第八十六章：小谈佛法(3/3)
救人。
当时他还觉得这里面应该有些蹊跷，不过，现在看来，是自己想多了。
此子，非常人也！
“佛在心中！心是什么？心在哪里？手机信号在手机里面还是手机外面?”
“来，现在用四年级的回复告诉你。外面和里面是统一的！一般人说佛在心中，就认为是在里面，其实我们的心是没有内外的，外面就是里面，里面就是外面。从这个道理，我们又发现大秘密了。”
他竟然侃侃而谈，连思考都不用。老子今天简直----捡到宝了！酒肉和尚已经开始笑了。
“为什么我们要修心？好，现在用五年级的回复来告诉你。”
“因为心中的一切就是外面的一切，外面的一切反应了我们心中的一切。世界只是心的镜子。比如说你看到了一个人，这个人笑了，他就是一面你心灵的镜子，他的笑说明你的心灵很美丽。如果你见到一个人皱着眉头烦你，他也是心灵的镜子，他照出的是你心灵的不净。”
“所以，佛教里有一个原理：依报随着正报转。依报就是外部世界，正报就是内心世界。内心变了，外面也会改变。”
酒肉和尚听得过于入神，一不小心，竟然直接从绳子上摔了下来，那叫个狼狈啊！
只不过，柴房外还有一人，静静地站在那里，眼神中已然露出了惭愧之色。他的佛法造诣竟然如此之高？？？
唐宋并没有被这酒肉和尚的异举影响，而是接着说道，
“为什么内心改变外面就改变呢？现在用六年级的回复来告诉你。因为外面跟里面是一体的，本身就没有内外。是为了研究方便，我们才说有内外。比如说我们身体不好，这就是外面，它反应我们的心灵有问题，有缺陷。只是心里种因在先，外面结果在后。我们的衣着、长相学问如何，身体健康如何，事业兴旺与否，子孙成器与否，所有这一切都是我们内心世界的反映。所以解决一切问题的方法，就是改变我们的内心世界。”
房内的酒肉和尚已然开始体味起唐宋这番话暗含的佛理了。
而房外的那人，不是旁人，正是住持一清法师。大弟子告诉他酒肉师叔带了一名施主去了柴房，一清法师担心酒肉做出什么过份的事，便急急地赶来了。
只是，万万没有想到，竟然听到了这么一番高谈。
听他一席话，胜看十年佛经啊！
这才是佛法大道啊！
一清法师正准备要推门而入，去见见这位真人时，却不曾想，房门自己开了。
当时他还觉得这里面应该有些蹊跷，不过，现在看来，是自己想多了。
此子，非常人也！
“佛在心中！心是什么？心在哪里？手机信号在手机里面还是手机外面?”
“来，现在用四年级的回复告诉你。外面和里面是统一的！一般人说佛在心中，就认为是在里面，其实我们的心是没有内外的，外面就是里面，里面就是外面。从这个道理，我们又发现大秘密了。”
他竟然侃侃而谈，连思考都不用。老子今天简直----捡到宝了！酒肉和尚已经开始笑了。
“为什么我们要修心？好，现在用五年级的回复来告诉你。”
“因为心中的一切就是外面的一切，外面的一切反应了我们心中的一切。世界只是心的镜子。比如说你看到了一个人，这个人笑了，他就是一面你心灵的镜子，他的笑说明你的心灵很美丽。如果你见到一个人皱着眉头烦你，他也是心灵的镜子，他照出的是你心灵的不净。”
“所以，佛教里有一个原理：依报随着正报转。依报就是外部世界，正报就是内心世界。内心变了，外面也会改变。”
酒肉和尚听得过于入神，一不小心，竟然直接从绳子上摔了下来，那叫个狼狈啊！
只不过，柴房外还有一人，静静地站在那里，眼神中已然露出了惭愧之色。他的佛法造诣竟然如此之高？？？
唐宋并没有被这酒肉和尚的异举影响，而是接着说道，
“为什么内心改变外面就改变呢？现在用六年级的回复来告诉你。因为外面跟里面是一体的，本身就没有内外。是为了研究方便，我们才说有内外。比如说我们身体不好，这就是外面，它反应我们的心灵有问题，有缺陷。只是心里种因在先，外面结果在后。我们的衣着、长相学问如何，身体健康如何，事业兴旺与否，子孙成器与否，所有这一切都是我们内心世界的反映。所以解决一切问题的方法，就是改变我们的内心世界。”
房内的酒肉和尚已然开始体味起唐宋这番话暗含的佛理了。
而房外的那人，不是旁人，正是住持一清法师。大弟子告诉他酒肉师叔带了一名施主去了柴房，一清法师担心酒肉做出什么过份的事，便急急地赶来了。
只是，万万没有想到，竟然听到了这么一番高谈。
听他一席话，胜看十年佛经啊！
这才是佛法大道啊！
一清法师正准备要推门而入，去见见这位真人时，却不曾想，房门自己开了。