第211章 番外八十三 雷音寺太子参禅 ，衡山(3/5)
遍知觉，示生无生，示死无死，无增无减。历经无量数劫，行八万四千法门，明心见性，包容虚空。”敖适问：“何谓劫数？”如来道：“自混沌初分以来，一小劫该十二万九千六百岁，世上混一，圣贤皆尽。一大数二十五万九千二百岁，儒教已尽。阿修劫三十八万八千八百岁道门已尽。襄劫七十七万七千七百岁，我释门已尽。此是劫数。”
敖适又问道：“何谓菩提？”如来道：
“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。
菩提者乃为虚无，是谓觉悟圆满之意。”敖适遂问：“佛祖观弟子之造化，何时觉悟，何时圆满？”如来笑道：“我观你之造化，别无他言，单凭一偈汝自参详。云：
千尺丝纶直下垂，一波才动万波随。日出冰消原是水，满船空载明月归。”
敖适听说当时无语。乃合掌道：“佛祖教诲，弟子领受。”
是日法会散，敖适心下暗忖：“听如来之言，我何时成得正果？莫说三年，哪怕是三百年也不能够。不想我敖适一世聪明竟被玉帝那厮哄了，眼见是骑虎难下，怎地好？”转念又想：“罢了罢了！既来之则安之，我便在此做天和尚撞天钟罢！我之造化，能成甚佛，修甚正果？”
向后，敖适自于佛门持斋把素，参禅听法。
却说这日雷音仙境，天清气朗，清风栩栩，佛祖于大雷音寺高升宝座，阐释兴法，了明道性。有诗为证，
诗曰：
佛祖流传一盏灯，至今无减亦无增，灯灯朗耀传千古，法法皆如贯古今。
佛祖正坐莲台说法间，那敖适于座下听得甚不耐烦，不知高低；竟然当着如来眼下睡着了。正是：
身居极乐界，心居不二门。参禅证何处？万古永沉沦。
如来见此也不怪他，只做不知。不期惹恼了佛爷爷头顶上那只大鹏雕，因见敖适这般无礼，刷的展翅来挝敖适。恰好敖适醒来，即舒身举手擎住大鹏鸟，拔去顶上三根翎毛，一把捽翻在地，口中又骂：“我把你这扁毛孽畜，我岂能让你给欺负了？”当时佛门概众见此，俱都吃了一惊；说敖适没得慈悲心，做不得佛门弟子。如来便住了说法，开口斥责道：“离尘，你来我雷音有些时日了，怎么这等不受教诲？全无一些慈悲好善之念？修行之人，不由三劫修福慧，只凭六字出乾坤。面上无嗔是供养，口中无嗔出妙香，心中无嗔无价宝，不断不灭是真常。似你这等伤生造孽之徒，于我佛门尚缘隔千里，谈什么六字真义，无嗔何在？真常何在？谈什么觉悟？参什么道果？念汝初犯，我不重责，汝自去禅堂面壁思过。三日后再来领受。”
敖适见如来责骂，不敢做声，自随阿难往禅堂去了。如此三日，敖适复归宝刹听佛阐述。如来问曰：“这三日思过如何？”敖适道：“不瞒佛祖，尚有不明之处。”如来问：“何事不明？”敖适道：“佛劝世人，万恶莫做，众善奉行。海纳百川，有容乃大。弟子本来懵懂，又是初入佛门，不知何谓善？何谓大？”
如来道：“善恶源于一念，行善即善，作恶即恶。行善似水归碧海，日渐广深。作恶如磨刀之石，日渐亏损。包容虚空，周遍微尘，志与道合和者乃大。”
敖适道：“不知佛祖善者几何？”如来道：“吾行善无善，成大无大。”
敖适道：“佛祖道深几何？”
如来道：“吾念无念念，行无行行，言无言言，修无修修，观天地念非常，观世界念非常，观灵觉即菩提。”
敖适道：“佛祖能见几何？”
如来道：“十方之世，无有不见，无有不闻，无有不明。”
敖适道：“佛祖虚空几何？”
佛祖道：“一花一世界，一草一天堂，一叶一菩提，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净，一土一如来。”
敖适道：“佛祖觉悟几何？”
如来道：“惟心自性理难明，水火镜观取譬精。念到一心心佛合，临时自有佛来迎。”
敖适道：“佛祖于儒道二教如何？”
如来道：“红莲白藕青荷叶，三教原来是一家。”
概众听闻齐声称赞。敖适合掌皈依道:“佛祖造化，弟子叹服，自愿皈依，不生二心。”
如来笑道：“如此，天下之幸，我教之幸耶！”是日会散，大众依次而退。
俗语云：我佛慈悲，不度无缘之人。可可的敖适却是与佛无缘之人。一朝早膳，敖适厌其斋菜清淡，乃唤火头僧道：“师兄，师弟自来灵山许久，如何都是吃的青菜豆腐？”火头僧笑道：“师弟，这出家人守得清规，吃斋念佛，这是纲常，不吃青菜豆腐却吃什么？”敖适听说焦躁道：“忒烦忒烦！好歹来些带眼儿的！”火头僧笑道：“师弟，为兄自幼长于灵山，没现过世，不知那何谓带眼儿的？”
敖适骂道：“饭桶！只道如来这里都是好见识的。我告诉你，那天上飞的，地上跑的，水里游的，不是带眼儿的是什么？”火头僧见说，双手合十，道声：“阿弥陀佛！”敖适又见不得他这副样子，随即刷的一个脑奔敲在火头僧头上。骂道：“你这厮忒不济事，这带眼儿的有什么稀奇，直恁你这般做作，念什么佛号？”
