我对孟婆汤有免疫 第48节(2/3)
题，莫愁一点都不敢含糊，把碗放在灶台上，恭恭敬敬地给苏剌萨满作了个揖，将裘府的近日来所发生的诸多事宜的来龙去脉，详详细细地讲述了一遍。
说完，还不忘将老乞丐赠与她的腰铃拿了出来。
苏剌撇了撇嘴，一脸嗔怒道，“这老东西还觉得自己有几分薄面，能在我这卖个人情？丫头，你不提他，我兴许还帮帮你，你要提他，我倒懒得动弹了。”
苏剌水灵灵的大眼睛左看看莫愁，右看看谢清明，两个孩子脸上皆是清一色的菜色，窘迫得不行。突然一个没忍住，噗嗤一声笑了出来，“瞧你俩那小傻样，逗你的！”
说真的，要不是有事求她，莫愁真想胖揍她一顿。
“不过说归说，笑归笑，你可得想明白了，我就是个不入流的萨满，招魂还有些能耐，可既不能救人，也不能像妙真上人那般炼活尸。你们顶风冒雪地赶来，差点把命都丢了，就为了接老婆子我去招个魂，问个话，值当么？”
这世上不是每一件事都可以等价衡量的，豪掷千金换不来美人一笑，金山银山不过粪土；万山无阻去见一人，那山长海阔不过咫尺之间。
莫愁没法去形容这份压抑在心里的情愫，只能郑重得不能再郑重，“值得。”
苏剌萨满看着莫愁红了的眼眶，叹了口气，“行吧，各人有各人的道，我也不劝你。不过你这资质，困于世俗，真的可惜了，他日若有缘能见到妙真上人，记得向她请教一番，兴许于你有增益。”
说完，起身一挥手，招呼二人往里屋走去。
里屋有一盘大土炕，炕席与这萨满的风格颇为相符，也是花花绿绿的图案。墙上挂着一个硕大的驯鹿头，应该是用什么技术风干了，虽然离了身体，但眼珠子依然锃亮。
另一面墙上，挂着文王鼓和武王鞭。相传殷商末期，纣王无道，天下诸侯群起而伐之。周文王执手鼓，周武王执鞭，为三军助威，一举拿下商朝天下。
于是神鼓与神鞭就成了萨满教最有利的法器了。
苏剌萨满进了屋，点燃三根香，举过头顶，毕恭毕敬地给神龛上供奉的二位神像鞠了三躬，然后将香插进了香炉。
莫愁从旁观看，贫乏的萨满教知识让她知道，这大概供奉的是胡三太爷和胡三太奶。
萨满教里有一种说法，叫出马仙，指的就是狐狸、蟒蛇、黄皮子等小动物，因缘际会，走上了修仙道路。修仙之事，多是有违天道的，百年千年之际，定有雷劫，于是就有了一个个躲避雷劫，提速修行的一个办法——俯身人体。
被俯身的人，统称为出马弟子，也叫出马仙，其实也就是萨满教中的萨满。
而苏剌萨满所供奉的胡三太爷和胡三太奶，道行极深，且极为体察民情，洞悉百姓祸福，可保家宅平安，是为东北方众仙之首，统领众出马弟子。
苏剌回头看了看莫愁，“我知道你不信萨满教，但好歹来求到我了，入乡随俗，去上柱香。别说是仙人了，就是进了凡人家，作个揖，行个礼，也是应该的吧。”
莫愁点头，带着谢清明恭恭敬敬地给胡三太爷和胡三太奶上了柱香。
及至此时，天已擦黑，苏剌对莫愁道，“你俩靠靠后，我试一试，帮你们看一看。”
苏剌净手净面，解开自己的麻花辫，晃了晃脑袋，披头散发地从墙上取下了文王鼓，又从匣子里取出了一根柳木旱獭皮的鼓槌。
苏剌萨满单膝跪地，一手执槌，一手执鼓，双手高高举过头顶，双目深瞑，长长呼了一口气。
突然，她扯开嗓子，带着半是哭腔半是唱腔的调子呼号起来，“长生天！”
像是哀求一般，她开始呜咽起来，嘴里嘟囔着莫愁听不清的神调，不多时，两行清泪从眼角滑落，她仿佛失去了神志一般，悲怆着哽咽道，“长生天啊……”
就在这时，苏剌萨满猛地起身，狰狞地晃动着脑袋，散乱的头发随着身体甩动着，几乎要拧成一股麻绳。她一边击鼓，一边跳跃着吟唱。那声调时而高亢，时而低沉，悠远绵长，又让人有些脊背发凉。
鼓声渐渐开始密集起来，苏拉萨满站定在原地，浑身哆嗦起来，她牙关紧咬，咯咯地近乎有要咬碎的可能性，神情甚是痛苦。
待她挣扎着圆睁着双眼之时，莫愁惊讶地发现，苏剌的眼睛里已经没有了瞳孔，之时青白色的一片，甚是瘆人。她含混不清地颂唱起来：
莫氏女，细听闻，看天数，本不尊。
念你诚心为汝母，老仙逆天来招魂。
老现如今把你问，是与不是莫犯浑。
景阳城中千尺地，裘氏富贵已三门。
一朝身死如灯灭，汝欲招魂却散魂。
汝母年今四十二，不愧天地不愧人。
温良淑德慈且爱，视尔螟蛉如己身。
如今遭难身横死，尔欲报仇肠断心。
劝君旦把恩怨抛，自有黄天因果真。
……
莫愁眼见她如痴如魔地唱跳着，仔细思量着她所劝解的话，所言尽是不虚，可平心而论，她又做不到。
莫愁活了千百世，怎堪不破天理昭彰的道理？可她还是不喜欢把“无能为力”和“在所难免
