第二十章 刹那百年(8/10)

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售官股盈富基金的方式,还富于民。”
    这时安国庆从外面匆匆进来,来到高建国身边,低声道:“我刚刚得到消息,张伟豪跳楼自杀了。”
    高建国感慨地摇摇头。李浩南则恨恨道:“他纯粹是咎由自取。”
    安国庆点头道:“张伟豪这一年来,将全副身家投到金融上。兴成集团的好多工程已经很久没有开工,整个集团乱成了一锅粥。他们的杨副总打电话来,希望我们可以收购兴成的股份,重整业务。”
    高建国正要回答,手机响了,是父亲打来了的。接完电话,他赶紧对安国庆交代说:“这件事你和浩南决定吧,只是有一点,不要亏待了兴成集团的老员工。”
    李浩南点头道:“这个是当然,我们和张伟豪之间的恩怨不能牵扯其他人,你放心好了。”
    父亲明天要到香港来,是来完成祭祖的大事,仪式将在修缮一新的高氏宗祠举行。这事情还要从一年前说起——
    香港回归后头一天,高致远专程到弟弟高致行家拜访。偶然翻出了一张老照片,兄弟俩无意间在相框夹层发现了一张发黄的纸片,上面用楷体红字写着:民国二十二年存东普陀讲寺,茂峰法师亲收。
    位于荃湾老围村的东普陀讲寺由茂峰法师创立于1932年。1927年茂峰法师到香港弘法,因见千石山与浙江普陀山形似,便改名为千佛山,并依照杭州普陀寺修建起了东普陀讲寺。总算是法源不浅,茂峰法师虽已圆寂多年,但他当年座下的小沙弥正是现在的法师,所以高老爷子寄放的木匣还完好地存放在藏经阁内。
    匣内是一本厚厚《高氏家谱》。翻开蓝色的封面,扉页上写着:“有生之年,见证香港之历史,以此传家,望后世子孙铭记历史,勿失勿忘。”
    高致远如获至宝,一边翻看一边说:“这本家谱里详细地记录了当年英国强占香港岛的往事,我们的祖父是历史的见证者,这就是他留给我们最宝贵的东西。这是一部香港百年史啊!”说着取下眼镜,用手帕擦拭了湿润的双眼,才接着道:“致行,这本家谱太厚重了,如果高家的宗祠还在,我们应该把家谱带回宗祠告慰先祖。”
    可惜位于新界元朗八乡高家村的祖屋,衰败程度却远超高致远的想象。高建国主动承担了修葺的工作。首先由他亲自将父亲的回忆性描述用画笔记录下来,再把这些图画交给专业的建筑师来完善,力求做到完整重现。在尽可能保证原有建筑外形的基础上,使用了大量新材料、新技术来保证建筑的寿命更持久。厚重的历史感与最新的科技,在高氏宗祠的修缮工程中水*融。
    抬头望着悬挂着“高氏宗祠”字样的匾额,抚摸着黄色的门钉、红色的立柱……高致远已经是老泪纵横。高致行连忙上前搀扶住兄长,一旁的孙小华立刻掏出了手帕。紧跟着的是挽着母亲岳芳英的高建国,开心地打量着小院中的一草一木。再往后则是高立伟扶着始终在抱怨腰酸腿软的邓香莲。
    祠堂大殿内供奉着高家祖先牌位。由高致远主祭,高致行副祭,两家人分列两行站好。岳芳英主动站到了门口的位置,眼眶湿润地望着高致远的后背。
    高致远手持三炷香,开始叩拜祖先,众人跟着跪倒磕头。三次之后,高致远缓缓起身,开始诵念祭文:“上苍垂顾,祖宗阴德。我高氏子孙,英才辈出。明清两代,频出高官。青史有载,方志流传。子孙不忘高家祖训,崇尚孝悌,恪守法纪,忠孝节义,修德行善……”
    念罢祭文,高建国站到殿前,拿起那本《高氏族谱》开始大声朗读起来:
    “……光绪二十年,朝廷有命,吾举家迁往广州府新安县赴任。据《新安县志》记载及考证,新安县于明万历元年所设,县名取‘革故鼎新,去危为安’之意。吾所管辖范围内有一荒岛,岛上有一些渔民居住,盛产一种叫莞香的香木树。有商人将莞香用小船运往石排湾,再用大船转运至广州府,进而销往全国各地。石排湾长期作运输香木之用,长此以往,便被人称之为‘香港’。此名称逐渐延伸至整个小岛,香港由此而得名……”
    望着众人一脸欣慰的模样,高建国又接着念道:“……《南京条约》割走了香港岛,《中英北京条约》割让九龙半岛。但这只是开始,英国列强的野心远没有得到满足。光绪二十四年三月十九日,英国政府再次向清政府提出,租借更多土地,扩展九龙地界,于是有了《展拓香港界址专条》,就是后来的新界。新界租借与英国,为期限99年。自这时起,原来面积为3076平方公里的新安县,其中的1055.61平方公里,被英国强占,新安与香港从此划境分治……”
    念到此处,大家脸上已经现出了愤愤之色。高建国也觉得鼻子发酸,强打精神道:“……英军强占新界,1899年4月16日,新界的中国居民就要开始服从英国管制。进入新界的英军在大埔遭到袭击,在上涌亦发生激战。战事祸及之处,百姓骨肉离散,颠沛疏徙,死伤枕藉,哀鸿遍野,生灵之祸,莫惨于此。如此惨事,吾后世子孙岂能相忘……”之前他在立法大楼门前站在五星红旗和紫荆花区旗下*宣誓时,心中也曾回响起曾祖的教诲:“我宣誓拥护《中华人民共和国

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