有物伤其类之感。前些时日铸剑亦心力耗竭，
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