说完，还不忘将老乞丐赠与她的腰铃拿了出来。
苏剌撇了撇嘴，一脸嗔怒道，“这老东西还觉得自己有几分薄面，能在我这卖个人情？丫头，你不提他，我兴许还帮帮你，你要提他，我倒懒得动弹了。”
苏剌水灵灵的大眼睛左看看莫愁，右看看谢清明，两个孩子脸上皆是清一色的菜色，窘迫得不行。突然一个没忍住，噗嗤一声笑了出来，“瞧你俩那小傻样，逗你的！”
说真的，要不是有事求她，莫愁真想胖揍她一顿。
“不过说归说，笑归笑，你可得想明白了，我就是个不入流的萨满，招魂还有些能耐，可既不能救人，也不能像妙真上人那般炼活尸。你们顶风冒雪地赶来，差点把命都丢了，就为了接老婆子我去招个魂，问个话，值当么？”
这世上不是每一件事都可以等价衡量的，豪掷千金换不来美人一笑，金山银山不过粪土；万山无阻去见一人，那山长海阔不过咫尺之间。
莫愁没法去形容这份压抑在心里的情愫，只能郑重得不能再郑重，“值得。”
苏剌萨满看着莫愁红了的眼眶，叹了口气，“行吧，各人有各人的道，我也不劝你。不过你这资质，困于世俗，真的可惜了，他日若有缘能见到妙真上人，记得向她请教一番，兴许于你有增益。”
说完，起身一挥手，招呼二人往里屋走去。
里屋有一盘大土炕，炕席与这萨满的风格颇为相符，也是花花绿绿的图案。墙上挂着一个硕大的驯鹿头，应该是用什么技术风干了，虽然离了身体，但眼珠子依然锃亮。
另一面墙上，挂着文王鼓和武王鞭。相传殷商末期，纣王无道，天下诸侯群起而伐之。周文王执手鼓，周武王执鞭，为三军助威，一举拿下商朝天下。
于是神鼓与神鞭就成了萨满教最有利的法器了。
苏剌萨满进了屋，点燃三根香，举过头顶，毕恭毕敬地给神龛上供奉的二位神像鞠了三躬，然后将香插进了香炉。
莫愁从旁观看，贫乏的萨满教知识让她知道，这大概供奉的是胡三太爷和胡三太奶。
萨满教里有一种说法，叫出马仙，指的就是狐狸、蟒蛇、黄皮子等小动物，因缘际会，走上了修仙道路。修仙之事，多是有违天道的，百年千年之际，定有雷劫，于是就有了一个个躲避雷劫，提速修行的一个办法——俯身人体。
被俯身的人，统称为出马弟子，也叫出马仙，其实也就是萨满教中的萨满。
而苏剌萨满所供奉的胡三太爷和胡三太奶，道行极深，且极为体察民情，洞悉百姓祸福，可保家宅平安，是为东北方众仙之首，统领众出马弟子。
苏剌回头看了看莫愁，“我知道你不信萨满教，但好歹来求到我了，入乡随俗，去上柱香。别说是仙人了，就是进了凡人家，作个揖，行个礼，也是应该的吧。”
莫愁点头，带着谢清明恭恭敬敬地给胡三太爷和胡三太奶上了柱香。
及至此时，天已擦黑，苏剌对莫愁道，“你俩靠靠后，我试一试，帮你们看一看。”
苏剌净手净面，解开自己的麻花辫，晃了晃脑袋，披头散发地从墙上取下了文王鼓，又从匣子里取出了一根柳木旱獭皮的鼓槌。
苏剌萨满单膝跪地，一手执槌，一手执鼓，双手高高举过头顶，双目深瞑，长长呼了一口气。
突然，她扯开嗓子，带着半是哭腔半是唱腔的调子呼号起来，“长生天！”
像是哀求一般，她开始呜咽起来，嘴里嘟囔着莫愁听不清的神调，不多时，两行清泪从眼角滑落，她仿佛失去了神志一般，悲怆着哽咽道，“长生天啊……”
就在这时，苏剌萨满猛地起身，狰狞地晃动着脑袋，散乱的头发随着身体甩动着，几乎要拧成一股麻绳。她一边击鼓，一边跳跃着吟唱。那声调时而高亢，时而低沉，悠远绵长，又让人有些脊背发凉。
鼓声渐渐开始密集起来，苏拉萨满站定在原地，浑身哆嗦起来，她牙关紧咬，咯咯地近乎有要咬碎的可能性，神情甚是痛苦。
待她挣扎着圆睁着双眼之时，莫愁惊讶地发现，苏剌的眼睛里已经没有了瞳孔，之时青白色的一片，甚是瘆人。她含混不清地颂唱起来：
莫氏女，细听闻，看天数，本不尊。
念你诚心为汝母，老仙逆天来招魂。
老现如今把你问，是与不是莫犯浑。
景阳城中千尺地，裘氏富贵已三门。
一朝身死如灯灭，汝欲招魂却散魂。
汝母年今四十二，不愧天地不愧人。
温良淑德慈且爱，视尔螟蛉如己身。
如今遭难身横死，尔欲报仇肠断心。
劝君旦把恩怨抛，自有黄天因果真。
……
莫愁眼见她如痴如魔地唱跳着，仔细思量着她所劝解的话，所言尽是不虚，可平心而论，她又做不到。
莫愁活了千百世，怎堪不破天理昭彰的道理？可她还是不喜欢把“无能为力”和“在所难免
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