98、三十六子(2/3)

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之志,无富国强兵之能,但德心自生,不惧艰辛,这便是难能可贵的一种精神。
    之后,墨非教他们学习了简单绘制方法,对于大多不识字的人来说,图画是最好的记录方式。接着她又制作了鹅毛笔,这大概是最方便携带且容易制作的笔了,沾些墨汁或染料就能书写。最后为免方向重复,墨非又事先规划了几条大概路线。
    经过将近一个多月的集训,三十四子终于基本达到了墨非的要求。
    临行前,墨非为他们每人准备了一匹马以及充足的干粮和银钱,但是她知道,这对于动辄上千里的行程来说,其准备远远不足以消耗。
    旅行,大多数人都喜欢,可是苦行,非大毅力者不得完成。
    墨非对于这几十名为报恩而不惜性命的勇士有足够的信心。
    这三十四人亦不负墨非的期望,两三年间,足迹遍布大江南北,无论是高山峻岭,还是低矮峡谷,或是荒漠戈壁,他们一步一步地走出了传奇之路。他们牢牢记住了墨非所说的话,“秉持为善之心,苦行天下,造福于民”。
    三十四人的远行之路将墨非的德行逐步传播于世,以至于后来出现了越来越多以苦行为历练的人,他们中有平民,有武者,有文士,有匠人,有医者,甚至还有士族,笼罩了各行各业,对整个莨酥琳鎏煜露荚斐闪松钤兜挠跋臁
    后来这群人创立了佛教,它与真正的佛教相差甚远,没有具体的经文和教义,崇尚德行和简朴,以苦为历练,以仁为心旨,为惑者解疑,为难者化困,为死者超度。他们成为了倍受世人尊敬的贤者,而墨非亦被尊称为“浮图先圣”,佛徒行者之名亦随之流传后世,在历史上划下了重重一笔。
    不过在当时,只是墨非为了搜集各地物产,划分地域,推行作物种植的一个措施。
    在那三十四人离开后不久,宝尊亦准备远行,他立誓要行医天下,尝遍百草,做一个济世救民伟大医者。
    墨非尽管不舍,也没有理由阻止宝尊去完成自己的理想,只能极可能地给予物质支持,并送他一句祝福。
    如今留在墨非身边的只剩下予初,她自认没有行者千里的坚持,也没有宝尊济世救民的志向,她只想努力习字,然后将墨非一路苦行的事迹书写下来,记录她的一言一行。
    大概予初自己也没想到,她所著的《浮图行志》后来被广为流传,她的名字亦随之天下闻名,无数深闺女子受其影响,开始著书立说,从只供女子阅读,逐步发展成刊行于世,形成了一种特有的文化。
    宝尊、予初以及那三十四名远行者后来被称为佛徒三十六子,名字皆被记录与宗庙,流芳百世。
    宝尊走后不久,巫越也与庆国签订了仁风盟约,重新划定了疆域,仁风以西的半壁江山皆归莨小
    自此之后,这天下成为了两国鼎立的局面,并且延续了近百年的和平。
    处理完这些事,巫越先快马回到戎臻,带着墨非等几位客卿前往国都堑奚。
    他,决议登基。
    元稹一年,萃趵麽殪挥谖自剑墓盼霸薄n自降牧锨洌司瓶完藏喜好游历之外,贤师闾丘,鬼才b翰,智将鱼琊,剑狂溥竺,墨君浮图,全部皆位列公卿。
    同年,立洛宸为太子,溥竺为太子武师,闾丘与浮图同为太子太傅。
    巫越的继位乃众望所归,举国欢庆。
    巫越在坐上王座的那一刻,目光却是望向人群中的浮图。他是君,他是臣,朝堂之上,他与他永远隔着数米的距离,但巫越不会允许他们止步于这样的距离。
    他无法立他为后,但他希望浮图成为这世间最接近他的人……
    【浮图,我想我要走了。】
    就在巫越登基的当天晚上,久无声息的湛羿胡髯出现在墨非眼前,对她如此说。
    墨非问:“去哪?”
    【去我该去的地方,完成我最后的使命。】
    “你还要报仇吗?”
    湛羿摇了摇头,然后竟然露出一个和煦的微笑:【糊涂了数百年,至今日才醒悟,我糊涂得太久了。】
    “我不明白。”
    湛羿道:【千钧之翼的力量在召唤我。】
    “你说的是庆王身上的胎记?”
    【与其说是胎记,不如说是我秦族的传承。妹妹保住了秦族的最后一丝血脉,而我要做的,便是借千钧之翼的力量,将传承延续下去。】
    “你要如何做?”
    【将本族之魂,交给庆王k霆。】
    “这……作何解?”墨非隐隐有种不安。
    湛羿又笑了笑,没有说话,只是温柔地望着墨非。
    “告诉我,你刚才说的话是什么意思?”墨非又问。
    湛羿道:【我要将关于秦族的记忆都传承给k霆,让他代替我重现秦族的文化与精神。】
    “那,你会怎样?”
    湛羿微笑着,淡淡道:【我是早已死去的人,如今终能获得安息,浮图该为我高兴才是。】
    墨非高兴不起来,湛羿陪伴她,保护她,虽言语不多,却给予她偌大的安全感,有如守护天使一般。
    若在一两年前,墨非还能坦然的面对他的离去,可是现在,心中慢慢的不舍。

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