敖适又问道：“何谓菩提？”如来道：
“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。
菩提者乃为虚无，是谓觉悟圆满之意。”敖适遂问：“佛祖观弟子之造化，何时觉悟，何时圆满？”如来笑道：“我观你之造化，别无他言，单凭一偈汝自参详。云：
千尺丝纶直下垂，一波才动万波随。日出冰消原是水，满船空载明月归。”
敖适听说当时无语。乃合掌道：“佛祖教诲，弟子领受。”
是日法会散，敖适心下暗忖：“听如来之言，我何时成得正果？莫说三年，哪怕是三百年也不能够。不想我敖适一世聪明竟被玉帝那厮哄了，眼见是骑虎难下，怎地好？”转念又想：“罢了罢了！既来之则安之，我便在此做天和尚撞天钟罢！我之造化，能成甚佛，修甚正果？”
向后，敖适自于佛门持斋把素，参禅听法。
却说这日雷音仙境，天清气朗，清风栩栩，佛祖于大雷音寺高升宝座，阐释兴法，了明道性。有诗为证，
诗曰：
佛祖流传一盏灯，至今无减亦无增，灯灯朗耀传千古，法法皆如贯古今。
佛祖正坐莲台说法间，那敖适于座下听得甚不耐烦，不知高低；竟然当着如来眼下睡着了。正是：
身居极乐界，心居不二门。参禅证何处？万古永沉沦。
如来见此也不怪他，只做不知。不期惹恼了佛爷爷头顶上那只大鹏雕，因见敖适这般无礼，刷的展翅来挝敖适。恰好敖适醒来，即舒身举手擎住大鹏鸟，拔去顶上三根翎毛，一把捽翻在地，口中又骂：“我把你这扁毛孽畜，我岂能让你给欺负了？”当时佛门概众见此，俱都吃了一惊；说敖适没得慈悲心，做不得佛门弟子。如来便住了说法，开口斥责道：“离尘，你来我雷音有些时日了，怎么这等不受教诲？全无一些慈悲好善之念？修行之人，不由三劫修福慧，只凭六字出乾坤。面上无嗔是供养，口中无嗔出妙香，心中无嗔无价宝，不断不灭是真常。似你这等伤生造孽之徒，于我佛门尚缘隔千里，谈什么六字真义，无嗔何在？真常何在？谈什么觉悟？参什么道果？念汝初犯，我不重责，汝自去禅堂面壁思过。三日后再来领受。”
敖适见如来责骂，不敢做声，自随阿难往禅堂去了。如此三日，敖适复归宝刹听佛阐述。如来问曰：“这三日思过如何？”敖适道：“不瞒佛祖，尚有不明之处。”如来问：“何事不明？”敖适道：“佛劝世人，万恶莫做，众善奉行。海纳百川，有容乃大。弟子本来懵懂，又是初入佛门，不知何谓善？何谓大？”
如来道：“善恶源于一念，行善即善，作恶即恶。行善似水归碧海，日渐广深。作恶如磨刀之石，日渐亏损。包容虚空，周遍微尘，志与道合和者乃大。”
敖适道：“不知佛祖善者几何？”如来道：“吾行善无善，成大无大。”
敖适道：“佛祖道深几何？”
如来道：“吾念无念念，行无行行，言无言言，修无修修，观天地念非常，观世界念非常，观灵觉即菩提。”
敖适道：“佛祖能见几何？”
如来道：“十方之世，无有不见，无有不闻，无有不明。”
敖适道：“佛祖虚空几何？”
佛祖道：“一花一世界，一草一天堂，一叶一菩提，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净，一土一如来。”
敖适道：“佛祖觉悟几何？”
如来道：“惟心自性理难明，水火镜观取譬精。念到一心心佛合，临时自有佛来迎。”
敖适道：“佛祖于儒道二教如何？”
如来道：“红莲白藕青荷叶，三教原来是一家。”
概众听闻齐声称赞。敖适合掌皈依道:“佛祖造化，弟子叹服，自愿皈依，不生二心。”
如来笑道：“如此，天下之幸，我教之幸耶！”是日会散，大众依次而退。
俗语云：我佛慈悲，不度无缘之人。可可的敖适却是与佛无缘之人。一朝早膳，敖适厌其斋菜清淡，乃唤火头僧道：“师兄，师弟自来灵山许久，如何都是吃的青菜豆腐？”火头僧笑道：“师弟，这出家人守得清规，吃斋念佛，这是纲常，不吃青菜豆腐却吃什么？”敖适听说焦躁道：“忒烦忒烦！好歹来些带眼儿的！”火头僧笑道：“师弟，为兄自幼长于灵山，没现过世，不知那何谓带眼儿的？”
敖适骂道：“饭桶！只道如来这里都是好见识的。我告诉你，那天上飞的，地上跑的，水里游的，不是带眼儿的是什么？”火头僧见说，双手合十，道声：“阿弥陀佛！”敖适又见不得他这副样子，随即刷的一个脑奔敲在火头僧头上。骂道：“你这厮忒不济事，这带眼儿的有什么稀奇，直恁你这般做作，念什么佛号？”
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